上聲源自- 尾

鄭張先生的母語是溫州話，因此很早就有過上聲可能帶-尾的想法。鄭張先 生歸納了方言中上聲緊喉的兩種讀法：突促式及頓折式。突促式如溫州話的急高 升短調。頓折式先降後升，應由突促式發展而來，先降一些是為了急升作準備。

鄭張先生舉日僧安然《悉曇藏》中所描述的四聲為例，都顯示上聲具有突促或頓 折的性質。

頓折式的例子還見於其它證據，如：日僧釋明覺《悉曇要訣》記曰：「初低 終昂之音可為上聲之重。」朝鮮崔世珍《四聲通解》中對上聲的描述云：「先低 而中按後厲而且緩。」其它如漢越語中的問聲、跌聲所反映的上聲，唐五代西北 方音藏文對音的上聲字等，都顯示上聲具有頓折式的特徵。

351 梅祖麟：〈四聲別義中的時間層次〉，《中國語文》第 6 期（1980 年 1 月），頁 427-443。（後收 錄於梅祖麟：《梅祖麟語言學論文集》（北京：商務印書館，2000 年），頁 306-339。）

352 俞敏：〈後漢三國梵漢對音譜〉，《俞敏語言學論文集》（北京：商務印書館，1999 年），頁 22-24。

353 鄭張尚芳：《鄭張尚芳語言學論文集》（北京：中華書局，2012 年），頁 120-143。

354 鄭張尚芳：《鄭張尚芳語言學論文集》（北京：中華書局，2012 年），頁463-467。（原載於《語 言研究》1994 年增刊。）

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再如親屬語對應漢語上聲的詞，也是帶有-尾的，如：臨高話「馬」ma，末 昂語「瓦」ua，布朗語表月份的「九」kau、「五」ha等。這些證據也表明了 上聲確實對應著-尾的現象。

方言的喉塞尾-大多來自於入聲-p、-t、-k 的弱化及虛詞短讀，還有部份的 小稱音變，鄭張先生觀察古代的上聲字，也同樣有從這三類而來的。

（一） 來自塞尾弱化

古代文獻中即有入聲字變作上聲的例子，如：「舐」本從易聲《說文‧舌部》：

「 以舌取食也，從舌易聲。」³⁵⁵聲符為入聲字。口語中的例子如：「亦」變作

「也」，「若個」變作「哪個」，入聲失落的時候最初也是歸上聲的。

從親屬語來看，也有許多漢語的上聲字，在親屬語中仍是塞音尾，如：藏文 帶-g 尾的「語」ag、「許」sag、「拒」bgag、「舍」sjag^宅舍、「舉」kjag^抬、「婦」

bag^{主婦、新娘}、「韭」sgog 等。泰文帶-k 尾的「杜」raak^根、「吐」raak、「臼」grok、

「草」cok、「舁」jok 等。以及緬文帶-k 尾的「後」ok、「擾」honk、「舐」ljak、

「啞」ak、「莽」mrak^草、「抱」pok 等。

（二） 來自虛字短讀促化

鄭張先生指出，虛字的短讀促化，由平聲變入聲的過程中，有的字會經過一 個上聲階段，如：「無」ma＞「毋」ma＞「莫」maak，「不」p^甫鳩切＞p^方久切＞ put ^逋骨切。而「之」變作「底」再變作「的」，以及「而」變作「乃、汝」再變作

「若」，同樣也是經過上聲階段的例子。

（三） 上聲帶-尾的構詞作用

355 ［東漢］許慎著、［清］段玉裁注：《說文解字》（臺北：萬卷樓出版社，2005 年，影印經韵樓 刻本），頁87。

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鄭張先生指出形容詞中通常以上聲來表示「小」義，如：「大小」、「多少」、

「長短」、「深淺」、「高矮」、「豐儉」、「繁簡」、「鬆緊」、「圓扁」、「眾寡」等。若 加上動詞來看，上聲也傾向減損或負面的意思，如：「增減」、「益損」、「勝負」、

「成毀」、「完散」、「續斷」、「安險」、「勤惰」、「甘苦」、「功罪」等。

另一方面，表「親暱」義的詞也大多讀作上聲，如：親屬詞（尤其直系親屬）

「祖」、「禰」、「父」、「母」、「子」、「女」、「姐」、「弟」、「舅」、「嫂」等。身體詞 則更多讀作上聲，如：「頂」、「首」、「腦」、「眼」、「瞼」、「耳」、「口」、「齒」、「嘴」、

「手」等。這些上聲-尾可能來自小稱愛稱後綴，具有語法功能意義。鄭張先生 比較南島語及突厥語來看，上聲-尾更早可能來自於-q，故云：「由此看來，上聲 -最初可能是一個構詞後綴，也許跟南島語、突厥語一樣是個-q，最初表示『小』

和『親暱』，後來弱化形成聲調，才擴大了詞彙範圍。」³⁵⁶

五、 去聲源自-s 尾

蒲立本、俞敏根據梵漢對譯列出許多去聲收-s 尾的例子，這表示-s 尾在最晚 在後漢三國時期都還存在。鄭張先生根據一些古譯地名指出，去聲的-s 尾恐怕到 魏晉南北朝前期都還未完全消失，如：曹魏時期以「對馬」譯倭國地名Tusima，

東羅馬人稱「大魏」為Taughast，這表示至少在魏時仍有去聲保留-s 尾的現象。

去聲收-s 尾更可解釋孤立的四個去聲「祭、泰、夬、廢」為何無平、上聲相 配的問題，這些字上古與入聲相諧，梵漢對譯也表明收塞音-t 或-d 尾。鄭張先生 從古緬甸碑文-t、-s 可自由替換，以及朝鮮諺文-s 混讀-t 尾的現象，認為-t 與-s 之 間是可以相互交替的，所以丁邦新《魏晉音韻研究》中³⁵⁷，對於去入通押的統計 才會顯示-k 尾 0 次，-s 尾 86 次的懸殊比例。

356 鄭張尚芳：《上古音系》（上海：上海教育出版社，2003 年），頁 211。

357 丁邦新：《魏晉音韻研究》Chinese phonology of the Wei-Chin period. Recomstruction of the finals as reflected in poetry.（臺北：中央研究院歷史語言研究所專刊第六十五，1975 年），頁481-492。

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-s 尾可以加在各類韻尾之後，是故藏文帶-s 尾者與漢語對應的很多，如「二」

gnjis、「外」os^側旁、「貨」dos、「滲」sims、「禁」khrims^法律、「降」khrus、「霧」

rmugs、「付」bogs、「候」sgugs、「誌」rtags^標誌、「世」rabs^世代等。

-s 尾可廣泛置於各類韻尾之後，後來漸漸演變為-i 尾。孤立的四個去聲「祭、

泰、夬、廢」是由-ds 來的，比較入聲與去聲的關係，如入聲-at 的：「割、決、發」

與去聲-ai 的「害、快、廢」，本來帶-s 尾的去聲都產生了一個-i 尾。比較其它語 言來看-s 尾常變為-ih，如：佤語「毒汁」ps^來迭話＞pih^岩帥話、「噴出」phrus^來迭話

＞phruih^岩帥話、「舀」ks^來迭話＞kih^岩帥話。南島語「毛刷」berus^印尼話＞bruoih^雷德語、

「鼠」tikus ^印尼話＞k-kuih ^雷德語、「米」beras ^印尼話＞braih ^雷德語等。其中「米」藏文作

bras^{米飯、瘡癤}，正好對應漢語中泰韻的「糲」及祭韻的「癘」，可以看出*bras＞raih 的演變。祭、泰、夬、廢四韻由於元音較低，-s 尾由-s＞-ih＞-j 的變化過程較慢，

所以在《切韻》中就成了孤立的一類。

去聲的-s 尾與上聲的-尾類似，同樣是具有語法功能的後綴。參考藏緬語-s 尾表既事式（完成式）來看，漢語使用去聲別義也有同樣的例子，如「結髮為髻」、

「鍥木為契」等。還有將動詞轉為名詞的功能，比較嘉戎語來看「懷孕」ka-me-skru＞「孕婦」k-m-skrus。漢語的去聲也具有將動詞轉為名物化的功能，有平 聲、上聲為動詞，去聲變為名詞者，如：「磨、縣、擔、稱、量、數、處、貽」

等。

去聲收-s 尾的論點還能解釋一些文獻的問題，如《公羊傳‧莊公二十八年》：

「《春秋》伐者為客，伐者為主，故使衛主之也。」³⁵⁸何休《春秋公羊解詁》對 首句注曰：「伐人者為客，讀伐長言之，齊人語也。伐者為客，何云『讀伐長言 之』，伐人者也。」對第二句注曰：「見伐者為主，讀伐短言之，齊人語也。伐者 為主，何云『讀伐短言之』，見伐者也。」

358 ［清］阮元校刻：《十三經注疏》（北京：中華書局，1982 年），頁 2241。

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首句「伐」的字義見於《集韻‧廢韻》：「伐，擊也，亦星名。」³⁵⁹所注反切 為房廢切，上古作*bads。第二句為月韻的房越切，上古作*bad，即後世通讀的音。

帶-s 尾的漢代起了變化 bads＞bas＞baih 故作長言之，而保留入聲者本就短促，

故作短言之。

-s 尾為何能產生去聲，鄭張先生也認同奧德里古等人的說法，認為：「去聲 形成一個聲調前，應先經過-s＞-h 的道路。奧德里古認為，正是由於擦音尾-h 的 影響，發音時聲帶放鬆，致使元音音高降低，附帶產生了一種下降的聲調，從而 伏下轉化為去聲聲調的契機。」³⁶⁰

359 ［宋］丁度等編：《集韻》（上冊）（上海：上海古籍出版社，1985 年，影印述古堂影宋鈔本）， 頁537。

360 鄭張尚芳：《上古音系》（上海：上海教育出版社，2003 年），頁 217。

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