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二、根本《說卦》與《繫辭傳》而推衍創說

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丁易東的八卦用象,主要根本於《說卦》之用象,並進一步 擴增類推成象;其用同於《說卦》之象者:

乾 卦之象有天、健、馬、良馬、瘠馬、君、父、圜、金、

玉、首、寒冰、木果。坤 卦之象有地、牛、母、順、腹、大輿、

眾、均、吝嗇。震 卦之象有雷、龍、動、足、作足、長男、長 子、大塗、決躁、反生、萑葦、蕃鮮、善鳴、玄黃。巽 卦之象 有風、入、股、木、不果、長、長女、高、繩直、白、多白眼、

工、雞、進退、臭、近利市三倍。坎 卦之象有水、月、中男、

隱伏、加憂、輿多眚、心病、堅多心、赤、血卦、陷、通、耳、

豕、溝瀆、盜、弓輪、美脊馬、曳。離 卦之象有日、火、麗、

電、中女、雉、蠃、龜、目、戈兵、甲胄、大腹、乾卦。艮 卦 之象有山、小石、徑路、門闕、少男、狗、鼠、黔喙之屬、止、

指、手、果蓏、其于木堅多節。兌 卦之象有澤、口、口舌、說、

少女、妾、巫、羊、毁折、剛鹵。

《說卦》既有之象,而未引用者:

乾 卦方面為老馬與駁馬 2 卦象。坤 卦為子母牛、文、布、

釡、柄、其于地為黑等 6 卦象。震 卦為馵足、的顙、其究為健、

旉、蒼筤竹等 5 卦象。巽 卦為廣顙、寡髪、躁卦等 3 卦象。坎 卦為亟心、耳痛、下首、矯輮、薄蹄等 5 卦象。離 卦為鼈、蟹、

蚌、科上槁等 4 卦象。艮 卦為閽寺 1 卦象。兌 卦為附決 1 卦象。

粗計丁易東取《說卦》之象論釋卦爻義者共 107 個,所未用 者 27 個。其取用《說卦》之象,成為其用象釋義之重要來源與相 對最為頻繁者。隨機取小畜 卦為例,所用八卦之象:乾象有天、

郊、夫道、甲等象;坤象有輿象;震象有東象;巽象有風、繩、

婦、婦道、多白眼、股等象;坎象有輿多眚、孚、血、加憂、惕、

雨、輪、月等象;離象有日、目等象;艮象有手、止、處等象;

兌象有澤、西、毀折、說、丁等象。64八卦之象皆有取用,而同 於《說卦》之象者,包括天、風、多白眼、股、輿多眚、血、加 憂、輪、月、日、目、手、止、澤、毀折、說等 16 象。由此可見 丁易東慣於大量取象以論釋《易》義,並以《說卦》之象為主體,

並由之推衍成象。

丁易東論釋經傳之義,善於用象成為其最重要之特色。所用 之卦象,根柢《說卦》而比類推定,自有衍說運用之主張,雖或 與前人如漢儒虞翻、荀爽,宋儒如朱震等人相近者,然非為仿用 之作,而為自立創說,故八卦之象多有與諸人相異者。

丁易東又本於《繫辭傳》之說,確立八卦用象之理論來源。

例如,丁氏用八卦配干之象,結合魏伯陽、虞翻的月體納甲之說,

以日月之變取其《繫辭傳》所言「在天成象」之說,指出「乾索 于坤而成坎為月,坤索于乾而成離為日」,乾、坤、坎、離成為 成象之主體,構築成象,「震象出庚,兌象出丁,乾象盈甲,巽 象伏辛,艮象消丙,坤象喪乙,坎象流戊,離象就己」;「盈甲」、

「喪乙」、「出庚」、「伏辛」、「流戊」、「就己」、「消丙」

與「出丁」的納甲觀點,往往成為其八卦用象之來源。65而《繫 辭傳》言「在地成形」者,即八卦合五行之說,所謂「在地成形

64 見丁易東《周易象義》,卷二,頁 515-517。

65 括弧引文,參見丁易東《周易象義》,卷十四,頁 718。丁易東言乾象「盈 甲」者約見三次,坤象「喪乙」者約見二次,震象「出庚」者二次,巽象

「伏辛」者一次,坎象「流戊」者一次,離象「就己」者一次,艮象「消 丙」者一次,兌象「出丁」者一次。八卦結合天干的用象,即在此觀點形 成,所用天干之象,成為普遍之現象。

以氣質言之,則乾兌金,坤艮土,震巽木,坎水離火也」;66八 卦合五行取象,又為丁氏所好用者。尤其又合陰陽立象,乾兌雖 取金象,又強調乾象為「陽金」,兌象為「陰金」;坤艮取土象,

坤象為「陰土」,艮象為「陽土」;震巽取木象,震象為「陽木」,

巽象為「陰木」。此便為陰陽五行合卦用象之具體展現。又,成 象物類之群分,「以鳥獸言之,則乾馬坤牛,震龍巽雞,坎豕離 雉,艮狗兌羊也」,此八卦之基本物象,又為丁易之善用者。《繫 辭傳》又言「鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運行,一寒一暑」

之說,此又為丁氏用象之來源,以震艮為雷霆之象,巽兌為風雨 之象,坎離具日月與寒暑之象。67又,八卦之相盪,使之「乾道 成男,坤道成女」,得其震、坎、艮的長男、中男、少男之象,

以及巽、離、兌的長女、中女、少女之象,此亦丁氏常用之卦象。

空間為存在的重要元素,故八卦結合方位之用,亦丁易東所 重視者,丁易東接受《易傳》的八卦方位,也吸納宋儒之說。漢 儒於八卦與方位結合的用象,僅取傳統的說法,即宋儒普遍稱說 的後天(文王)八卦之說,然而丁易東方位之象的運用,則綜採 先天(伏羲)八卦方位與後天八卦方位之象。尤其以傳統後天八 卦之方位,結合四方星宿之說而立象,以東方乾震皆具「蒼龍」

之象,北方坎卦具「玄武」之象,南方離卦具「朱雀」之象,西 方兌卦具「白虎」之象。這方面的用象,亦丁易東所專用者,不 與虞翻、朱震等人相仿。

66 見丁易東《周易象義》,卷十四,頁 718。

67 引文與有關論述,參見丁易東《周易象義》,卷十四,頁 719。

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