(一) 增加美感覺知的體驗
但是美感教育也不應該只是停留 在欣賞與參與表演等體驗課程，而是 要增加教師與學生的美感覺知（洪詠 善，2002）。組成學校的主體是親師 生，因此美感教育的對象應該重視人 的反應與感受，體驗教學活動只是其 中的一種手段與方法。
(二) 重視批判反思的歷程
歐用生（2002）體驗學習或快樂 學習是非常誘人的口號，不僅具有修 辭 的魅力， 更具有 麻 醉和腐蝕的 功 能。「快樂」是什麼？「體驗」是什麼？
「體驗學習」又是什麼？學生看似快 樂學習，但是否能體驗意義？真能追 求卓越？已不再重要，不僅沒有人去 關心，更缺少批判的論述。因此筆者 認為體驗課程除了參與體驗之外更應 該重視的是反思與批判的歷程。活動 的本身只是一種媒介，重要的是教師
能引導學生在美感生活體驗學習的過 程中做觀察與反省，進而類化成為學 生的行為或信念。
(三) 整合美感教育的資源
教育部（2013）第二期美感教育 計畫的目標，將持續第一期以教育部 為主軸的美感播種、立基及普及，擴 大學校長、行政人員及教師的在職進 修，大學與中、小學相關課程的參與 推動外，將與文化部、國立故宮博物 院、經濟部攜手聯盟， 成為美感推動 的核心體，整合相關資源。教育政策 的落實必須要有第一線教師的認同與 配合，美感教育的計畫需要有更多的 教師共襄盛舉，讓計畫不只是紙上談 兵。也要讓老師能夠認同並活用體驗 教學，透過體驗學習達成美感教育的 目標。
六、結語
本文透過分析當今重要的教育思 潮－美感教育，從課程目標、教學內 容、教材教法等向度，試圖找出源自 十九世紀興起的體驗學習理論基礎，
古典與現代擦撞出的火花，讓美感教 育不只是理想與口號，而是能透過體 驗的歷程，讓師生對藝術教育存有反 思與批判，最後能喚起個體的美感意 識，覺知生活中的處境。
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