〈麥兜故事－菠蘿油王子〉是香港自製的一部影片，影片開始時即以麥兜 的視線角度拍攝大人的身體下半部，那代表著從麥兜眼裡所看到的世界，有宣 示本部影片以小朋友為敘述主角的意涵。另一部影片〈天堂的孩子〉也是從兒 童的角度來觀看世界，導演透過阿里和莎拉的負責及體貼，正面積極地描繪兩 兄妹在貧窮環境中成長的善良與純真，導演特意營造了人性至善至真的一面，
但這卻也是影片成功之處，因為唯有透過孩子的雙眼，人間才能處處是天堂。
而在筆者研究的這套文本《天才寶貝》裡，也有「以孩童視角看大人世界」的 異曲同工之處，可以用第九集第四十八話結尾，老師對同學們寫「我的好朋友」
一文的感想來呈現這樣的概念：小孩子們比起大人──更有一雙了解他人的眼 睛。80
壹、充滿矛盾與無奈
第四十一話〈等待家人的洛洛〉中，在一個大雪天裡，拓也和小實在路上 遇到了被搬家的主人丟棄的狗──洛洛，拓也覺得洛洛很可憐，便為洛洛蓋了 片木板擋雪，卻被鄰居老伯制止，因為這樣洛洛就不會離開那裡。拓也回家告 訴爸爸洛洛的事，想徵得爸爸同意領養洛洛，但爸爸卻說了一些現實面的理由：
「老狗鼻子不行、牙齒也咬不動了，快死了的狗養起來會很辛苦。」拓也難過 地說：「大人真冷漠。」他不能理解為什麼大人對被丟棄的狗洛洛，能一邊說牠 可憐，一邊卻又說出要丟棄牠的話？當拓也和阿正聊起此事時，阿正也表贊同 的說：「大人總是說說而已。」
後來爸爸答應讓兄弟倆帶洛洛回來飼養，此時洛洛主人平山太太也正好來 帶回洛洛，並告訴拓也自己遺棄洛洛的原因，拓也懇切地對她說為何大人說出 漂亮的話卻做相反的事？洛洛主人告訴拓也：「小孩只看見夢和理想，大人只看
80 羅川真里茂，《天才寶貝》第九集第四十八話，頁 124。
到現實。可是，不要因此而責怪大人，因為看得見現實尤其殘酷，卻又不能不 正視它。」是的，人類就是這樣一種奇怪的生物，童真與快樂常隨著年齡與社 會化程度而遞減。人的年紀愈長，見識愈廣博，就愈清楚自己的需求，便會從 廣泛的見聞中揀擇能滿足自己需求的部份，對於無益於己的部份則輕忽略過，
可以說它是一種理性，也可以說它是成人的現實面，但當這樣的現實面影響到 週遭的人事物時，可能就會成為一種只顧自己的自私。就像洛洛的主人平山太 太，因為害怕看見愛犬因老病而死亡（了解需求），便默許家人丟棄了洛洛（滿 足需求），也默許自己忽略飼主的責任。而鄰居老伯和拓也的爸爸，雖然心裡覺 得被丟棄的老狗洛洛很可憐，但是一旦與現實面的問題產生衝突時，那份憐憫 之心便會節節敗退，因為「不想要因照顧老狗兒而引起生活上的麻煩」才是他 們的需求。但是孩子的世界被包覆在大人的呵護之下，沒有實際的生活體驗，
便無法得知真實的現實面，理想便是他們的全世界。拓也這個年齡是人類一生 中道德品質發展最為協調的階段，外部行為和內部心理都較人生其他時期協 調，道德知識已系統化，並且建立起相應的行為習慣，在言與行、動機與行為 方面都呈現比較一致的狀態。81尤其文本中的拓也正處在潘乃徳所謂「限制增 多」的時期，當被教育要富愛心與負責任的同時，卻讓他從「大人們看待被遺 棄的老狗兒」事件中，看到大人們做著自打嘴巴的反教育行為，為什麼大人們 做的和教導他的不同？這個疑慮強烈地衝擊著拓也對大人權威的信任感。成人 著眼於現實面的考量是童稚的他無法理解的，因此他認為大人的世界是充滿了 矛盾的，所以他才會說：「為什麼大人說出這麼漂亮的話？說的和做的完全不一 樣……」。
當拓也表示願意飼養洛洛時，平山太太平靜地告訴拓也：「謝謝！可是你沒 辦法養。」然後平山太太分析了原因，並說：「只有同情是沒辦法照顧好牠的。」
平山太太這番話給拓也一個成長的啟發，她把照顧老狗的現實面問題做理性的 陳述，並一針見血地指出拓也理想面的缺失，讓拓也正視到除了同情，還有老
81同註 34，頁 16。
狗與飼主間的美好回憶與深厚情感，才能支撐照顧老狗的麻煩與辛苦。這樣的 覺知在平山太太「大人看到殘酷的現實，卻不得不正視它」的一席話後，使拓 也開始慢慢體會到大人們面對殘酷的現實時，心中的那種無奈感。他想到小實 是因為覺得洛洛可愛，而大人們卻只以現實的角度，而他自己卻處在理想與現 實之間，當他發現自己無法像小實一樣為了理想而努力去做，只能帶著無奈感 朝現實的這一頭走去，這時的拓也留下了眼淚，一滴揮別理想、邁向成長的眼 淚。
貳、心理世界過於複雜
第五十二話〈智子的同學會〉中，智子和成一因賭馬事件而吵架了，拓也 變成了兩人間的傳聲筒，甚至為了要讓成一也跟著參加同學會，智子還事先請 求拓也也要一起去。這其間存在的種種關連性，讓拓也無法理解為何大人們做 事總是拐彎抹角，他認為那是大人太小孩子氣所致。處於拓也這個階段的孩子 們涉世不深，與社會互動的經歷有限，內心世界不太複雜，因此，他們的心理 活動就顯得純真、直率，能將內心活動表露出來。82不論是情緒或情感都富表 情化，喜、怒、哀、樂常明顯地表現在臉上，而且不善於修飾和控制，大人們 常能從他們臉上的表情讀出他內心的想法，所以社會歷練豐富的大人常感嘆地 認為：孩子們最珍貴的就是那份純真。
此話中的成一和智子是所有成人社會的縮影，兩人因為意見不合而吵架，
並且為了面子問題而進行冷戰，甚至在不得不告訴對方一些想法時，還以「傳 聲筒」的方式來傳遞訊息；智子請拓也帶成一參加自己的同學會，拓也覺得儘 管成一再怎麼不願意，也一定會聽智子的話，而且智子自己也很明白這一點。
但智子卻要如此大費周章地安排，讓拓也認為大人做的事實在讓人無法理解。
看在還是孩子的拓也眼裡，他覺得大人們有時都會有一些好奇怪的舉動。比起 小孩子，大人會多繞一些遠路來處理事情。其實這些「遠路」就是大人比小孩
82 同註 34，頁 13。
多出來的人際經驗，有時是自尊，有時是對人的深刻了解，甚至有時是體貼對 方的心，但這些涉及到人的深層心理，是社會經歷不多的拓也無法去體會的。
在經歷了一陣混亂後，智子和成一互相道出內心珍視對方的想法，終於化 解了一場婚姻破裂的危機。親眼目睹整個事件的拓也，在慶幸兩人終於和好的 同時，也更確信大人的世界真是既複雜又難懂──如果能早一點把內心的想法 告訴對方，就不會發生這麼多事情了。
參、人生觀的多樣性 一、虛榮的人生觀
第十話〈兔子哥哥〉中，拓也兄弟因為兔子而認識為了初戀女友到東京生 活的公治，公治為了就近看望女友幸子而從事扮兔子玩偶的工作，但幸子因為 虛榮心作祟而遠離公治，最後公治為了救幸子而去世。拓也告訴幸子說：「大哥 哥說環境改變了你！」幸子表示因為朋友笑她的男友做這種工作，所以才叫公 治離開她的。拓也馬上反應說：「這種朋友不要也罷！」幸子後悔自己這麼軟弱，
並表示在失去最重要的人之後，才有悲哀的感受，這句話讓拓也因此而想起了 死去的媽媽。虛榮心讓人忽略了內心最真實的情感，盲目地追求虛華不實的東 西，當失去重要的人事物時，才學到虛榮的教訓。就像寓言中的烏龜一樣，一 心想要飛上天，卻忽略地面提供自己安全生活的重要性。筆者認為兔子哥哥這 件事讓拓也深刻地學習到虛榮心的不可取，不但透過公園裡的兔子因為等不到 公治哥哥而死去的震撼，更在幸子透露失去重要的人後才感到哀傷的心情時，
拓也腦海中浮現了媽媽的身影，讓拓也也感同身受地經歷一次這種哀傷的感 受，所以筆者認為拓也因此對虛榮心的壞處有了深刻的體會。
二、踏實的人生觀
第四十三話〈松田叔叔〉中，拓也在柏青哥裡遇到和松田叔叔一起等媽媽 的兩姐妹，他們受到地下錢莊的恐嚇威脅，唯一的希望就是等待回娘家去借錢 的媽媽，最後媽媽帶著錢來到柏青哥，並對松田說：「雖然你不論當爸爸或丈夫
都不夠稱頭，但是我們需要的是一個可以讓我們安心的人。」在這一話中，緊 湊的情節圍繞著「媽媽到底會不會帶錢回來救松田和兩個女兒？」打轉，由於 地下錢莊的挑撥與恐嚇，而且和媽媽約定的時間已過，讓在場的所有人都開始 懷疑起媽媽回來的可能性。同時，作者也將兩姐妹與松田叔叔間的情感發展，
在逃避壞人追逐時一併交織進故事中。松田的為愛付出、兩姐妹的善良純真、
媽媽節子踏實的愛情觀與成一的見義勇為，都帶給拓也「世界是如此溫暖」的 感受，讓他對世界抱持著無限的希望。
這兩則故事的結局雖然大相逕庭，但是蘊含在其中的意義「不要為了滿足 虛榮心而做出後悔的事」、「不要只看人外在的虛假表象，要重視其內在的特質。」
都為拓也上了深刻的人生教育課，畢竟閱讀他人的故事是吸收人生精華的捷 徑，拓也便從中獲益良多，也藉此豐富自己的人生歷練。
都為拓也上了深刻的人生教育課，畢竟閱讀他人的故事是吸收人生精華的捷 徑，拓也便從中獲益良多，也藉此豐富自己的人生歷練。