第四章 修煉者證悟歷程之結果分析
第一節 修煉者自傳分析
二、 修煉者的思想與為人處世
在自傳中,我們可以看到三名修煉者在修煉後都有所改變,
如在日常生活中能考慮他人,以真善忍作為準則提醒自己。例如 曾錚不再為小事對丈夫發脾氣、與公婆相處更融洽;王玉芝女士 改變養尊處優的生活方式,自己做家事減少保母操勞、做生意不 再與人計較等;澤農更在修煉後快速的將過去酗酒、抽煙、吸毒、
偷竊等惡習戒除,並能在生活上時時內找自己,去掉不好的思想。
然而,本研究在此處特別關切的是,法輪功修煉者在面對中 國極權政府從 1999 年至今六年的持續血腥迫害下,卻有為數眾多 的修煉者堅持著信仰,持續不斷的向政府表達心聲,並投入大量 的心力向社會大眾講清法輪功的修煉內涵與信仰精神被中國政府 所操縱的媒體造假歪曲,及法輪功修煉者在中國政府的掩蓋下所 遭受的殘酷迫害真相,而整個過程卻又是和平的。本研究認為這 種現象所呈現出來的,更突顯了法輪功修煉內涵的精神所在,從
中更可幫助我們了解修煉者的處事態度與思想。在三位修煉者自 傳中,作者也主要以此做了大篇幅的描述。
故本研究針對此現象所表現的修煉內涵做以下的整理說明,
而在以下的說明中我們可以發現,真善忍的精神是隨處體現,內 涵事實上也是不可分割的,然而為了強調出本研究整理所要說明 的幾個重點,將劃分為三點做說明:(一)堅持信仰、講清真相,
是真善忍的精神體現、(二)啟發人性的善良是對人的慈悲、(三)
心性修煉基礎堅實,迫害下堅持信仰非情感衝動。
以下為本研究從修煉者之自傳中對此現象所得到的理解做整 理說明。
(一)堅持信仰、講清真相,是真善忍的精神體現
從前面的文獻探討中,我們知道法輪功修煉者的思想精神準 則為真善忍,其創始人李洪志先生在《轉法輪》中指出真善忍是 宇宙的根本特性,是衡量宇宙中好與壞的標準,也就是一個修煉 者的思想準則,即信仰真善忍。除去這,個人的所有執著、私心、
人的情欲,都是一個修煉者最終要放下的。所以修煉者在面臨信 仰遭到扭曲踐踏、其他眾多修煉者遭受迫害時,即使家庭、事業 甚至生命受到威脅,也要挺身出來講公道話、制止迫害。也唯有 能放下個人執著、私心等,才能在巨大壓力下挺身而出。因此,
對一個修煉者而言,告訴世人法輪功真相、向政府請願反對鎮壓、
為受迫害的同修伸張正義、抵制暴力,是真善忍的精神體現。
曾錚女士在自傳中這樣提到:
中國社會最大的問題就是整體社會的道德水準嚴重下滑,現在「真
生出大忍大善的慈悲心。曾錚與王玉芝女士皆提到了在為正義與 信仰挺身而出時,對常人之情的割捨。而農澤先生則在放下個人 逞強等不正確執著心後,才以純淨心態前往中國。
曾錚女士這樣提到:
當一向柔順聽話的我突然變的如此堅決~婆婆完全亂了方寸,不 知該怎麼辦~公公似乎恢復了理智,也許他看到我平靜的話語中不可 改變的意志。我知道我的勇氣來自我的信念,因為堅信我要去做的事 情是正確的。~頭也不回的步出小區~李洪志先生的一句話浮現腦海:
「我這人走到哪,手裡不願拿東西」~我豁然開朗:「原來這就是世 間的捨盡」。
王玉芝女士則提到面對親情繫絆的煎熬:
我第二次去香港,是在二
○○
一年四月。我帶著無人照管的兒子取 道香港,然後去了阿聯酋(阿拉伯聯合酋長國)。母親和親屬苦苦勸 我離開中國那個是非之地。~我下決心回中國!我要製作真象光碟!要告訴世人真象。~臨走時母親、妹妹阻攔我,孩子又哭又鬧,怕我 再也去不成加拿大。他們很失望,誰都清楚回中國面臨的將是甚麼樣 的浩劫。家人跟我鬧翻了,孩子的哭泣使我心碎,我的心翻騰不已,
誰願意讓家人如此擔心牽掛?
農澤先生提到放下對名利心執著的過程:
我不斷地問自己這樣做是否正確。整個準備過程中,我開始向內 心去檢查自己去天安門廣場的動機是否有不純的地方。我發現,在我 心中我想要做英雄,想要他人讚揚我、記住我。~我確定我已沒有了 名利之心,我已經去掉了此心,如果沒有去掉,我是不會去的。
(二)啟發人性的善良是對人的慈悲
「善有善報、惡有惡報」,是修煉者所相信的因果法則。因 此對修煉者而言,當人沒有善念、無惡不做時,生命未來將面臨 的是可怕的後果。所以修煉者挺身制止人們對信仰真善忍的迫害
與對修煉者的行惡、啟迪人的善良與光明面、喚醒人類道德,即 是對人生命的真正挽救、對生命的慈悲與善。
曾錚女士這樣說道:
北京西客站偌大候車室裡,密密麻麻好幾千人,一眼望去黑壓壓 一片。~我望著這些人,不知大家都在為什麼忙碌終日?知不知道生 命的真正意義? 我想起老師談到我們這一億先得法的人,曾說過:我 珍惜你們,比你們珍惜自己還要多,你們是希望,是宇宙的希望,是 未來的希望……我們做得夠嗎?我們當得起嗎?淚水模糊了我的眼,
想到「任重道遠」四個字,第一次體會菩薩看眾生落淚是種什麼樣的 心情。我知道我必須為這些生命盡我最大的努力。
王玉芝女士提到:
鎮壓開始了,一時間就像天塌地陷,在中國千千萬萬善良無辜的 法輪功學員因為堅持對“真善忍”的信仰而被誣陷、逮捕,失去工作~。
我切身的感受到人心也都在惡化中~我的心裏難過至極。每當看到電 視裏漫天的誣陷造謠,我就淚眼模糊,心在顫抖。~去呼喚每個人的 良知,用心讓每個人思考,喚醒人們對真善忍的渴望。我發誓哪怕捨 盡自己的一切~魔難只能使我意志更堅。
農澤先生則提到:
法輪大法來自於你們的家鄉--中國,來自你們那博大精深而又 美好的文化。沒有大法,就沒有今天的我。就是帶著這份深深的敬意,
我踏上了你們的國土,為你們而來,向你們講清真相。我希望通過我 這張西方的面孔和純淨的心,能夠喚醒你們心中的善念。請不要追隨 江澤民及其幫兇迫害法輪功,因為這會使你們陷入災難。
(三)心性修煉基礎堅實,迫害下堅持信仰非情感衝動
修煉者在面臨殘酷的暴力威脅下,對施暴者不產生怨恨而能 坦然處之,同時在牢獄或拘留所等惡劣處境下,仍能為他人著想,
如挺身保護其他同遭迫害的修煉者、照顧獄中犯人(非修煉者)、
對行惡者勸善等。而整個迫害又是長期而持續的,從中我們可以 看出法輪功修煉者在心性修煉上的堅實穩固,這樣長期的堅忍力 絕非一時的情感衝動能支撐,如前所言,修煉者沒有經過堅實的 修煉基礎、不能真正放下個人執著,就不可能長時間承受惡劣處 境,更無法在自身受迫害磨難下仍能以真誠善良對待他人。
王玉芝女士在絕食絕水的一百天中,對生死已度之身外。然 而,卻也從不放棄對生存的權利。她在自傳中提到:
那時的我對於生與死沒有任何概念,連想法都沒有。長期過著沒 有食物和水的日子,我幾乎連心血都熬乾了,身體承受著無法想像的 痛苦。我的心中只有一個念頭:我沒有罪,一定要堅持下去,直到被 釋放!
農澤先生提到在天安門廣場打真善忍橫幅遭到警察暴力毆打 時,仍充滿祥和、處之泰然的心境:
這一和平的場景迅速被呼嘯而至的警車喇叭和煞車聲打破。我仍 舊保持雙目微閉,但能夠感到橫幅被左右拉扯。任憑員警如何反應,
我的內心靜如止水,沒有絲毫的恐懼。~我感到了一種和平、慈悲的 力量通透我的全身。~我們的「真善忍」橫幅被搶走;我的身體被摔 向地面,一動也不能動,但是我們的心,我們的思想仍然是自由的。
在身處牢獄的磨難下,曾錚與王玉芝女士仍不忘勸導監獄中 的犯人向善、並教他們背訟李洪志先生的經文,一些犯人因此決 心向善,這也成了修煉者在監獄中精神力量的來源之一。
曾錚女士這樣提到:
李春跟封玉蘭一樣將我視為依靠~她們沒有機會讀到法輪功的 書,只能看我的言行。她們的邏輯很簡單,你轉化了就是不煉了,那 你以前說的什麼善有善報、惡有惡報~全是騙人的,世上根本就沒有 什麼天理,現在連你們自己都不信了嘛!那我們該偷東西還得偷東
西! 儘管恍惚中我的意識已有些迷糊,但我仍十分清醒地知道,對一 個人來講,最可怕的事是不信天理~我能把她們害了、毀了嗎? 每當 這樣一想,我的思想就會清晰許多,意念的力量就得到加強~如果我 想自己~多了半分,想別人少了半分,那立刻就完。
王玉芝女士則提到:
我一邊勸慰她,一邊講故事給她聽。~我看到了她內心的善良和 正義。在這黑暗的日子裏,這樣一個普通人身上的善良和真誠,宛如 黑夜中的點點星光,給了我希望和力量。
小結:修煉者長期持續的和平抵制迫害,堅持信仰,體現真善忍 堅實巨大的力量
中國共產黨從建政以來從不停止對信仰與人權的迫害,許多 宗教或信仰團體皆未能倖免。28而法輪功修煉者在這樣殘酷的迫害 下,能以堅強和平的抵制走過六個年頭,而未向暴力低頭,此現 象令許多人驚訝與關注。而本研究認為這正是體現法輪功這一法
中國共產黨從建政以來從不停止對信仰與人權的迫害,許多 宗教或信仰團體皆未能倖免。28而法輪功修煉者在這樣殘酷的迫害 下,能以堅強和平的抵制走過六個年頭,而未向暴力低頭,此現 象令許多人驚訝與關注。而本研究認為這正是體現法輪功這一法