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第三章 研究方法

第一節 內容分析法

一、內容分析法的定義與目的

本研究採用內容分析研究法。內容分析法之運用起源於 18 世 紀的瑞典(王石番,1991),早期的內容分析法被應用在大眾傳播,應 用的學門不廣,但後來逐漸為社會學者、歷史學家所採用,近年來教 育研究領域也常使用內容分析法(歐用生,2000)。內容分析法發展迄 今,已有不少研究者,解釋對此研究法的定義,Cartwright(1953)提 出的定義為以客觀的、系統的,以及量的方式,描述任何符號的行為。

Berelson(1954)定義內容分析是一種研究的技術,針對溝通產生的內 容做客觀的、系統的,以及量的描述(引自王文科,2008,頁 368)。

Webber(1958)認為內容分析係運用一套程序,針對傳播者、訊息和 閱聽人從內容中進行有效的推論(引自王石番,1991,頁 1)。樊楚才

(1967)認為內容分析法是以歸納的原理發展而成一套客觀而有系統 的研究方法,用來將傳播的內容作確實的歸類(引自趙蕙慈,1997)。

關於內容分析的目的,王石番(1991)提出內容分析的目的在於 檢視傳播內容的本質、探就內容表達的形式、分析傳播來源的特質、

探測閱聽人的特性、驗證傳播的效果,透過這些分析策略達到創造文 化指標、反映社會文化層面的終極目的。Best & Kahn(2006)提出內 容分析的可達到的功能有 8 項:(引自王文科,2008,頁 368),(一)

描述現行的實際業務或條件(二)發現在相對上,重要或有趣的若干 問題、主題(三)發現教科書或其他出版品內容的難度(四)評鑑教

科書導入的偏見或宣傳成份(五)分析學生作業錯誤類型(六)指認 作家的風格、概念或信念(七)解釋可能引發某項結果、行動或事件 的有關因素(八)分析用來代表個人、政黨、機構、國家或觀點的象 徵符號。

綜合上述的論述,內容分析法(content analysis)是一種將大量的 內容材料加以組織的分析技術,幫助研究者以間接的方式研究人類知 識或行為,目的不只是進行資料蒐集,而是可以找出社會文化中的意 涵。

二、分析類目和分析單元

內容分析是一種科學研究方法,內容分析法最重要的是建構分析 類目和分析單位的決定,類目是內容分析歸類時的基本單位,類目即觀 念,建構類目就是發展觀念,是針對研究主題的了解而發展(王石番,

1991)。類目的發展方法,主要有兩種依據,一種是借用理論或過去研 究結果來發展分析類目,另一種是由研究者自行發展而成(歐用生,

2000),前者如洪慧芬(1996)的研究,後者如趙蕙慈(1998)的研究。

根據上述,由於本研究目的在於分析婚姻教育出版品的內容,而目前 婚姻教育出版品的內容分析類目及分析單元尚付諸闕如,因此本研究 採用第二種方法,由研究者針對本研究所欲探討的婚姻教育內容發展分 析類目及分析單元,說明如下:

研究者從探討相關研究文獻歸納出的新婚階段的婚姻教育類 目有認識婚姻、自我探索、雙人關係、家庭生活經營、社交關係五大 面向,再根據此五大面向發展出各自的次類目,在完成分析類目的初 稿後,再委請本領域相關專家進行效度的審查檢視(如表 3-1.1)。

表 3-1. 1 新婚階段的婚姻教育類目說明

主類目 次類目內容 概 念 說 明 聖經對性的看法

經營美滿性生活的要素 學習促進情感親密的行為 認識阻絕情感親密的因素 評估兩人的相處互動

生活習性適應 夫妻雙方在生活習慣上的行為或偏好 家庭生

活經營

管理家庭資源 了解家庭可運用的各種資源 聖經中對管理家庭資源的看法 家庭理財的目的

消費與家庭資源運用的方法

民法親屬篇對夫妻財產的相關規定 為人父母的準備 討論生育計畫

認識不孕與墮胎

討論雙方對親職角色期待與責任。

育兒對婚姻關係的影響 兒少法的相關規定 聖經對為人父母的看法

工作與家庭 兩性討論對事業與家庭的看法 工作角色和家庭責任的釐清 家事的認定與意義

發展家庭成員共同分擔家務的方式與原則 影響家務分工的各項因素

兩性工作平等法相關規定 衝突與溝通的技 認識情緒

主類目 次類目內容 概 念 說 明 巧規則 男女溝通的差異

學習溝通的方法與技巧 學習衝突解決的原則和方法 聖經對溝通衝突的看法 姻親關係 姻親關係的經營

了解配偶原生家庭,婚後相處模式的協調 婚後與直系長輩或其他親屬同住的考量 聖經對姻親相處的看法

生活目標規劃 家庭對維繫家庭生活所訂立的各種目標計畫 宗教靈性的追求 在靈性追求上發展共同的價值觀

建立將信仰融入家庭的習慣 聖經在信仰追求上的教導 婚姻與家庭生活

的壓力與調適

認識家庭發展各階段的壓力與調適 學習突發性危機事件的處理與因應 認識家庭外援

營造健康家庭的方法 社交關

參與社交活動拓展朋友圈。例如:工作伙伴、興趣同好、社區人際

在分析單位的部份,分析單位是將欲分析之內容進行量化時所依 循的標準。分析單位最常使用的有:字(words)、主題(themes)、人物

( characters)、項目(items)、 時間及空間單位(space and time units)、 課、章、段、詞、句、頁等,而各種分析單位均應配合研究的目的而 設定(歐用生,2000)。

因此研究者在進行分析單位的選擇時,應考慮研究目的及研究問 題,故針對本研究所分析的自學書籍屬性,本研究分析單位分為「本」、

「章」兩類,以整本書為分析單位者為「出版現況」的部份;以「章」

為分析單位者則是「內容現況」的部份。

在分析「章」的內容時,分別會統計該章內容論及的概念,同時 紀錄概念論述的頁數量。分析過程中,一「章」可能只有一種概念,

但也可能出現多個概念;頁數的計算上則以所分析書籍該內文一頁的 行數為標準,當論述行數大於標準行數的 3/4 時則計為一頁,少於標準 的 1/4 時則不記,介於標準行數 1/4~3/4 的行數計為 0.5 頁。

以下以《比愛更多》一書為例,分別說明概念計算的兩種可能性 以及頁數計數的算法:

1. 《比愛更多》一頁完整內文的行數為 16 行,故頁數計算 上,當分析頁的論述行數多於 12 行視為一頁;當分析頁論述行數少 於 4 行,該頁不列入採計;當分析頁論述行數介於 4~12 行,視為 0.5 頁。

2. 第八章全章,頁碼從 67-74 頁,僅論述一個概念是家庭生 活經營面向的「溝通與衝突的技巧規則」,所以分析上視此章只有一 個概念,但頁數上計為 7.5 頁。

3. 第二十四章全章,頁碼從 175-181 頁,論述的概念有雙人 關係面向的「建立婚姻的角色」和家庭生活經營面向的「生活目標 規劃」兩種,所以分析上視此章論述了兩個概念,頁數計算也分開 成婚姻角色有 4 頁,目標規劃有 2 頁。

三、內容分析的信度

楊孝濚(1999)認為內容分析的信度分析是為了想了解研究者所

發展的類目架構,能否將大量的分析資訊分別歸入相同的類目中。王 石番(1991)認為信度是多項影響因素綜合所得的表現,包括編碼員 能力、分析類目和編碼規則的清晰性、及分析資料的繁簡程度。而提 昇信度的方法在於改進編碼員和類目的品質,王文科認為(2008)應 把重點放置於評估編碼員信度。

王石番(1991)提出內容分析的信度檢核基於下列兩種一致性:

1.分析者一致性:亦即不同編碼員使用相同類目,在相同的內容上 分析,應該得到相同的結果。

2.時間一致性:意即一個編碼員或一群編碼員在不同時間使用相同 類目分析相同的內容,應該得到相同的結果。

內容分析研究必須經過嚴密的信度分析,以期提高精確性,當所 得結果一致性越高,代表信度越高(楊孝濚,1999)。在本研究的信度 分析上,進行方式是根據所蒐集之資料進行章數的編碼,再採隨機抽 樣的方式,抽出所有章數樣本的 1/10 進行信度檢測。

至於信度係數要多高才可靠?王石番(1991)以格伯那之文化指 標的設立 0.80 為信度係數標準;楊孝濚(1999)則指出內容分析的信 度無法達到百分之百的精確程度,若能達 0.8 甚至 0.9 的程度,就算 有很高的信度。故本研究亦將以上述學者認定之數據 0.8 為本研究信度 係數標準。

四、內容分析的效度

效度係指測驗或其他測量工具確能測出所欲測量特質之有效程 度。而內容效度係指研究者對某一概念的定義和其用來測量此概念之 類別的定義,兩者之間的相互一致性。本研究內容分析之分析主題類 目建立,是研究者根據文獻探討進而修訂發展而來,因此待初稿完成 後,委請本研究兩位口委及另一名台師大博士班畢業生,三位專家加

以審查檢視,除了對每一道類目的內涵是否符合研究構念之外,並針 對類目的正確性、及適用性、需用性、及內容的涵蓋面與比例等來審 查,同時也對類目的語意定義提出修正建議。待專家學者回函後,研 究者綜合專家及指導教授之意見再據此修正。