第四章 觀照自身的起點．情緒召喚的可能
第一節 創作意念：情緒感受裡的自我療癒
在原初的概念裡，情緒作為一種藝術表訴的主題時，主體人物的形象越是鮮
53同註 13，頁 69。
54 快速的劃分出何為好的母親或壞的母親，如同 Kathryn Woodward 提到「一方面，
母職是社會控制女性的一種建制；另一方面，母職卻成了人們對於基本女性氣質
54 奧修(Osho)著；沈文玉譯，《女性意識：女性特質的慶祝與提醒》，台北市：生命潛能文化，2005
（民 94），頁 40
55
的一種頌揚。母職被認為是一種社會建制，它透過不同的象徵系統被再現與生產 出來；但是，這也主張了母職是生物學上的事實，它具有一種基本的本質。55」，
並且季芙（Katherine Gieve）的短文集中也寫下了評論：「人們預期女性所具有的天 性（nature），是用來幫助她們從不同的個體，轉變成為完美的楷模」（Gieve，1989，
p.Viii）56這裡指出的「完美的楷模」即是母職形象，而如何成就完美？或如何定義
56
57
的創作者）更喜歡描繪小敘事的心靈感受或微觀下的社會現象，然而筆者認為，
這些看似小敘事、小感受或小情小愛卻是對大環境的一種反應，透過直接訴說式
（第一人稱式）的表現手法創作作品，是否更能彰顯大環境的種種面相呢？是否 更能召喚觀者的內在世界而達到「移情」「共鳴」的效果呢？筆者認為答案是肯定 的，由於大環境的社會變遷史是充滿複雜事件的交互影響關係，使得所有的小敘 事其本身即是包含在大敘事裡的一小部分，而透過不同論題觀點的小敘事，即能 使觀者得以窺見當今社會的種種問題和生活百態。
以自身的感情創傷為創作養分，藉以表現強烈的自我主體意識的創作者，其 特異的創作手法，往往將那自我內心的感受，直接表露成驚世駭俗的視覺影像，
但卻不失女性特有的抒情表現，如日本的女性創作者松井冬子，其擅長以唯美略 帶有詩意的畫面去表現她自身內心中的負面情感，以「賤斥」的概念去突顯自身 主體的存在，如同「賤斥」所給出的意義，法國當代思想家克莉絲蒂娃（Julia Kristeva,1941-）在其著作《恐怖的力量》中提到：
「我」正以自身的死亡為代價，逐漸變成一個他者。在這條「我」逐漸成 形的道路上，我在哭號與嘔吐的暴力中，把「我」生下。症狀的無言抗議、
驚厥所引起的大肆喧譁，當然都在象徵系統中運作，但是，無法、亦不願 整合到這系統中的本我（ca），仍然以它自己的方式做出反應，它發洩，它 賤斥 。
明指出這是一種自我構築的過程，一種驅逐暴力的原型，根據克莉絲蒂娃的論點，
便是「賤斥」（abjection）作用開始之時，也正是主體出現的最早時刻。這是一種 強烈的厭惡排斥推離之感，好像看到了腐爛物而要嘔吐，而這種厭惡感同時是身 體反應的，也是象徵秩序的。克莉絲蒂娃認為，這種抗拒，始自於主體對於母體
58 月 20 日，http://www.libertytimes.com.tw/2003/new/apr/20/life/article-1.htm，2014/5/30，瀏覽。
60(美)羅洛．梅，(加)安杰爾，(美)艾倫伯格主編；郭本禹等譯，《存在：精神病學和心理學的新方 向》（北京：中國人民大學出版社，2011.12），頁 182
61同上註，頁 16
59 受」作品的生命力和情感強度，以帕洛克（Jackson Pollock）的作品為例，抽象表 現主義畫家帕洛克（Jackson Pollock）的自動性技法之繪畫表現，亦是一種引導觀
62同註 20，頁 39
63同註 37，頁 710
60
者透過視覺感受，進行對畫面線條的捕捉和觸碰（因為其作品透過大量油彩或油 漆的堆疊，將顏料層處理得極為厚重和肌理感），並借以重現創作者繪畫當下的進 行軌跡。而針對「痛覺」感受的「視覺觸覺化」作品，筆者則借創作者簡志剛的
「壓扁動物」系列作品作為舉例，此系列是以探討動物遭受意外或外力的傷害，
而導致其肉身被壓扁和損毀致死，其畫作中呈現出血肉模糊的視覺感受，除了造 型和描繪的主題與「傷痛」和「死亡」意象貼合之外，在２Ｄ的平面向度上附貼 了不同的媒材介質，使得觀者彷彿可以透過眼睛「觸碰」看似真實或充滿真實感 的（受傷動物）傷口或爛肉。
反觀筆者創作中的人物圖像，雖其肉體形象的肌膚表層並沒有做「類傷口」
的寫實描繪，亦沒有透過外力對畫面人體部份進行切割和挖鑿，而是嘗試使用「穿 刺」的縫紉概念為表現傷害在心靈感受上所產生的痛楚感，透過穿針引線的介入，
人物肌膚的顏料層和繡線縫紉所呈現出的髮絲，形成了截然不同的兩種場域，並 且企圖引誘觀者以不同的觀畫距離欣賞作品和改變其觀看具體物象的角度，髮絲 的勾勒線質和縫紉量感形成了迴異甚大的差距，使得觀者不僅能從遙遠的目光觀 看作品的寫實形體或具體物件的描繪，亦可透過切近的目光捕捉縫紉的立體紋理 和礦物顏料層堆疊的差異，視覺的「接觸性空間」在這裡得以透過複合媒材的方 式呈現而出，並且亦能透過觀者在其生命歷程中，與創傷經驗或裁縫經驗的感受 裡所產生的痛覺感受進行媒合，透過穿刺的縫紉意象「召喚」曾有過的痛覺感受，
進而體現自身存在過的生命軌跡，並且明示自身真實存在的證據，本體作為生命 獨有型式的存在意識，希望透過作品真切的表述當下內心所感受到的時空對於情 感的影響和反射，回歸到最原始的感受與赤裸的內心，這些個來來回回搜尋往返 自我情感的探索歷程中，著實體現了再次尋找自身的意義並高呼自我存在軌跡的 一個歷程。
61
64 Ａ+醫學百科 http://cht.a-hospital.com/w/%E7%BC%9D%E5%90%88#.Uwrz3OOSxIE，2014/5/30 瀏覽。