第二章 文獻探討
第二節 創造力的理論基礎
ㄧ、創造力的定義
「創造」（creative）的字源來自於拉丁文的 Creatus，原意為「製造或製作」（林幸台，
民87）。韋氏大字典的解釋，有「賦予存在」的意思，具「無中生有」（make out of nothing）
或「首創」（for the first time）的性質（Gove，1973）。
創造力為一種創造的能力，亦有稱之為「創造思考能力」。近五十年來，中外的學者 專家對於創造力的定義，常有不同的說法，主要是由於各學者專家所看的角度及所持的觀 點不同所致。
有學者是以「認知」和「情意」的角度切入。Williams（1970）主張創造力的發展可從
「認知」與「情意」兩大領域加以探討，並認為「認知」與「情意」在創造力方面是一體 的兩面，彼此相輔相成，關係密切。其中在「認知」領域方面，可從流暢力、變通力、獨 創力、精進性來探討；在「情意」方面，則可從冒險性、挑戰性、好奇性、想像力來探討。
也有學者是以社會化的角度來看待創造力。Sternberg（1988）認為創造力並非在人們 的腦中發生，而是個人思維與社會文化互動的結果。所以，創造力是一種系統性的、而非 個別的現象（杜明城，民88）。因此，Sternberg（1988）將創造力定義為「創造力是改變 既有領域、或勢將既有領域轉變成新領域的任何作為、理念或產品。」而創造性人物可定 義為「在思想與行動上改變了領域，或建立新領域的人。」（饒見維，民94）。
國內研究創造思考教學的學者陳龍安（民87）認為創造力是指個體在支持的環境下結 合敏覺、流暢、變通、獨創、精進的特性，透過思考的歷程，對於事物產生分歧性的觀點，
賦予事物獨特新穎的意義，其結果不但使自己也使別人獲得滿足。
有些學者是以人格特質來界定創造力。張世彗（民92）認為創造力可說是創造性人物，
以其原有的知識、經驗為基礎，發揮其好奇、想像、冒險、挑戰的人格特質，運用其習得 的創造技術，透過慣有的創造性歷程，表現出流暢、變通、獨創和精進的能力，獲得新穎、
獨特、稀奇、與眾不同，利人利己的觀念、行為與產品的總和。
有學者是以問題解決的歷程來定義創造力。郭有遹（民78）認為創造是個體或群體生 生不息的轉變過程，以及智、情、意三者前所未有的表現。其表現的結果使自己、團體、
或該創造的領域進入另一更高層的轉變時代。
國內學者專家林幸台、王木榮（民87）認為創造力是一種人類高層次心智的天賦潛能，
它能在個人、家庭、學校、社會文化等環境支持或刺激條件下，針對某項特定目標，於連 續的創造歷程中，以不同形式作品呈現出具有流暢、變通、獨特、開放、精進、冒險、好 奇、想像等創造特質。
葉玉珠等人（民89）曾對於創造力提出以下的定義：創造力乃個體在特定的領域中，
產生一適當並具有原創性與價值性的產品之歷程；此創造歷程涉及認知、情意、技能的統 整與有效應用；此創意表現乃為個體的知識與經驗、意向、技巧或策略與環境互動的結果。
綜合上述各家學者所言，創造力可定義為：個體在其所處的環境下，結合個體流暢力、
開放力、變通力、獨創力、精密力等特性，透過思考的歷程，使個體對於事物產生冒險性、
好奇性、想像性、挑戰性的觀點發展出原有事物獨特的心意義，不但使個體自己獲得滿足，
同時也獲得所處環境中他人的認同，並且能解決日常生活中所遇到的問題之能力。
二、 創造力的內涵
Rhodes（1961）研究蒐集了 50 餘種創造力的定義，歸納出創造的 4P 因素：創造者
（person）、歷程（process）、產品（product）、環境（place），將創造力視為是一個包 含創造者的「人格特質」、「思維心理歷程」、「表現創意成品」、「創造者與環境的互 動」的整體（沈翠蓮，民94）。創造力的內涵就如同創造力的定義一般，從三要素者、創 造四P 論、創造力統合理論等向度來探究，各有其理論依據及觀點，如表 2-2.1 所示。
表2-2.1 創造力的內涵分類表
Davis (1986)
認為創造思考的研究，可從三方面著手：一為創造思考的歷 程；二為創造的人格特質；三為創造的產品。
Rhodes (1961) 認為創造四 P 可涵蓋創造力的定義：創造者、創造歷程、創 造產品、創造環境。
Torrance (1974)
認為界定創造力，大多經由創造者、過程、環境、產品的角
Lubart (1991)
創造力投資理論，認為：智力過程、知識、認知風格、人格
綜合上述學者對創造力的內涵探討，創造力是一種能力，也是一種歷程，它跟個人的 人格特質與支持性的環境有關，以下將就國內外從事創造力研究，所提出的觀點，將創造 視為是包含創造者的「思考能力」、「人格特質」、「心理歷程」、「創造的成品」、「創 造者與環境的互動」等五個方向，進行探討。
（一）創造是一種思考能力
創造性思考是人類心智能力之一，屬於高層次認知歷程，但與智商有別。Guilford(1950) 認為人類心智運作型態、內容和成果等三項交互作用結果，構成 120 種人類心智能力（如 圖2-2.1）。每一個能力各有其獨特的地位，自成一格，並以特定符號代之。例如 CFU，表 示圖形（F）單位（U）的認知（C）能力；DST，表示符號（S）轉化（T）的擴散思考（D）
能力，餘依此類推。
成果
資料來源：張玉成（民80）
圖2-2.1 基爾福智能結構圖
單位（U）
類別（C）
關連（R）
系統（S）
轉化（T）
衍生（I）
評鑑性（E）
擴散性（D）
聚斂性（N）
記憶性（M）
認知性（C）
運作型態 內容
圖形的（F）
符號的（S）
語意的（M）
行為的（B）
Guilford（1950）指出，在 120 個因素中與創造能力關係最密切者有二：第一是擴散性 思考能力，即從已知滋生多種不同資訊的能力，或稱為多元反應能力，此項因子在智能結 構120 個要素中佔有 24 個，已證實者十六項。第二是轉化因子，即對資訊給予重新界定、
修正或作它種改變的能力；此項因子共有二十個要素，已證實者八項。智能結構中，擴散 性思考因子在單位、類別及關係等方面作用的成果，是流利度的表現；擴散性與轉化因子 間交互作用的結果，是獨特性的泉源；擴散性與衍生因子間交互作用結果，是精進性的表 現；評鑑與衍生因子間交互作用的結果，則是敏於感知問題的要素。創造能力並非單一因 子所能解釋，舉凡記憶、認知、聚斂、擴散及評鑑等智能結構運作因素，均作用其間，共 襄其成（Guilford，1950；張玉成，民 80）。
主張創造思考是以擴散思考能力（divergent thinking ability）為基本能力者（Parnes，
1967；Guilford，1967；張玉成，民 80；郭有遹，民 72；陳龍安，民 87），先後主張以敏 覺力、流暢力、變通力、獨創力和精進力為創造力的主要內涵，茲分別說明如下：
1. 敏覺力（sensitivity）：指對問題的敏覺力，亦即了解需要，敏於感知問題、發現缺 點、需求、偏失、不和諧、不尋常及末完成部分之能力。
2. 流暢力（fluency）：指觀念的流暢力，是對問題想出許多中肯、切題的觀念或解決 方案的能力 。
3. 變通力（flexibility）：是變化思考方式，擴大思考類目，產出不同種類的作品的能 力，也是轉換思考方向的能力。
4. 獨創力（originality）：指反應的獨特性，或統計上的稀有性，用以產生不尋常的新 註解、方案的能力，這是創造力必要但非充分的條件。
5. 精進力 （elaboration）：是一種在基本觀念、架構上再加補充，使之更完美更有內 涵的能力。
（二）具創造力的人格特質
創造力的人是指創造能力與人格特徵有關，亦即創造能力決定於某種人格特徵與動機 特性。在探討創造者之人格特質，一般都著重於了解創造者具有什麼特質，或者具有創造 力者與較無創造力者之人格特質有何不同？從教育觀點看，具有創造力者，其人格特徵的 研究，早為心理學者所重視。近十多年來，這方面的研究為數頗多，且已有相當的成就。
但結果並不一致（陳龍安，民84）。
Zander（2003）認為創造力決定於某種人格特質與動機特性。人格特質（personality）
指在生活中，對人己、對事物適應時，在行為上表現的獨特性，包括氣質、態度、興趣、
動機與情緒（王佳玲，民 93）。
Torrance（1965）從許多研究與測驗中擷取八十四種創造人物的一般特徵，其認為以下 三十四種最為重要（郭有遹，民78）。1. 接受凌亂；2. 有冒險精神；3. 熱情；4. 顧及他 人；5. 經常受困惑；6. 受混亂所吸引；7. 受神秘所吸引；8.害羞；9.建設性批評；10.盡責；
11.不拘禮教；12.有超越的願望；13.價值分明；14.使機關困擾；15.易鬧情緒；16.挑剔；17.
不以異於常人為懼；18.愛獨處；19.獨立判斷；20.生活失調；21.永不厭倦；22.多問；23.
有些獷野之性；24.對不同意見至為振奮；25.有自信；26.有使命感；27.有幽默感；28.規避 權力；29.真誠；30.自動自發；31.頑固；32.偶爾退縮；33.空想；34.多才多藝。
對於創造者人格特質的研究，根據文獻探討結果，可歸納為七種方式：1.心理分析法；
2.傳記及相關資料分析法；3.心理計量法；4.觀察法；5.訪談法；6.問卷調查法；7.綜合法。
其研究對象多半是以具有高創造性且已具有成就者為主，如發明家、科學家、藝術家、作 家、建築家等（陳昭儀，民81）。
（三）創造的歷程
以創造為歷程，是強調思考的過程而非結果，重在推斷自意念的萌生之前至形成概念 和整個階段。有些學者將創造歷程視為心理的歷程，如Taylor（1988）指出：創造是一種 心理的歷程，個人創造出新的想法或成品，或是重新組合已存在的想法或成品，對個人而 言是創新的即稱之為創造；也有學者認為創造歷程是一種認知的轉換，如Davis & Rimm
（1989）即認為創造歷程是一種認知的轉換，包括結合新的想法、新的關聯、新的意義、
新的應用方式。
也有學者以階段論來描述創造的歷程，Feldhusen & Treffinger（1980）則認為創造歷程 主要應用在解決生活上的問題，其階段為：1.問題的產生；2.問題的判斷；3.問題的鑑定；
4.觀念的發現；5.解答的綜合；6.執行。其中，在問題的產生與觀念的發現二階段須運用到 流暢、變通、獨創的能力（張世彗，民92）。
國內學者陳昭儀（民81）研究我國二十位傑出的發明家，結果發現他們的創造歷程為：
1.靈感與動機；2.構思、產生構想；3.設計工作；4.實驗與研究；5.完成發明品。
1.靈感與動機；2.構思、產生構想；3.設計工作；4.實驗與研究；5.完成發明品。