第四章 結果與討論
第一節 南鯤鯓代天府遊客類型之區分
本研究依據 Finney
et al.
（2009）的定義將旅者分成四種類型，分 別為貪圖安逸者、朝聖者、探求者、無主要目的者這四類，主要以發放 300 份問卷的調查與 30 份深度訪談，將所有樣本數遊客加以分類。一、貪圖安逸者
荷馬的鉅作奧德賽中講述有關尤利西斯和他的船員與航行家遠渡重洋 要回依薩卡的路途的故事。在他們的航程裡，荷馬和他的船員曾停靠在一 個陸地，那裡的當地人提供一種不知名果實，讓他的三個船員吃，在他們 吃了這種果實後，很快的，他們失去了自己的意志，精神變恍惚，也忘記 他們身為船員應盡的職責與工作內容，最後，要繼續航行時，荷馬只好把 他們留在當地。
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因此，貪圖安逸者變成一種代名詞，來形容那些只圖享受、歡樂的追 求者。在我們的分類裡，貪圖安逸者在旅遊的行程中，也包含宗教景點，
然而決定參觀這些景點的選擇，是一時衝動下的決定，因為他們的旅程，
原本是只打算參觀世俗大眾的一些景點。
我出來玩，通常是聽別人說過，哪邊有好玩、好吃的地方，我們 會特地開車去那裡走走看看，特別是有美食的地方，我們最愛去
，因為民以食為天...像我們今天會來這（南鯤鯓代天府），
也是因為剛剛去了東石吃海產，回程的路上順道過來。
貪圖安逸者當他們開始接觸宗教景點時，通常覺得有種矛盾的心理，他們 反應參觀宗教景點是非常不同的感受，並非他們原本旅程中所預期的。
來這裡參觀後，感覺和我原本想得不太一樣，剛看到來這裡刈香 的客，那種虔誠、團結的感覺，讓我很震撼，加上到凌霄殿參觀 金御旨，那種氣派、宏偉，跟我想像中有差距。
他們的生活並不探求意義，不論是在他們的社交或是其他地方，嚴格來說 是毫無意義的。
我就是走走看看，沒有特別想知道什麼...像廣場上，那些香 客進香活動，我也不會想看。
二、朝聖者
朝聖是經典的宗教旅遊。他們為了宗教的目的而離家展開旅行，然而，
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旅程中所停留的世俗地點，如旅館或餐廳，都不是主要的目的，朝聖者的 旅遊動機單純只是為了宗教。朝聖者即使在旅程中有停留在世俗的景點，
他們也沒有意願去參觀。因此在旅程的景點安排中，安排都是宗教景點，
是最好的選擇，因為這類旅者並不希望錯過任何宗教景點。
我們幾個出來，都固定去廟宇參觀，看哪裡有哪些有名或靈驗的 廟，我們就會相約一起去看看，看祭拜哪些神明，我們不會再安 排一些其他地點，那些我們沒有興趣。
我們在定義朝聖者上，他們主要意願是參觀宗教景點而並非世俗景 點。在許多受訪者的朝聖者回答中明確的表示朝聖才是旅程的重點，他們 旅程的動機主要就是關於宗教。
我們是從這裡（南鯤鯓代天府）分香出去，這次是回來進香，也 安排一些其他廟宇去刈香，刈香完就回去，沒有要去其他地方。
三、探求者
探求者喜歡和他人產生情感上的交流。他們並沒有意願參觀一些宗教 景點，反而偏好與當地的在地民眾產生交流，他們喜歡交流時產生的那種 溫暖感覺。
在每一次的旅程中，我喜歡四處探險，往小巷裡鑽，和在地人聊
天，像在東石，路邊看到人家在剝蚵，我就停下來看，跟他聊一
下蚵仔，他還讓我試剝看看，很好玩。
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而朝聖者在對於同樣是朝聖者間的互動交流是比較熱絡的，但是對於當地 居民的情感交流較比較弱的，在我們的分類中主要以這原則來將這兩種類 型做區分。
我喜歡跟人聊天...大多跟像我們一樣來拜拜或刈香的人聊，
看他們從哪裡來，還要去哪裡...沒有和在地人聊天，通常刈 香完，我們就去下一個點。
探求者主要的特徵就是喜歡旅遊，藉由旅遊盡可能的拓展自己的知識 與經驗。他們在旅程的安排裡，同時想參觀宗教與世俗的景點。所以他們 是許多不同地區景點與文化的潛在參觀者。然而，探求者想要拓展多樣化 的不同經驗，在旅程中很難依照他們的意願去安排所有行程。
其實，我們出來玩會安排不同的景點，去不同的地方看看，帶小 孩參加一些廟宇活動、參觀古蹟...只要沒去過，我們都會想 安排，找時間去看看，這樣才有趣。
我們在定義探求者上，他的旅遊動機與目的是同時混合宗教與世俗 的。許多探求者能夠很明確的說出他們旅遊的動機。
妳把景點分成宗教和世俗兩種，像我對這兩種景點都有興趣、想 瞭解，我都會安排，如果臨時經過什麼景點，我也會繞進去看一 看。
由於他們的興趣與動機很廣泛，所以他的行程比其他三種類型的分類
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更難概括。
四、無主要目的者
無主要目的者希望在旅途的過程中，不要遇到任何不舒適的情況，所 以他們偏好和摯友或親人一起上路旅行，旅程中，並無強烈的意願參觀世 俗或宗教景點。有些這類型的人根本不喜歡旅遊，其他的則是忙於別的目 的，如：商業、探訪親友...等。因此，替這類行旅者安排參觀景點是 一項艱難的挑戰。
我這次出來主要是跟我好朋友來的，是她想要來這裡拜拜，說這 裡是很有名、很靈驗的廟，我只是陪她來，假日不在家休息，來 這裡人擠人，我不是很喜歡。
無主要目的者不喜歡旅程過於嚴酷、有挑戰性，只希望行程“就像在 家中”具有方便性與舒適感。
以前有過不好的經驗...後來我出來玩或出國，住的地方不能 太差，那種吃、住不方便，或坐車要很久的地方，我都不會想要 去，太累了而且不舒服。
並不是所有這類型者都想在旅途中擁有像家一樣的舒適感。有位受訪 者，在他尚未退休前，在一些工作旅程中，他不會遊覽一些當地景點，但 現在他會主動探尋。
以前我工作時，常常到處飛，但是也不會想去逛逛走走，反而現
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在我退休後，有時間，常常開車載我老婆，到處走走，一些沒去 過的地方，我們都會去。
本研究依據 Finney
et al.
（2009）的定義將旅者分成四種類型，分 別為貪圖安逸者、朝聖者、探求者、無主要目的者這四類，將發放 300 份 問卷所得之樣本數遊客加以分類。透過研究者實地發放，利用隨機抽樣方式發放問卷，共發放 300 份問 卷，扣除無效問卷 51 份，總計回收有效問卷共 249 份，回收率達 83％，
回收之問卷（附件一）經過分析，得到四類的遊客數量如下，貪圖安逸者 之遊客人數 73 位，佔 29.3％；朝聖者之遊客人數 20 位，佔 8％；探求者 之遊客人數 43 位，佔 17.3％；無主要目的者之遊客人數 113 位，佔 45.4
％。
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