結論

一、南鯤鯓代天府遊客類型

以 Finney 人格特質傾向設定問卷題型（附件一），再依回收之問卷進 行朝聖者遊客類型分類，分析後，歸納出四種遊客類型，分別為：興趣廣 泛，有計畫同時參觀神聖預非神聖景點的探求者（Seeker）；貪圖享樂，

只觀賞非神聖景點的貪圖安逸者（Lotus-eater）；對神聖景點有濃厚興趣 的朝聖者（Pilgrims）；重視舒適感，但並無計畫觀賞任何景點的無主要 目的者（Accidental Tourists）。

其中以無主要目的特質之遊客為最多，人數共 113 位；其次以貪圖安 逸特質之遊客次之，人數共 73 位；再者以探求特質之遊客第三，人數共 43 位；最後以朝聖特質之遊客最低，人數共 20 位。

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二、南鯤鯓代天府遊客旅遊行程類型

（一）景點比例分類

根據回收之 249 份有效問卷中，遊客所填寫之旅遊行程路線，將行程 中依神聖或非神聖景點所佔的百分比例，宗教旅遊景點占 50％以上之旅遊 行程歸類為朝聖之旅、宗教旅遊景點低於 50％則為非朝聖之旅。

依據回收之有效問卷，宗教旅遊景點高於 50％以上共 52 份，朝聖之 旅的旅遊行程類型比例占 20.9％；宗教旅遊景點與非神聖旅遊景點各占 50％者，共 58 份，比例占 23.3％；宗教旅遊景點低於 50％以下共 139 份，

非朝聖之旅旅遊行程類型占 55.8％。

（二）散布圖、長條圖呈現趨勢

依據四種遊客類型的特質，將每種類型旅客的行程以散布圖來呈現，

因僅區分神聖與非神聖兩種景點，所以四種遊客類型之旅客行程散布圖均 呈做高又低的散布圖型。

進一步以長條圖分析每種類型旅客，在安排景點比例有重複與雷同之 情況。

（1）朝聖遊客類型

朝聖特質的 20 名旅客裡，旅遊行程中朝聖比例佔 50％以上者人數超 過半數，證實朝聖特質之旅客，在選擇旅遊行程時，以朝聖景點為優先考 量與安排。

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而朝聖行程景點比例只佔 25％之此類特質旅客也占 5 人之多，原因 為台灣朝聖遊客大多較偏向著名且靈驗之廟宇，且台南市北門區中，較具 規模且著名廟宇，唯有南鯤鯓代天府，而這類遊客如果旅遊範圍僅在北門 區範圍內活動，朝聖景點的選擇就會受到侷限，呈現雖為朝聖人格特質之 旅客，但朝聖景點安排比例偏低的現象。

（2）貪圖安逸遊客類型

貪圖安逸特質的 73 名旅客中，旅遊行程中朝聖比例佔 50％以上與低 於 50％者，兩種比例人數約各佔旅客人數一半，這與原本預計此種人格特 質之旅客，在安排旅遊行程時，應較偏向非朝聖景點的推測有所差距，藉 由訪談得之，有些旅客在參觀此類景點時，多是下車走走看看，紓解搭車 的疲累。上列因素可能導致，雖為貪圖安逸人格特質之旅客，但仍然在旅 遊行程中，出現朝聖景點安排。

（3）探求遊客類型

探求特質的 43 名旅客裡，旅遊行程所佔之比例人數與本研究當初預 估狀況相符，此類人格特質之旅客，對於朝聖與非朝聖之景點都深感興 趣，在旅遊過程中，對於景點之歷史背景、由來、意義都深入瞭解探究，

更熱衷融入當地文化，體會在地生活。只要感興趣的景點，都會停留較長 的時間點，來對當地的人文特色做一番接觸與了解。

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（4）無主要目的遊客類型

無主要目的特質的 113 名旅客裡，旅遊行程中朝聖比例佔 50％以上者 與低於 50％者約各佔一半，這樣結果與預估狀況相符，此類人格特質之旅 客，對於朝聖與非朝聖之景點都抱持走馬看花的心態，有部分旅客是跟隨 他人出遊，並無強烈欲望走訪景點。

有部分旅客是假日臨時起意的到訪，或順道從別的景點繞道停駐，並 非事前特意安排。因此可以看到神聖和非神聖景點各占 50％比例之行程，

統計後人數高於其他行程比例，人數約為此人格特質之人數的三分之一。

三、南鯤鯓代天府遊客個人背景與遊客類型之差異性分析

（一）性別與遊客類型

四種不同的遊客類型中，每種類型的男生與女生的人數比例差不多，

其可能原因為前往南鯤鯓代天府之旅客多為攜家帶眷，或三五好友一同出 遊。

（二）不同遊客類型的性別與神聖景點的選擇 1.朝聖者類型在選擇神聖景點上男女生無性別差異

擁有朝聖人格特質類型的男生和女生在選擇神聖的旅遊景點上並無明 顯差異。不同性別的朝聖人格特質類型旅客，選擇神聖的旅遊景點為行程 並無顯著差異。

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2.貪圖安逸者類型選擇神聖景點上有性別差異

擁有貪圖安逸人格特質類型的男生和女生在選擇神聖的旅遊景點上有 明顯差異。不同性別的貪圖安逸人格特質類型旅客，選擇神聖的旅遊景點 為行程有顯著差異。

3.探求者類型男女生選擇神聖景點

擁有探求人格特質類型的男生和女生在選擇神聖的旅遊景點上並無明 顯差異。不同性別的探求人格特質類型旅客，選擇神聖的旅遊景點為行程 並無顯著差異。

4.無主要目的者類型男女生選擇神聖景點

擁有無主要目的人格特質類型的男生和女生在選擇神聖的旅遊景點上

並無明顯差異。不同性別的無主要目的人格特質類型旅客，選擇神聖的旅 遊景點為行程並無顯著差異。

（三）停留時間與遊客類型

249 名南鯤鯓代天府遊客的停留時間與遊客類型關係的分析，未達顯 著水準，表示兩個變項間相互獨立，沒有顯著關聯。在四種不同的遊客類 型中，多數的遊客選擇停留在南鯤鯓代天府的時間，大多為半天至一天為 主，其可能原因為前往南鯤鯓代天府之旅客多為假日旅遊，較少在單一景 點做長時間的停留。另一種原因可能為主要多數為進香團參拜，這種團體 進香行程較少只在單一廟宇停留，因此在這方面問卷調查有此結果。

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四、南鯤鯓代天府遊客類型與選擇神聖旅遊景點間之差異性分析

擁有不同遊客類型的受測旅遊者，其選擇神聖旅遊景點有所不同，遊 客選擇神聖旅遊景點的確會因為遊客類型的不同而有所差異。經事後比較 LSD 檢驗發現，選擇神聖旅遊景點的平均數，顯示擁有朝聖人格特質或貪 圖安逸人格特質的旅客，對於選擇神聖的旅遊景點的機會較高，但朝聖者 與貪圖安逸者兩者遊客類型之旅客間沒有顯著差異。

朝聖遊客類型之旅客，如本研究預估，在旅遊行程中，安排神聖景點 的比例偏高，經由深度訪談得知，這類旅客大多為進香遊客，或是本身對 於廟宇活動、慶典有高度興趣之民眾，藉由旅遊行程的安排，結合各地廟 宇節慶，進行朝聖的旅程。

其中探求遊客類型之旅客，與當初預估有所差異，安排神聖景點的比 例偏低，主要這類旅客還是比較著重與當地居民有進一步的接觸，而代天 府大多為外來進香、參拜之信眾。他們認為這景點比較少可以有這方面的 接觸，除非趕上建醮、出巡等廟宇慶典，才能更加瞭解當地居民與信仰間 的關連。

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