第一章 緒論
第四節 名詞解釋
第四節 名詞解釋
將本研究所涉及的重要名詞，分別說明如下：
壹、 布農族
布農族（Bunun）現居在中央山脈及其東西側，以 bunun 一詞來稱呼自己，
也是人的意思，從日本殖民統治時期後成為族名沿用至今。布農族的起源故事有 很多種，比較廣為人知是葫蘆生與糞生的故事。前者是說有一個葫蘆從天上掉下 來，走出一對男女就是布農族的祖先。後者是糞金龜堆糞投入兩個洞裡，一個出 現男人另一個出現女人，兩人結文夫妻生下的孩子就是各社群祖先(原住民族委員 會網站，2020)。
布農族分布範圍廣闊，原本住在中部山區與西南部海岸一帶，位於濁水溪上 下游及其沿岸，之後在 Lamugan 故地會合後，前往南投縣的深山區發展 (原住民 族委員會網站,2020)。
二十世紀民族學研究者調查時，以方言與風俗上的差異，將布農族分為六個 亞群，分別是卓社群、卡社群、巒社群、丹社群、郡社群、蘭社群(原住民族委員 會網站，2020)。
貳、 品格教育
根據「教育基本法」第二條：「教育之目的，以培養人民健全人格、民主素 養、法治觀念、人文涵養、愛國教育、鄉土情懷、資訊知能、強健體魄及思考、
判斷與創造能力，並促進其對基本人權之尊重、生態環境之保護及對不同國家、
族群、性別、宗教、文化之瞭解與關懷，使其成為具有國家意識與國際視野之現 代化國民。為實現前項教育目的，國家、教育機構、教師、父母應負協助之責
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任。」在台灣的教育以來極為重視「品德教育」，其內涵包括公私領域中的道德 認知、情感、意志與行為等多重面向，是一種引導他人朝向知善、樂善與行善的 歷程與行為結果(教育部品德教育資源網，2018)。
台東縣桃源國民小學公辦民營 KIST 理念學校承襲自美國 KIPP 系統將品 格力作為辦學目標，期待偏鄉學生透過品格力支持學習力的成長，所強調七大品 格力為堅毅（grit）、熱情（zest）、樂觀（optimism）、感恩（gratitude）、自制
（self-control）、好奇（curiosity）、社交智慧（social intelligence），學校全校教 師由七大品格為基礎，以「努力學習，友善待人」(Work hard. Be nice) 為校訓，
將堅毅、樂觀等七個品格能力置於教育的核心，以「培養孩子具備打開大學之門 的能力，並成就自己的人生」為目標(桃源國小網站，2020)。
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參、 KIST 理念實驗教育學校
桃源國民小學於 2017 年轉型為公辦民營實驗小學，學校與誠致教育基金會共 同合作，在先前 2014 年誠致教育基金會注意到美國 KIPP 理念全名為(Knowledge is Power Program)知識即是力量為現今全美最大、最成功的理念學校體系，也是美國 公辦民營特許學校的標竿，基金會與學校認同此理念進而以 KIPP 的教育理念做延 伸與在地化，共同理念為容許新的學習及教學系統重新發展，讓弱勢孩子得到不一 樣的教育，提供經濟、社會弱勢的孩子一個翻身的機會！此以 KIST 全名為 KIPP Inspired School in Taiwan（受到 KIPP 啟發的臺灣公辦民營學校）理念命名。
而誠致教育基金會在醞釀公辦民營實驗教育期間，於 2014 年起多次前往美國 參加 KIPP School Summit 年會，這些教育工作者可以在年會中依照自己或學校需要，
學習 KIPP 在課程、教學、輔導、學校經營管理各方面具體之作法，作為人才培訓 的預備。期許借鏡 KIPP 成功經驗實施在台灣的教育上，也希望在地化與十二年國 教的核心理念「自發、互動、共好」相呼應，推動成立公辦民營實驗教育學校體系 KIST，為台灣教育注入一股活水 (公益平台基金會電子報，2016)。
在兒福聯盟「2016 台灣學童城鄉差距」調查報告指出，偏鄉學童的生活匱乏：
親職資源的匱乏與學習資源的匱乏，相較於城市區域的孩子，偏鄉孩子生活在更不 穩定的家庭環境，例如:失業、單親、隔代教養等；而這些不穩定的環境因素，可 能損害孩子「品格能力」的發展（兒童福利聯盟文教基金會，2016）。
因此自 2014 年實驗教育三法通過後，誠致教育基金會即積極與 KIPP 建立合 作關係，並依台灣國情與教育現場加以在地化，於 2017 年始在花蓮、雲林、臺東 三縣發展台灣的 KIST（KIPP Inspired School in Taiwan）理念實驗教育學校。
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