嘉蘭觀光發展背景介紹

對於嘉蘭部落觀光發展背景，主要引用嘉蘭自救會100年至103年勞動 部培力計畫、臺東縣金峰鄉嘉蘭社區農村再生計畫(臺東縣政府101年7月3 日府農企字第1010122583號函核定)、金峰鄉戶政事務所(2017年6月)提供 的資料加以節錄整理，得以探討嘉蘭觀光現況發展。

一、背景現況 (一)地理環境

本研究以嘉蘭部落為研究地區，嘉蘭部落為名符其實之山林部落，

其位處於「大武山自然保留區」之重要門戶位置，而大武山自然保留區 為臺灣地區目前所存留面積最大、林相最完整的天然闊葉樹林地，境內 景觀景點秀麗且自然生態資源豐富，利於嘉蘭部落發展生態旅遊及運動 觀光活動。部落唯一出入道路僅有東64線，對外聯絡道路僅5.5公里即可 抵達太麻里市區及省道臺九線。部落範圍涵蓋太麻里溪中上游區域，主 要聚落在溪流北岸支流多利溪的沖積扇平原上。嘉蘭部落總面積約 為 18,347.9公頃。

(二)人口結構(金峰鄉戶政事務所協助提供資料)

嘉蘭部落為金峰鄉人口數最多的村落，依金峰鄉戶政事務所截至2017 年6月為止統計，嘉蘭部落全村戶數共計474戶，男生共計768人、女生共 計732人，總計為1500人，其人口總數約佔全鄉40%上下。依職業人口狀 況分析，務農人口數合計為700人、工人合計為135人、經商者合計為25

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人、軍公教合計為60人、其他業者合計580人。依族群人口比例分析，排 灣族人口數佔75%、魯凱族人口數佔18%、平地籍人口數佔5%（多數為退 役榮民及少數經商者），其餘2%人口比例為阿美族、卑南族、布農族及 雅美族族群。

二、產業介紹

目前，嘉蘭部落經濟作物以小米、玉米、落花生、芋頭、洛神花、紅 藜為主要。此外，八八風災產業重建轉型後，嘉蘭部落也加入觀光服務業，

其產業型態則以餐飲業、烘焙業、陶珠手工藝品、接待家庭、導覽解說旅 程為主。

三、部落特色活動

嘉蘭部落內有七個部落傳統領袖，分別為卡阿麓灣(kaaluwan)、馬達 雅魯(madalalu)、都勒得ㄈ得ㄈ格(duledevedeveg)、發路魯(vuljulu)、麻勒得 卜(maledebe)、麻里ㄈ勒(malivele)、都魯吾外(dulu-uwai)等七個部落群，各 部落群每年分別於三、四月份辦理舊部落尋根祭祖活動、七月份辦理小米 收穫祭活動；部落地方組織每年十一月份協助金峰鄉公所辦理洛神花季活 動，此為每年部落最具規模觀光節慶型活動，且已行之有年，相關洛神花 體驗活動依花期往往能延續至十二月，為期二個月，也為部落帶來可觀經 濟規模。

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四、部落觀光資源介紹(截錄於臺東縣金峰鄉嘉蘭社區農村再生計畫) (一)金峰溫泉

金峰溫泉位於南迴公路西方的嘉蘭村內，泉質清澈透明，可飲可浴，

為地熱溫泉，水溫為53～100℃，由於位址鄰近嘉蘭部落，能夠吸引喜 愛野溪溫泉又無法深入深山的民眾前往，於民國八十九年即已著手進行 開發。

(二)陳家百合石板屋

位於嘉蘭村新富部落附近，石板屋主人為介達國小陳參祥老師，陳 家是嘉蘭村的魯凱人，昔日於民國六十一年時從屏東縣霧臺鄉的舊好茶 越過大武山遷徙至臺東縣金峰鄉嘉蘭村。為了傳承魯凱族的文化建造出 魯凱族的石板屋，而耗盡夫妻所賺取的薪資，共同為傳承夢想而努力。

為了取得太麻里溪中的石板，甚至被鄉人告到金峰鄉公所，後來祇好遠 從屏東好茶部落購買石板，由南迴公路運到臺東蓋石板屋，每一片石板 這樣繞一圈的旅程大概是 130 公里，於民國84年邀集親友，共花三年 時間方蓋完。以三年時間，一磚一瓦親手打造的魯凱族人石板屋，相當 具有特色，這是一個偉大且艱鉅的夢想，為了將傳統文化延續下去所完 成的石板屋。

石板屋格局傳統且適應現代生活，屋內陳設許多與部落生活有關的 器物、藝品，各式各樣上有百步蛇圖騰的陶甕，具部落文化藝術的特色，

是族人尋回心靈的故鄉。將百步蛇浮雕在陶甕上，是魯凱族或排灣族陶 甕的傳統形制，展現粗獷且深具原味之美。

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(三)原生民俗植物園區

規劃興建「原生民俗植物園區」係緣起於：找回漸漸流失已經不為 下一代認識的傳統主食、野菜、藥用植物等民俗植物，予以推廣並創造 部落社區有機綠色的自然生態健康環境。進而找回與原住民傳統生活、

節慶、祭儀、建材、飲食等息息相關之原生民俗植物，傳承教育下一代，

以期能恢復保留傳統文化，並可提供縣內（外）學校、公、民營團體等 單位，認識原生民俗植物教學場所。

(四)奇拿奧勒登山步道

金峰鄉與臺東林區管理處為恢復原住民與自然生態互利共生之自然 法則，遂於民國九十一年起開始對太麻里溪流域往舊聚落古道進行探勘。

「奇拿奧勒」登山步道，全程1.8公里，由臺東林區管理處定線、測量、

施作，於民國九十三年底施工完竣。

「奇拿奧勒」登山步道毗鄰「金峰溫泉」、「原生植物園區」 沿途 自然景觀非常幽美，生物多樣，目前已納入「金峰溫泉遊憩區」形成性 一處環狀之體驗遊憩區。

(五)麻勒得伯(male derp)自然生態文化教育園區

位於嘉蘭村馬武段9號國有地內，面積約200公頃，區內尚有完整之

「麻勒得伯」及「拉冷礽」兩處部落遺址，「拉冷礽」舊部落遺址之青 年會所，置有過去出草取下之人頭顱，遺址周邊有遼闊之原生楓香樹林 及多樣性的原始林。

楓樹林每到冬季落葉春生嫩葉時，夜間飛鼠即棲息採食嫩芽，每棵 楓樹大約棲息5到7隻之飛鼠，用頭登照射即反射飛鼠明亮的眼睛，乍看

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之下彷彿天上之星星，山友稱之為「滿天星」，九月至十二月登山步道 林蔭會出現大量的紫斑蝶飛舞，夜間可以聆聽夜行動物之叫聲，另在該 區「麻里都部溪」上游，有一處長年崩塌之大垮山，望眼面如一副多變 的畫，雲霧飄忽如夢幻般，崩塌所形成之峽谷，風聲疾奇冷颼，是清晨 眺望的景點之一。

「麻勒得伯」舊部落蘊含多樣性生物，留有說不完的神話故事，不管是 從自然生態或部落文史，都是值得以部落自主發展生態旅遊，提供國人 自然生態與文化的教育環境。

五、嘉蘭部落災後觀光發展歷程回顧(嘉蘭自救會協助資料提供)

嘉蘭部落八八風災後產業形塑與蛻變過程中，嘉蘭自救會發展觀光角 色較為明確，其也扮演重要的引導與協助角色，並積極引進外部專業輔導 團隊的啟發與陪伴，更得到社區居民的支持與認同。以下即針對嘉蘭自救 會協助嘉蘭部落推動觀光產業各階段發展及觀光遊憩資源作一說明及介 紹。

(一)起推階段

1、運用部落導覽的優勢環境，乃於2012年1月提出部落導覽推動決心 除與當時陪伴團隊「臺灣世界展望會」協同完成嘉蘭部落導覽地 圖，並發送至各旅遊業者外，也進行部落對話，邀集與觀光導覽 相關之業者進行多次協商。

2、於2012年4月成立嘉蘭旅遊中心，並啟動旅遊中心運作，召開第一 次部落導覽協調會報，會同公部門及相關陪伴單位規劃部落套裝程、

部落觀光市集、導覽解說服務及人力分派。

3、於2012年5月完成具部落樣貌之傳統工作空間 I natapou，內設嘉

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蘭旅遊中心服務台及手工藝坊與展售間，也提供背包客住宿體驗的 背包客棧，讓背包客有更深度的部落文化體驗，至背包客棧開辦至 今，已吸引台灣及來至英國、瑞士、加拿大各國等數十位背包客前 來體驗。

4、於2012年5月邀請台東各民宿業者及台有東各知名導覽領隊參與行 程體驗，並給予部落許多寶貴意見及諮詢。

5、於2012年6月配合部落市集第一次開賣活動，邀請媒體業者參加，

活動參加人數破百人。

6、於2013年6月份完成套裝行程檢討與重新設計導覽地圖，並寄發送 至旅遊與民宿業者，台東內地部分採親自拜訪方式接洽與發送，

已建立良好關係與後續良性合作發展。

7、透過向勞委會申請2013年培力計畫，並於2013年2月獲核定進用導 覽人力施訓，也正式開啟部落導覽事務進入新的紀元。

8、於2014年1月成立幸福媽媽烘焙坊，並由「臺灣世界展望會」協助 部落人員培力及設備添置。其空間也提供遊客體驗活動。

(二)營運階段

1、勞動部於2015年培力計畫退場，自救會嘗試接待大陸觀光旅遊團，

遊客人數首次突破2500人次，邁向3000人次大關。

2、大陸官方於2016年5月20日後限制遊臺人數，部落觀光發展陷入停 滯期，嘉蘭自救會向原民會尋求資源協助（原民會協助接洽海內、

外旅遊團）。

3、因應大陸官方限制遊臺人數，嘉蘭自救會於2017年協同原民會及 鄉公所推展部落接待家庭及二天一夜部落深度旅遊活動，希冀吸 引國、內外旅遊團至嘉蘭部落遊憩，目前合作之接待家庭共計5

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戶，預計推展至10戶，旅遊人數目前漸漸趨於回穩狀態。

(三)災後嘉蘭部落觀光產業資源分析

災後部落重建後之觀光景點包含金峰鄉公所八八風災後重建之金 峰溫泉、原生民俗植物園區、奇拿奧勒登山步道、重建之拉灣橋及拉冷 冷橋、嘉蘭部落文化廣場、嘉蘭單車天空步道、東側永久屋、西側永久 屋。而嘉蘭自救會亦成立及設置嘉蘭旅服中心、傳統射箭體驗區、幸福 媽媽烘焙坊、幸福媽媽工坊(I natapou)等；地方組織協會包含嘉蘭自救 會（主發展及推動觀光產業活動）、嘉蘭社區發展協會（主推展社區營 造工作，如部落文化復振、環境改善、社福等）；觀光服務設施包含部 落內合作之獨立餐廳 8 家、旅客住宿接待家庭 5 戶、產銷班 3 個班、工 坊 3 家；合作之國內旅行業者共計 6 家，目前持續擴展合作單位，此外 也培育了導覽解說員 5 位、部落祈福師 1 位、講師 4 位及青年迎賓舞團 1 團（如表 3-1 地方觀光產業資源整合狀況表）。

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