一、書店是廣義的文化資產
隨著歷史的演進，許多文化資產（Cultural Heritage）形成， 文化資產包含了 歷史、藝術、民俗習慣和景觀等，見證了歷史，亦是文化的軌跡，具備一定的文
http://npl.ly.gov.tw/do/www/billIntroductionContent?id=49。(2014/11/1 瀏覽)
144 參見《文化資產保存法》，文化部。
http://www.moc.gov.tw/law.do?method=find&id=30。(2014/11/1 瀏覽)
139
http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S25/S25HO214.html。(2014/11/1 瀏覽)
147 參見〈外國法案介紹─文化資產保存法〉，立法院國會圖書館。
http://npl.ly.gov.tw/do/www/billIntroductionContent?id=49。(2014/11/1 瀏覽)
140
和《文化財保護法》類似的是「無形文化資產」（Intangible Henitage）的概念，
2003 年聯合國教育、科學及文化組織（United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization）公布《無形文化資產保護公約》（The Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage），「無形文化資產」被視為文化資產 的各種實踐、形式、知識、技能以及相關的工具、工藝品和文化場所常規的總體
148 參見〈Text of the Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage〉，United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization。
http://www.unesco.org/culture/ich/en/convention。(2014/11/1 瀏覽)
141
或許可以這麼說，兩地昔日的二手書業的歷史和經驗成為城市無形的資產，
台北的舊書業在政策和趨勢的改變下，轉移到溫羅汀地區，這些經營者吸收了台 北一直以來的書業養分和經驗，方能開業而成功經營下去。東京的神保町更是漸 漸密集，形成一個「書店町」，各家以專業書籍的知識和庫存為傲。
書店作為一個場所，期望能夠將知識傳遞給大眾。溫羅汀的二手書店和傳統 型的二手書店相比，現今的二手書店更需要文化意涵以及創意，舊時狹窄且相對 陰暗的店面形象已逐漸轉型為明亮整齊且具有彈性空間的場所。目前有不少店家 透過定期或不定期的講座（見【圖 4-32】）、展覽（見【圖 4-33】）、讀書會、朗讀 會、不插電音樂會等文藝活動，這些活動多以能結合書店本身為主，在不影響客 人遊逛的前提下進行。活動除了吸引人潮，提升自家的聲望以外，在活動進行的 同時，場所的精神展現，也和顧客的精神產生互動，形成認同感。
【圖 4-32】二手書店舉辦出版相關的講座（地點為 244 巷時期的茉莉台大店）
資料來源:筆者攝於 2011/12/10
【圖 4-33】舊書店舉辦展覽「本事青春」（地點為舊香居）
142
資料來源: 吳卡密，〈文化事件簿－本事．青春〉，中時電子報，2014/8/24 http://www.chinatimes.com/newspapers/20140824000655-260117。(2014/9/30 瀏覽)
而神保町的古書店因為空間限制，雖較少舉行類似的活動，但會在鄰近的相 關的場所，如三省堂書店、官方實體服務中心「本と街の案内所」、東京古書會館 等，舉行簽書會、音樂會、「Bibliobattle」書評比賽等活動。在書店內交織而成的 每一段故事，其意義早已不只在物本身，不論是經營者或是顧客，書店的存在令 人安心，隨著時間變化，這些地方已成為市民的集體記憶，也成為愛書人心中不 可或缺的場所。
二、作為「場所」的未來二手書店想像
受訪者傅月庵長期觀察書店的轉變，他認為「書店所承擔的角色正在轉變，
書店最早是知識分子交流訊息的地方，後來比較純粹是買書的地方（比較單一的）， 社交的意義沒了。」149在網路時代前有段日子，書店比較是一個純粹零售書籍的場 所，一直到近年來有些書店開始因地制宜，投入社區營造，強調社會參與，也有 成為社會運動的聚集地的例子。我們或許可以這麼說，對比昔日的文化爐床意義，
現在的書店更有作為「場所」的自覺，由被動的接受選購書籍，漸漸轉換除了販 售書籍之外，還主動的傳遞知識。受訪者石芳瑜表示「書店不是只有純粹的買賣 書籍，而是一個提供知識交換、人跟人接觸的場所。」150即顯示出這樣的積極態 度。
李志銘（2014：2）談到現在多元的書店文化：
過去我們熟悉的書店文化並非死去或消逝，而只是為了因應當前快 速變遷的生存環境、遂以「演化」的姿態重生，舉凡結合閱讀、視 聽、咖啡、饗宴，抑或回歸地方服務，從地方出發。
書店為了因應經濟結構的轉變以及網路的發展，在多重的零售方式下求生存，開 始嘗試各種能與書店這個場所結合的文藝活動，甚至賣起了咖啡，採取複合式經 營。
149 2014/07/16 訪談。
150 2014/08/26 訪談。
143
144
書人的啟發。當逛舊書店的人體會到這些，也會產生一種樂趣，並在其中找到自 己的位置：
逛舊書店最大的樂趣，首先，他們不會是像連鎖書店那麼標準化，
其次則與時間相關。……就好像是地質分層一樣，你會看到上一代 人讀什麼書，上上一代的人寫了什麼書。我覺得逛舊書店的心情應 該如同尋幽訪勝，最好把時間拉得更長、閱讀的範圍更廣，更為雜 食、了解不同世代人物風采，也可以幫助你理解自身的位置。153
「逛書店」這件事，時至今日，就實體書店而言依然無太大改變，書店這個場所 的存在依然創造無限可能和想像，使得逛二手書店的樂趣延伸多種層次，成為生 命中獨一無二的每個過程。透過「逛書店」的行為並且「理解自身的位置」，代表 的就是一種反思的的精神。
本研究以「未來二手書店想像」作為訪談最末的提問，透過本研究深入訪談 的這五位店家經營者的角度，或許更可理解兩地未來二手書業的走向以及二手書 店場所精神的延伸。
(一)台灣溫羅汀二手書業者的見解
1.未來二手書業的走向
受訪者傅月庵認為二手書業受到出版業的影響，出版業由於不景氣之故，近 年來以市場導向的為出版種類為首要考量的出版社增加，大量出版翻譯小說和休 閒類的書籍，會使得台灣的出版多樣性面臨危機，這樣的危機會慢慢地延遲到舊 書店，舊書店的好處則是「舊書可以把新書的缺少多樣性這點給打消一點」。
以整體而言，受訪者傅月庵對未來台北二手書業的走向是樂觀的，網路高度 發展的 2000 年初期使得許多人有在網路上販售或購買書籍的經驗，使得一般人對 於二手書的接受度提高，他表示「網路的出現，大家對新舊的定義比較不那麼介 意了。」依據他走訪兩岸三地文人書店的經驗，他認為台北的二手書業走向「目
153 楊澤（口述）（2014）〈到舊書店尋幽訪勝〉。收錄於舊香居（主編）《本事青春：台灣舊書 風景展刊》（吳浩宇整理）（頁12）。台北：舊香居。
145
前看來是往上的，而且在華人二手書業來看是不錯的。」154這塊市場會持續發展下 去。
受訪者石芳瑜（2012）曾在自己的文章〈創造與守舊，不只是一家二手書店
──「永樂座」一週年〉中談到以「永樂座」命名的意義，同時也書寫了她對閱 讀風氣的觀察：
老實說，我認為紙本閱讀的衰退是很難逆轉的趨勢，以一個消逝的 地景命名一家二手書為主的書店意不在扭轉趨勢，只是對於紙本的 眷戀，希望能多留住一些過往以及現在書影。
石芳瑜對於紙本閱讀的風氣是較不樂觀的，對二手書業的走向也持保留態度，她 認為「因為書籍在食衣住行裡排的比較後面，這個產業它注定不太賺錢，除非用 很商業化的模式經營，但它也有它的樂趣。」永樂座由於是新書和舊書兼賣的書 店，石芳瑜對於新書書店和獨立書店面臨的困境也深有體悟，本身參與「台灣出 版自由陣線」155的相關活動，並撰寫文章探討出版業的現象。
受訪者謝之馨認為台北未來的二手書業走向會有走向大眾化多元經營跟專業 化的趨勢，她說：
分眾分得得更明顯吧。大者恆大，甚至有可能跨足經營其他的二手 商品，如同日本的 BOOKOFF；小者恆專，專賣某種類型書籍的小書店 可能會增加。若紙本出版業繼續不景氣下去，電子書取代了某部分 的紙本出版品，更久以後的二手書店，可能就變成某種形式的古董 店了。
（謝之馨）
受訪者謝之馨對於台北未來的二手書業走向較為保守且謹慎，「大者恆大」的現象 在新舊書業看來皆是如此，以企業化的方式經營。日本的 BOOKOFF 在二手書業 策略的成功，使得該企業跨足其他的二手市場，販售衣物、遊戲等二手物品。「小
154 2014/07/16 訪談。
155 「台灣出版自由陣線」於 2014 年 4 月成立，主要訴求為「監督與敦促文化部落實各項政策，並 確保出版文化產業的聲音能真正被聽見。」
Facebook 粉絲團：https://www.facebook.com/taiwanpublishfree/info。(2014/8/1 瀏覽)
146
147
148
149
﹝譯文﹞基本上，我認為對面販售162的方式有很高的可能性會慢慢衰 退。神保町的的古書店街也是如此。
換言之，使用網路販售的比重會逐漸增加，雖然書客往往希望古書現場檢視古書 的書況，但在神保町鮮明的古書專業形象之下，店家的書況說明具有一定的可信 度，藏書者較不會排斥使用網路購買的缺點。
受訪者明石健也認為在電子書的影響之下，紙本書業會走向衰退一途（衰退 すると思います）163。而就神保町二手書業的未來發展，受訪者明石健表示：
神保町の古本屋の件数は減ると思われます。
オリジナルなものでよりレアなもを追求した店が残るのではない かと思われます。164
（明石健）
﹝譯文﹞我認為神保町的古書店的數量會減少，會留下的是追求獨 創且也追求稀有物件的店家。
他認為雖然現在神保町的店家多達百餘間，但是在電子書和閱讀風氣的改變下會 隨之減少，而能繼續經營下去的是追求特別且具有稀有書籍的店家。
2. 二手書店場所精神的延伸
對受訪者藤下真潮而言，古書代表的是「記憶・記録」165，雖然對於二手書業 和神保町的走向較不樂觀，但是對於在古書店裡的書籍，他依然會以自己的專業 和方法呈現，他的表現方法為是「將各作品的歷史價值說明，例如是在什麼樣的 時代背景之下所描繪的，或是作者是在什麼狀況之下完成的等等」（各作品の歴史
對受訪者藤下真潮而言，古書代表的是「記憶・記録」165，雖然對於二手書業 和神保町的走向較不樂觀，但是對於在古書店裡的書籍，他依然會以自己的專業 和方法呈現，他的表現方法為是「將各作品的歷史價值說明，例如是在什麼樣的 時代背景之下所描繪的，或是作者是在什麼狀況之下完成的等等」（各作品の歴史