第二節 研究範圍與限制
就台灣與日本二手書業的現況之文化發展與轉型而論，兩者在發展歷史與規 模上不盡相同，前者尚在發展中，後者歷史悠久。本研究之時間主要聚焦在當代，
2000 年前後網路興起，並開始普及，廣被利用，對二手書店的經營策略和方式產 生影響。二手書業者在經營策略上，必須考慮客層的轉換和網路販售不同的優勢；
在經營方式上，開始產生轉型，有了傳統和現代化較明顯的區分。故以近十年網 路興起後的現況觀之，亦不失為一種觀看的角度。
本研究之地域範圍為台灣台北的溫羅汀地區與日本東京的神田神保町兩地，
雖然政治、經濟、社會與文化等因素皆會影響二手書業的發展和聚集的情形，但 本研究主要著重於文化變遷的部分論之。研究的對象為兩地的二手書業，主要以 文獻分析和訪談部分業者的方式進行。
台北的「溫羅汀」地區意指溫州街、羅斯福路、汀州路交錯的區域（見【圖 1-1】、【圖 1-2】），在行政區上跨越了大安區到中正區，這個區域因為鄰近大學，介 於國立臺灣師範大學連接國立臺灣大學的中介，漸漸成為一學區。
溫羅汀區域在食、衣、住、行上具有便利性，又帶有人文氣息，許多有特色 主題書店、二手書店、出版社、咖啡店、餐廳與各類非政府組織分布於此區巷弄 間，本地區開始呈現二手書店聚集的時間約在 2000 年前後至今，經過十餘年，此 地區的二手書店已逾二十間（不包括新書店和出版社）。2
2 廣義將師大周邊也納入的話，目前有古今書廊 2 館、茉莉二手書店 4 間、小高的店、永樂座、
雅舍書店 2 店面、胡思二手書店公館店、博思維二手書、青康藏書房（目前歇業中）、總書記 二手書店、公館舊書城、書寶二手書店、愛閱二手書坊、雅博客二手書店、華欣書店 2 店面、
舊香居師大店、竹軒二手書店、公共冊所、蠹行古書店，部分店面新舊書比例不一。
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【圖 1-1】台北市地圖（範圍於實線內）
資料來源:Google 地圖
【圖 1-2】溫羅汀地區（約略於圓圈處）
資料來源:Google 地圖
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日本的神田神保町為日本東京都千代田區北部的一個町（見圖【圖 1-3】、【圖 1-4】），3屬神田地域。神保町的歷史悠久，在 1880 年代由於陸續興建學校，開始 出現販賣各種種類書籍的書店。該町以書店、出版社、學校、咖啡店多而聞名，
帶有「學生街」的色彩，位於該町的神田古書店街是世界最大的舊書店街，4目前 有 156 間二手書店。5東京都內約有三分之一的二手書店聚集在此。
神保町以販售古書聞名全國，神保町的古書店街多為專業經營的書店，有國 文學、歷史、建築、文學、西文書、醫學、教育、法律等各種細類，大部分的尋 書客都是先有目標或固定尋找某一類的書籍，才會到神保町購書。
【圖 1-3】東京都區部6地圖
資料來源: 維基共享資源 http://zh.wikipedia.org/wiki/File:TokyoSpecialWardsMap_with_Kanji.svg。(2014/4/12 瀏覽)
3 「町」為日本行政區劃名稱，地位在「市」與「村」中間。
4 「神保町古書街」據 NHK 報導，有世界第一之美稱；其二為巴黎的塞納河畔與戰前的中國北 京琉璃廠周遭。
5 根據神田古書店聯盟 2013 年發行的《神保町公式ガイド vol.4 2013-2014》公布的官方數字。
6 日本東京都東部一個由 23 個「特別區」所構成的地域，一般習稱東京 23 區。
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【圖 1-4】神保町地區
資料來源:Google 地圖
本研究的主要限制有文本回溯的侷限、田野調查的缺漏等問題。文化調查結 合了歷史和人文社科的領域，故其文本記載會因著作人及著作的用途產生偏頗，
本研究望能取其客觀中介的部分作整理。因文本涉及跨領域，本研究主要著重於 文化史及人文地理的觀察方法。田野調查方面，因人力跟時間的侷限，對地方的 觀察及訪談或許未能盡善盡美，但盡量如實呈現，由於研究的場所為店面，也可 能適逢天候不佳或營運狀況等因素限制，影響其觀察，會適度整合文本或報導以 求其客觀。在研究方法上，因採質性研究方式，可能會有較不容易形成普遍性的 解釋或通則等情形。
7 李志銘（2005）《半世紀舊書回味：從牯嶺街到光華商場 1945-2005》一書之時間 軸，與其著作的內容要點作一承接。在其他相關的文化的記述上，和傅月庵（2003）
《蠹魚頭的舊書店地圖》一書互相參照。
日本方面的主要研究文本，以脇村義太郎（1979）《東西書肆街考》為神保町 地區簡史的歷史背景理解，和神田古書店連盟（2012）《JIMBOCHO 神保町公式 ガイド vol.3 2012-2013》特集「神田神保町タイムトラベル」（time travel）互作參 照。2000 年後之觀點主要承池谷伊佐夫（2006）《神保町書蟲 愛書狂的東京古書
見http://www.kingstone.com.tw/about/about_103.asp。(2014/6/30 瀏覽)
9 李志銘（2004）認為這樣的研究方式是將買書和逛書店的活動化約為一種去除主觀價值的理性消 費行為。