第三章 研究方法與步驟
第一節 研究方法
本研究是為了探討屏東縣排灣族地區學校實施民族教育活動的現況與成效，採取質性研 究的方法，透過訪談、文件資料蒐集與現場觀察等研究方法，以獲取本研究所需的分析料。
以下就採取質性研究方法的理由，與本研究所採取的資料蒐集方式加以說明。
一、 採取質性研究的理由
本研究採用質性研究法。在教育上質的研究通常稱為自然探究，乃因其研究者對自然發 生的事件感到興趣，從觀察自然的行為中蒐集資料；有時候亦稱為人種誌研究，以參與觀察 法，蒐集特殊情境中的資料，是人類學家用以描述文化的方式（歐用生，1989）。黃政傑(1998) 則認為質的研究是指研究自然情境中進行的社會生活之技術，探討口語和非口語行為，採用 參與觀察和深度訪談方法蒐集資料，書面文件及其他書面以外的資料來源也可以分析運用，
但是資料的蒐集是比較非結構式的，結構是在最後報告和分析過程中出現，而不是在資料蒐 集時便存在的。
本研究首先透過文獻分析以探究原住民族教育的基本理念與原住民族教育活動的課程發 展模式，並探討原住民族教育課程發展的行動歷程。其次則採以質性研究以參與觀察、個別訪 談與文件分析等方法來蒐集相關資料，以探究學校實施民族教育活動的真實情境，以及推動者 與執行者的真實經驗與內在感受，並說明學校如何推動原住民族教育活動之行動歷程，期以瞭 解屏東縣排灣族地區琉璃國小實施原住民族教育的現況，並探討學校在推動原住民族教育活動 中所遭遇的問題及解決策略。
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二、 個案研究法之定義
所謂個案研究法（case study）是指使用各種方法蒐集有效的完整資料，對單一的個人或社 會單位做慎密的而深入研究的一種研究方法，以描述、說明、解釋現存條件的性質與特質，
看看現況是何種面貌，因而掌握事實、了解真相（吳明清，1991）。個案研究法的目標，乃在 於了解接受研究的單位所重複發生的生活事象（live cycle），或對該事象的重要部分，進行深 入探究與分析，以解釋現狀，或描述探索足以影響變遷及成長諸因素的互動情形，因此個案 研究應屬於縱貫式的研究途徑，皆是某期間的發展現象（王文科，1995）。
個案研究在於探討一個個案在特定情境脈絡下的活動性質，希望去瞭解其中的獨特性與 複雜性。林佩璇（2004）指出研究者的興趣通常在於瞭解過程而非結果，因而研究者會著重 整體觀點，瞭解現象或事件的情境脈絡而不只是特殊的變項。個案研究是一種研究策略，選 擇單一個案，採用各種方法如觀察、訪談、調查、實驗等，以此蒐集完整的資料，掌握整體 的情境脈略與意義、深入分析真相、解釋導因、解決或改善其中的方法（邱憶惠，1999）。透 過個案研究能夠幫助研究者釐清特定的真實情境脈絡，達成整體而通盤的瞭解。個案研究不 但能深入問題，深刻體驗，掌握個別差異；而且研究方法彈性，研究者發揮空間大；但卻容 易受研究者本身能力的限制，且研究結果很難作科學的類推。
Yin（1994）認為適用個案研究法有三個時機，分別是：當研究者關注於事件的發生之過 程（How）與原因（Why）、當研究者對行為事件的控制不大時、當研究者的焦點是在一些真 實生活的情境脈絡中所發現的現象時。王文科（1995）提出，為了達成觀察社會的實際工作，
並將所得的社會資料做有系統的組織，是故個案研究方法是本研究可採行之研究方法。
本研究即是以此研究方法，探究 103 學年度至今，琉璃國小在這段時期推動民族教育課 程的現況與推動時所遇到的困境，並就研究結果，提出結論與建議。
三、 選擇個案研究法之原因
本研究主要是探討「琉璃國小民族教育活動課程發展」，除了琉璃國小是單一的社會單 位，研究者關注該校之「民族教育活動課程」的發展及影響其發展之相關因素外，該校民族 教育活動課程發展的背景、實施過程、影響因素、成效及面臨的困境都是在自然的情境中發 生的，研究者對整個相關本研究的事件及行為的控制不大，再者本研究的焦點是探討該校民 族教育活動發展的背景、現況、影響因素及困境之真實生活情境脈絡中所發生的現象。
在 本 研 究 中，研 究 者 以 屏 東 排 灣 族 地 區 琉 璃 國 小 為 個 案 對 象 ， 探 討 屏 東 排
灣 族 地 區 國 小 原 住 民 族 教 育 活 動 課 程 發 展 背 景 ，以 及 實 施 的 現 況 及 在 現 行 教 育 體 制 下 推 動 的 困 境 與 展 望 。 藉 由 研 究 場 域 的 現 場 實 況 ， 並 與 文 獻 對 應 驗 證 ， 以 檢 視 原 住 民 族 教 育 活 動 課 程 在 學 校 本 位 課 程 的 角 色 。 本 研 究 運 用 相 關 的 文 獻 、 半 結 構 式 訪 談 、 文 件 分 析 、 參 與 觀 察 等 研 究 方 法 ， 作 深 入 的 探 究 ， 蒐 集 到 現 場 的 充 分 資 料 ， 進 行 研 究 分 析 。
綜合前段所述，該研究符合個案研究之界定、目標及個案研究法的適用時機，所以本研 究採用個案研究法。
四、 選擇本個案學校之因素
針對個案的獨特性與特質，質性研究學者 Stake（1995）認為個案研究，並非是一個隨機 抽樣的研究，而是研究者擬進行研究之前，即預先選擇好的，而選擇的旨趣在於此個案的獨 特性與特質。而黃瑞琴（1999）指出，要選擇研究的對象時，可從研究者的興趣、場所的可 見度、場所的可接近性、研究的可行性、參與觀察者的角色、現場的活動及研究的意義等七 個面向做為考慮之因素。研究者基於上述，在個案的選擇時，是基於以下理由決定之：
(一) 就研究目的而言
「解決問題」是個案研究的主要目的之一（郭生玉，1993）。本研究旨在探尋推動民族教 育課程更有力之途徑，本研究者為排灣族人，並擔任該校重要之行政職務，負有傳承原住民 文化之職責。所以選擇該校為研究推展民族教育活動為研究對象。
(二) 就研究者的興趣而言
部落中的老人已漸漸凋零，而年輕一輩之族人，受到時空之衝擊，已經無法體會老人經 驗之寶貴。使得部落中許多珍貴的歷史文化資產，無法獲得有效的紀錄及保存，更加速原住 民傳統文化的流失。研究者本身為原住民，服務於自己生長的部落小學，一直以來對文化的 快速流失，深感憂慮，期間也參與本社區部落誌的編纂，期望能將本部落重要文化資產能得 以保存流傳，惟文化復振工作如從社區做起，猶如登天般困難，學校教學場域正能提供民族 教育課程之所需，本校自 101 年度即開始申請原民會計畫並開始發展民族教育課程，研究者 也參與其中，除了發展本校民族教育課程教材與課程，更能提供非原住民教師教學手冊，讓 民族教育課程能全面及多元的在課堂上實施。
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(三) 就能見度及可接近性而言
由於個案研究需要長時間及深入的訪談、觀察及蒐集相關文件，研究者任職於該校，可 自由進出，方便進行長時間的個案研究，所以選擇該校。
(四) 就可行性而言
本研究之學校，含分校全校共 6 班，就個案研究而言，其範圍及規模屬合 理之範圍，況且欲觀察之場域大都限於校內，所以對研究者而言，能在有限的 時間及空間內完成本研究。
(五) 就研究的意義而言
原民會自 102 年度開始推動民族特色校本課程計畫，補助 40 所原住民重點學校（含 37 所國小、3 所國中），本校是列入補助學校之一，本個案為原住民小型學校，推動期間面臨民 族教育活動推動的問題，又因本研究場域所部落區也有許多排灣族原住民小型學校，所面臨 之推動問題應有所異同，故欲藉由探討個案所發展出之自主課程模式之研究結果或許可以在 未來發展學校本位課程及推展民族教育活動給與其他原住民學校啟示與參考的價值。
第二節 研究架構與流程
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二、研究流程圖
本研究流程圖為研究者詳細的研究步驟如下：
圖 3-2 研究流程圖
1 廣泛閱讀文獻
2 確定研究主題
3 蒐集文獻及文獻探討
4 擬定研究計畫
5 個案訪談與觀察
10 論文修改與謄稿 6 資料整理
7 資料分析
8 撰寫分析結果及結論建議
9 編輯論文初稿
第三節 研究場域與研究參與者
本節研究場域中將針對個案學校所在學區環境及學校之現況加以分析，以便清楚勾勒 研究場域之背景脈絡。以下就研究場域及研究參與者兩部份詳細說明：
一、 研究場域 (一)來義鄉
本研究個案學校地處來義鄉，以下說明之(來義鄉公所，105 年)，來義鄉係屬台灣原住民 排灣族群，其族群分為接瓦爾亞（RAVAL）與布曹爾（BUTSUL）兩大族群；前者分佈於屏 東縣三地門鄉一帶，後者分佈於屏東縣泰武、瑪家、來義等鄉內。來義鄉是屬布曹爾亞族的 中排（PAVMAUMAG）一群。遜清時代屬台南府鳳山縣，日據時代屬阿猴廳，迨民國 34 年 台灣光復，於民國 35 年元月在「Tjalja'avus」部落（舊來義部落）成立鄉政區域，定名為「來 義鄉」。鄉轄內有來義（Tjalja'avus）、義林（Tjana'asiya，由 Tjalja'avus 部落部分移居與大後 Tjuwaqau 社合併之）、丹林（Calasiv，由 Calasiv 社及 Tjalja'avus 之部分移居合併之）、古樓
（Kuljaljau 社）、文樂（Pucunug 社）、琉璃（民族社）、南和（由 Payljus 社及 Takamimura 社 合併之）等七村。
1. 地理位置：
本鄉位於屏東縣中央偏東，東以中央山脈與台東金峰、達仁兩鄉毗鄰，西鄰新埤、萬巒 兩鄉，南以力里溪與春日鄉為界，北以瓦魯斯溪與泰武鄉相連。境內峻嶺層疊，地勢崎嶇，
間有力里溪、來義溪環抱整個鄉域，匯合為林邊溪，注入台灣海峽。
2. 交通環境：
本鄉交通因溪流多，村落聚集在兩岸，是以村落間交通的聯繫早期係以橋樑為主，例如：
丹林大橋、義林大橋、來義大橋、南和大橋等；平埔鄉道貫穿全鄉，經過政府加強推動基層
丹林大橋、義林大橋、來義大橋、南和大橋等；平埔鄉道貫穿全鄉，經過政府加強推動基層