第四章 結果與討論
第一節 琉璃國小原住民族特色學校本位課程發展
本節分為背景與理念、課程目標與內容架構、課程發展過程等三個部分來敘述
一、背景與理念
琉璃國小為排灣族原住民地區學校，是以「Paiwan 人教育」為主題之民族教育課程做為 學校本位課程。完整的課程不單是教學活動的設計，需經由實際執行來體現其內涵；更需經 由評鑑與省思過程做適度的修正以符合學生需求。為推動並傳承部落傳統文化並提升學生對 文化的認同與自信，實施以本校教師設計之「Paiwan 人教育」為主題之民族教育課程，讓學 生能了解並尊重多元文化社會。
琉璃國小 102、103 學年上下學期均實施 15 週的民族教育課程，每班每週 2 節，各年級 全學期共計 30 節。實施內容以琉璃國小依據部落文化所設計的民族教育課程架構為主，再輔 以授課教師自編教材。以下就琉璃國小民族教育課程發展的背景與理念。
(一)原民會試辦方案的啟動
原住民族委員會自 102 年度開始推動「民族文化為特色之學校本位課程計畫」，補助 40 所原住民重點學校依據民族精神、民族制度、民族生活與民族藝術等四項內涵編製教材，並 依據〈九年一貫課程綱要總綱〉的彈性自主精神，利用彈性學習節數或融入領域學習節數進
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行教學，每學期至少 15 節，每週至少 1 節課（原住民族委員會，2014），以自編教材與具體 節數來強化民族教育。同時，教育部在民國 103 年 11 月發布的〈十二年國民基本教育課程總 綱綱要〉中，「課程規劃與說明」建議原住民族地區及原住民重點學校應在「彈性學習課程」
實施原住民族知識課程及文化學習活動；另在「實施要點」之「附則」中建議可依原住民族 學生學習需求及民族語言文化差異彈性調整「領域學習課程」，實施原住民族教育（教育部，
2014）。
琉璃國小於 102 年度開始申請推動「民族文化為特色之學校本位課程計畫」（以下簡稱「民 族特色校本課程計畫」）之重點學校之一，依據民族精神、民族制度、民族生活與民族藝術等 四項內涵編製教材，並依據〈九年一貫課程綱要總綱〉的彈性自主精神，利用彈性學習節數 或融入領域學習節數進行教學，每學期至少 15 節，每週至少 1 節課（原住民族委員會，2014）， 以自編教材與具體節數來強化民族教育。
琉璃國小自 102 學年開始進行民族教育的課程。推動的主因除了學校既定的週三母語日 課程活動的延伸之外，校長的強力支持與本校教師、族語教師和部落文化教師的協助，當原 住民重點學校的民族教育課程試辦實施計畫申請公文一來，也就展開本校民族教育課程的發 展與規劃。
我在教育界已服務了 35 年，其中在原鄉國小服務的時間，年資就已超過了 20 年之久，
所以對排灣文化也有一定的了解與認識，對排灣文化逐漸遺失及部落耆老漸漸凋零，也有很 深的感觸與擔憂，所以 102 年度時我們得知原住民族委員會開始推動「民族文化為特色之學 校本位課程計畫」，補助 40 所原住民重點學校依據民族精神、民族制度、民族生活與民族藝 術等四項內涵編製教材，並依據〈九年一貫課程綱要總綱〉的彈性自主精神，利用彈性學習 節數或融入領域學習節數進行教學，每學期至少 15 節，每週至少 1 節課，以自編教材與具體 節數來強化民族教育的時候。我就全力支持申請試辦。(P11051222)
由受訪者 P1 及 T2 的訪問內容可以得知，琉璃國小推動民族教育課程是因校長的理念與 支持及上級單位推動的教育政策，所以才會於 102 年度開始請推動「民族文化為特色之學校 本位課程計畫」。
琉璃國小承辦民族教育課程 T2 師在訪談中，也分享了民族教育課程能在琉璃國小推動 的原因：
記得 102 學年度上學期我剛接任教務組長時，校長特別找教導主任與我到校長室討論有 關民族特色校本課程計畫的申請辦法及本校是否有能力完成執行民族教育課程，校長說想聽
聽主任跟我的想法與建議。我當時覺得這是延續傳統文化難得的契機，不管是從文化紀錄的 角度或文化傳承的面向來看，都是可以去嘗試看看。雖然這個計畫算非常大的，推動起來一 定會遇到很多困難，但今天不做明天就會後悔，校長也說與其明天遺憾，倒不如現在馬上做，
到時遇到困難與阻礙時，再想辦法去克服。(T21051227)
本校由於校長的支持與肩負傳承傳統文化的使命，本校民族教育課程在 T2 承辦老師及 全體同仁師生本著遇山爬山，遇水渡河的精神，投入民族教育課程的推動與發展。
(二) 延續排灣族傳統文化
琉璃部落的傳統文化，因時代背景變遷的關係，衝擊到了傳統文化的根本，年輕族人離 開部落出外工作，長年在外發展，對部落文化的認知就只剩下熱鬧的收穫祭與五年祭。部落 傳統文化不再受到重視，部落族人不再說族語，族語只在比賽中才聽得到微弱又生澀的聲音。
民族特色校本課程的實施，看到了文化復振的曙光。受訪同仁 D2、D1 及 AT2 老師都認為部 落文化傳承已是迫在眉睫的工作，他們覺得：
部落中的老人已漸漸凋零，而年輕一輩之族人，受到社會變遷之衝擊，已經無法體會老 人經驗之寶貴。老人們在感到自己不被重視的情形下，鎮日無所事事，使得部落中許多珍貴 的歷史文化資產，無法獲得有效的紀錄及保存，更加速原住民傳統文化的流失。所以有機會 透過學校有系統的規劃課程，透過多元的教學活動教學把傳統文化傳承下去，那真的是最好 不過了。(D21060115)
D1 主任也覺得民族教育課程能夠越早推動越能完整保留部落文化的精隨。他表示：
學校規劃有系統的民族教育課程，蒐集並建立部落文化資料，結合社區資源，發展以部 落 文 化 為 主 的 學 校 本 位 課 程 ， 透 過 學 校 多 元 的 教 學 活 動 教 學 把 傳 統 文 化 傳 承 下 去 (D11050107)。
AT2 老師如是說：
「母語本根自家庭、文化亦源於部落」。然而母語並未落實於家庭日常生活上，傳統文化 也未在部落中傳承，且越年輕的族人，對部落文化的了解越少，而且部落族人也對文化即將 消失的危機沒有意識，實在是我們這一輩所警惕。(AT21060118)
學校及社區、部落是傳承部落文化很重要的地方，希望能藉由營造這樣的一個學習環境，
也創造這樣的學習機會，來傳承部落傳統文化及傳統技藝，讓小朋友都能夠了解自己的傳統 文化，進而讓部落的排灣族文化能夠傳承下去。D1 主任說：
推動「民族教育課程」是有它的重要性，我是希望透過學校、社區文化工作者
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及耆老們的努力，將先祖過去生活累積的經驗、知識及技能等文化資產保留下來，
並讓它長久流傳下去。（D11050107）
學校民族教育課程的推動，主要的是在於文化的傳承與文化的復振，所以現在教育部 及原民會都鼓勵學校積極推動「民族教育課程」，希望藉由學校教育的功能，把將失去的 原住民族傳統文化的內涵、精神傳承下去。T2 老師也認為學校實施民族教育活動很重要 的場所。他的看法是：
透過落實在學校課程內的民族教育，能有力推動部落文化的扎根。身為原住民籍 教師，非常樂意一同與孩子們學習民族教育課程。（T21051217）
部落傳統文化因部落耆老逐漸凋零而加速流失的速度，本研究受訪者對部落文化的消失 皆感到憂心，也期待政府能及早全面推動民族教育課程的實施，讓傳統文化得以傳承。
(三)
結合學校願景形成民族特色校本課程理念學校為培育「健康體位、勤奮學習、多元尊重、傳承創新」的優質兒童，本校透過有計 畫、有步驟、有效率的推動校務，激勵教師專業成長，整合社區家長資源，共同參與校務發 展，著重人文與藝術的提升，強化資訊應用教育，深耕以部落文化為主體的校本課程，開展 多元的國際視野，營造一個與部落結盟的學習型學校。
本校是從部落文化出發，並依學生生活背景與經驗，採文化回應教學，結合部落資源，
發展『Vungalid 教育』校本課程，讓學生感受部落文化的美、認識部落文化的文學、理解並 尊重部落精神制度，並於課程中體驗祖先的智慧，進而認同自己的文化，最後透過各項的活 動展現部落文化的價值。讓學生能在生活中快樂學習，在部落文化中成長，最後將文化紮根 於部落。琉璃國小校本課程發展願景圖如下:
圖 4-1 琉璃國小校本位課程發展願景圖
T3 老師認為民族教育課程架構與內容應該如下說明：
民族教育課程架構與內容是依據實施民族教育之本位課程主旨與本質精神編擬完整，並 依螺旋式課程，由淺入深、由廣而精之原則設計課程。所以由部落文化教師進行教學，可充 分詳述部落文化、歷史與部落祭典、生活人文風情的精神內涵，讓學生習得祖先的生活技能，
並了解「人與自然」和諧相處模式，因此實施民族教育課程有其教學之必要性與價值，也是 琉璃國小推動民族教育的最初理念。(T31051213)
學校教育最終目的是為了讓孩子獲得帶得走的能力，因此除了落實推動民族教育校本課 程外，更要將學生的部落經驗、部落文化認同加以深耕在正式課程中，增進學習動機、建立 學習遷移，產生有效的學習效果。
二、課程目標與內容架構
(一)課程目標
1. 琉璃國小民族特色校本課程目標
圖 4-2 琉璃國小民族特色校本課程目標