安坑通谷西段泉籍移民的開墾

清康熙 22 年（1683）施琅攻克臺灣，在施琅的力促之下，臺灣納入清帝國的 版圖，但直到康熙 36 年（1697）郁永河經陸路從臺南到臺北開採硫礦，沿途「經 過番社皆空室，求一杓水不可得；得見一人，輒喜」¹¹⁶，「自竹塹迄南崁八九十里，

不見一人一屋」。¹¹⁷是年五月初二，郁永河乘船由淡水沿河而上，穿越甘答門（今 關渡）進入臺北盆地，居住多日後認為當地「深山尚在洪荒，草木晦蔽，人跡無幾」

118。十月上旬他回到中國，郁永河認為過去五個多月的生活，自己「蹈非人之境」

119可見當時北臺灣罕有人居，自然沒有漢人開墾。但郁永河觀察到的「武朥灣、大 浪泵等處，地平土沃，可容萬夫之耕」的消息傳出，引起了漢籍移民的興趣，揭開 臺北盆地開墾的序幕。¹²⁰

清康熙 48 年（1709），鳳山知縣兼署諸羅縣事的宋永清發給陳賴章墾號的〈大 佳臘墾荒告示〉：

據陳賴章稟稱；竊照，臺灣荒地現奉憲行勸墾，章查上淡水大佳臘地方有荒埔 一所，東至雷厘、秀朗（約今中、永和），西至八里坌（今八里）、干脰外（今 關渡），南至興直山腳（今林口臺地東緣），北至大浪泵溝（基隆河舊河道附近），

四至並無妨碍民番地界，現在招佃開墾，合情稟叩金批給單示，以便報墾陞科 等情，業經批准行查票著該社社商通事土官查勘確覆去後，茲據社商楊永祚、

夥長許聰、林周、土官尾帙斗謹等覆稱：祚等遵依會同夥長土官，踏勘陳賴章 所請四至內高下不等，約開有田園五十餘甲，並無妨碍，合就據實具覆各等情 到縣，據此，合給單示付墾……。¹²¹

這是臺北盆地現存最早的拓墾文件，文中顯示在此之前盆地內已「約開有田園 五十餘甲，並無妨碍」，可見當時已有其他漢人入墾。而陳賴章墾號的請墾範圍相

116 郁永河，《裨海紀遊》，頁 21。

117 郁永河，《裨海紀遊》，頁 22。

118 郁永河，《裨海紀遊》，頁 26。

119 郁永河，《裨海紀遊》，頁 40。

120 引自尹章義，〈臺北平原拓墾史研究（1697-1772）〉，《臺灣開發史研究》，臺北：聯經出版社，

1989，頁 46-47。尹章義認為這是郁永河親履臺北平原觀察所得，其早已發現臺北平原的農業發展 潛力。

121 尹章義，〈臺北平原拓墾史研究（1697-1772）〉，頁 63。

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當大，包括郁永河所謂的武朥灣（新莊平原）、大浪泵（狹義的臺北平原）¹²²，不 過因研究區在「雷厘、秀朗」以南，並不在開墾範圍內。安坑通谷因南北山脈阻擋，

地處邊陲、形勢孤立，交通較為不便，加上泰雅族原住民活動其間，因此拓墾時間 較臺北盆地內多數地區為晚。以下針對安坑通谷西段橫溪庄和成福庄，泉籍移民的 拓墾歷程分述如下：

一、三峽橫溪庄的開墾

三峽、鶯歌、樹林三地區古稱海山莊，屬諸羅縣管轄。相傳早在康熙 24 年（1685）

泉州人陳瑜獲得開墾海山莊的墾號，由南部招佃北上，入墾鶯歌南靖厝，開墾之初 時常受到原住民的侵擾，陳瑜曾募丁設隘防禦，後開墾範圍逐漸擴大到三角湧。¹²³ 但真正有古契可考證的，則以康熙 52 年（1713）雞籠通事賴科、鄭珍、王謨及朱 焜侯的「陳和議」請墾海山地區為最早的開闢古契。¹²⁴而舊志中對於海山一帶最早 的記載，為康熙 56 年（1717）的周鍾瑄、陳夢林纂修的《諸羅縣志》：「海山舊為 人所不到，地平曠，近始有人耕作，而內港之路通矣」¹²⁵，顯示康熙後期海山地區 已有漢人拓墾足跡。

到了乾隆初期，泉州安溪人董日旭、泉州人陳金聲越過大嵙崁溪，相繼至三峽、

八張、中埔、礁溪、劉厝埔、公館一帶開墾，橫溪的開墾也大約在此時期。乾隆 15 年（1763），泉州安溪人林理完入墾橫溪庄的溪南，初闢之時當地原始蠻荒，且 地近山區，常遭原住民侵擾，嗣後有陳淑夜、陳有餘兄弟、劉仕祿及蘇季星相繼開 墾、合力抵禦原住民。¹²⁶

林理完祖籍泉州府安溪縣歸善鄉（今泉州市安溪縣龍門鎮），弱冠之年渡海來 臺，即至橫溪庄的溪南開墾，開埤築圳引水灌溉，逐漸開墾成水田，提高土地生產 力，隨著耕地日廣，開始招佃開墾，成為橫溪之正式墾戶。而來自安溪的林理完，

承繼原鄉安溪人種茶技術，於林厝後的溪南山麓開墾茶園，手工製茶後運至大稻埕 出售。¹²⁷

122 尹章義，〈臺北平原拓墾史研究（1697-1772）〉頁 64。翁佳音，《大臺北古地圖考釋》，頁 74。

尹章義認為範圍包括新莊平原和狹義的臺北平原，但翁佳音教授認為以臺灣地名的命名習慣來判斷，

應不包含三重和新莊。

123 王世慶，〈海山史話（上）〉，頁 50。

124 王世慶，〈清代海山庄之墾戶與公館〉，《臺灣風物》，第 36 卷第 3 期，1986，頁 48；高賢治，《大 臺北古契字二集》（臺北：北市文獻委員會，2003），頁 475-476。

125 周鍾瑄，《諸羅縣志》，卷十二 雜記志，臺灣文獻叢刊第一四一種，中研院漢籍電子文獻，

http://hanji.sinica.edu.tw/（檢索日期：2015/02/25）。

126 王明義，《三峽鎮志》頁 110。

127 張興國，《一個傳統地方家族聚落空間的歷史─以三峽四塊田寮蘇、劉、陳、林四姓為例》（臺北：

國家文化藝術基金會，1998），頁 12-13、18-20。

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與林理完差不多時期或稍晚入墾橫溪的家族為陳家，依據《陳氏族譜》¹²⁸記載，

陳家祖籍亦為泉州府安溪縣歸善鄉，但與林理完不同村里。陳家 23 世陳向、24 世 陳算視、25 世陳淑夜、陳有餘兄弟倆陸續渡臺入墾橫溪東側的溪南大尖山下，家 族渡臺開墾人數眾多，今日仍是溪南里最大姓（表 3-1）。陳家除開發數十甲的水田、

亦往內山開闢茶園、伐木燒炭。後因家族人口不斷增加，陳淑夜長子陳南軒支派往 內山方向遷徙，發展出有別本厝「下塊陳」的「頂塊陳」自然村，甚至越過橫溪入 墾溪北地區。而陳、林兩家皆較靠近山區，為維護家族安全，兩家經常合作防「番」， 因此建立了較密切的關係。¹²⁹

繼林、陳之後來溪南開墾的是祖籍泉州府安溪縣修仁鄉（今泉州市安溪縣蓬萊 鎮）的劉仕祿，因入墾時間較晚土地大多屬林、陳兩家族，因此劉家選在橫溪南岸 新生河埔地落腳。劉仕玖娶林理完之女後連生七子，家族人丁興旺，長子劉天來等 四房遷往橫溪上游的坪林（今溪東里）開墾¹³⁰，今日劉姓仍是溪東里最大姓（表 3-1）。劉仕玖在溪南立穩根基後，邀請當年搭乘同船渡臺，後在鶯歌落腳的蘇季星 前來開墾。蘇季星祖籍泉州府安溪縣橫山鄉（今泉州市安溪縣湖頭鎮），受劉之邀 舉家遷至溪南與劉家比鄰而居，共同開墾溪南土地，但之後雙方因土地糾紛而交惡。

蘇家除了開墾水田，另有經營茶園及煉製樟腦。乙未割臺後蘇家四房子孫蘇力率族 人參與抗日，失敗後潛逃中國，但也導致之後蘇家屢受日本政府壓迫，為橫溪四姓 中家族發展較差者。¹³¹

表 3-1、研究區三峽六里三大姓統計

第一 第二 第三 第一 第二 第三 溪南里 姓氏 陳 林 劉

成福里 姓氏 陳 周 張

% 25.5 20.1 14.1 % 17.0 11.9 10.2 溪北里 姓氏 林 劉 陳

竹崙里 姓氏 陳 張 林

% 17.8 15.0 13.7 % 11.3 9.6 9.1 溪東里 姓氏 劉 陳 李

安坑里 姓氏 翁 陳 李

% 13.3 11.7 6.4 % 10.1 8.8 8.1

資料來源：王明義，《三峽鎮志》（臺北：三峽鎮公所，1993），頁 318-320。

128 陳格物，《陳氏族譜》，未出版，1977，頁 42。檢索自國家圖書館-臺灣記憶-家譜（網站）。（檢 索日期：2014/03/08）

129 張興國，《一個傳統地方家族聚落空間的歷史─以三峽四塊田寮蘇、劉、陳、林四姓為例》，頁 15-16、20-22。

130 蕭雅玲，《三峽橫溪的子弟團與當地的尪公信仰》（臺北：高立圖書，2008），頁 38-40。

131 張興國，《一個傳統地方家族聚落空間的歷史─以三峽四塊田寮蘇、劉、陳、林四姓為例》，頁 14-15、24。

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橫溪庄的開墾主要得力於林、陳、劉、蘇四大家族，今日四姓仍佔橫溪三里一 半以上的人口，各里前三姓氏多為陳、劉、林姓（表 3-1）。而觀察其四姓祖籍均來 自泉州安溪，且不乏同姓宗族、好友共同入墾、或是兩姓聯姻，顯示早期漢籍移民 為求互助團結，彼此聚居的情形普遍，且大多招同籍開墾，呈現濃厚的血緣姓和地 緣性色彩。

二、三峽成福庄的開墾

成福庄因位處安坑通谷內部，開墾時間晚於橫溪庄。嘉慶 13 年（1808）陳茂 善、陳淑綿建造橫溪庄至成福庄的道路，這條道路的修築促使移民開始進入成福庄 開墾，到了道光 20 年（1840）方青帶領佃戶繼續修築成福至小暗坑的道路，完成 後三角湧可經成福、小暗坑直至新店街。¹³²

道光 2 年（1822），安溪人翁添攜眷來臺，在艋舺經商致富，乃組織金聚成墾 號，派方清至三角湧、成福一帶種植木藍和茶樹，並從中國招募翁姓等親族¹³³共同 入墾。但方清的拓殖事業在經營二十年後，最終仍以失敗坐收，之後由翁添繼續經 營，翁添以木藍生產藍靛染料輸出中國，再輸入布疋、雜貨供給當地居民，當時三 峽已逐步開發，生活用品需求大，因此墾務大興。早期翁添曾在此築土城、設木柵 以抵禦原住民襲擊，因此過去被稱之為「城仔」，後為紀念開墾成功，將此地命名 為成福。¹³⁴

成福庄另一個開墾重心是小暗坑（今三峽區安坑里），相傳在未開墾前當地高 聳叢林蔽空且多雲霧，故名小暗坑。翁儕寬祖籍泉州府南安縣五都鄉（今泉州市南 安市洪梅鎮），道光元年（1821）翁儕寬渡臺入墾此地，隨後招募佃農來此開墾，

並在家族聚居的大厝坑周邊山區廣設 17 座隘寮，以保障其植藍和採樟熬腦事業。

由於擁有土地面積廣大，收租金額多，遂為北臺灣巨富。翁儕寬捐輸朝事不遺餘力，

清廷授予朝議大夫之官職，官拜四品，更使翁家勢力達到鼎盛，翁家還於 1880 年 代間，蓋了間美輪美奐、三十六大房的大宅，可惜後來翁家參與抗日，翁家大宅被 日軍放火焚燒，付之一炬。¹³⁵今日安坑里仍有「大厝間」的地名，翁家後代大多仍

132 王世慶，〈海山史話（上）〉，頁 70。

133 劉還月，〈翁氏入閩分六姓──三峽小暗坑的「六桂堂」故事〉，

http://blog.udn.com/liu580220/5070766（2015 年 03 月 25 日檢索）；洪桂己，《六桂堂族譜彙編》（高 雄：高雄市六桂堂宗祠，1989），頁首 40-41。據族譜記載，五代時期福建閩國人翁乾度，六子俱中

http://blog.udn.com/liu580220/5070766（2015 年 03 月 25 日檢索）；洪桂己，《六桂堂族譜彙編》（高 雄：高雄市六桂堂宗祠，1989），頁首 40-41。據族譜記載，五代時期福建閩國人翁乾度，六子俱中