家庭裡的對話

從三十二歲開始，我的人生進入了另一個階段，我和現在的老公結婚，正式 進入了家庭。經過了將近十二年的時間，我建構了一個家庭，在這個家庭裡，有 老公，還有一對我深愛的小孩。我對現在的家庭應該是很滿意，可是既然很滿意，

我就不會說出應該是很滿意，可見我還是有不滿意的地方，可是我到底有那些地 方不滿意呢?是黃金鼠般忙碌的生活嗎?還是在我的心裡面，始終住著一個小女 孩，那個小女孩做著「白雪公主」的美夢，每天夢想著「白馬王子」會騎著馬，

救我離開現在關著我的家。

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我對家人大半的時間都是壓抑自己內心的聲音的，老公說的永遠是「是」， 他是我的天，幫我建築了安全的城堡，在他的面前，我顯得無知而渺小。趁著到 台東進修的機會，老公帶著全家到台東旅遊，放鬆一下情緒好迎接即將到來暑 假。我又來到了這塊奇妙的土地，一個令人又愛又怕的淨土，雖然當天離彰化鹿 港好遠好遠，不過有家人陪伴在側，似乎還滿享受的。

台東森林公園好大好美，最重要的是非常的安全，一家四口騎著腳踏車漫遊 在蜿蜒交錯的林道中，環繞在幽靜秀麗，如詩如畫的三大湖邊(鷺絲湖、琵琶湖、

活水湖)，不得不羨慕起台東人，你們真幸福!傍晚時分還大口吃遍正氣街上的大 小攤販，解禁的感覺真好!為了減輕自己的體動，我在西部減肥減了 3 個月，每 天都只吃水果，好痛苦!

隔天一早，我們去了卑南公園。卑南公園裡那一塊好大好大的綠地，一家人 吃我切的水果、看著孩子奔跑、老公拿著相機東拍西照，一切是那樣的美好，這 就是我要的生活啊!但是一年 365 天裡就只有這短短的幾天，有大部分的時間我 都用在上課、改作業、看聯絡簿、趕才藝課……每天追著時間跑，生活裡充斥著 速度與憤怒。為什麼?為什麼?我就是放不下呢?把孩子塞得滿滿的、時間排得滿 滿的、把情緒鼓得滿滿的，真的是我需要的嗎?到底我真正需要的是甚麼?

三天的行程很快過去，一早老公就急著趕回西部，因為隔天一大早一對兒女 就要上科學營，這是他們兩第一次參加校外育樂營，得先回家準備，最重要的是 老公已經開了好幾天的車，是該回家好好休息了。當行李卸下，見老公背影離去，

不爭氣的淚水又姗然流下了，心中不由得罵了老公幾句。你為什麼不回頭抱抱 我，拍拍我呢?是不是你也像我一樣不捨卻又不敢輕易表達呢?還是怕孩子們發 現，全家人都哭了，哎!我似乎又胡思亂想了。

進修完畢後，回到了西部，沒想到兒子也和女兒一樣，有著同樣的問題。我 檢討了自己的教養方式，究竟是我的教養方式出了問題，亦或兒子的老師對他有 誤解呢?在經歷了另一個暑假的進修後，我對這個問題似乎有了不一樣的觀點，

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會用不一樣的面向來看待兒子的問題。兒子在班上的不適應現象，在學校中引發 了一些問題，也使他開始思考複雜的「人生問題」，唉!也不知道這對他究竟是好 還是不好。

孩子是先天的老師，兒子又被老師寫聯絡簿了。老師控訴兒子動作很慢，雖 然有些抓狂但還是耐住性子，好好的及他聊一聊，了解原因到底在那裡。以下是 我和兒子的對話。

母：你在學校快樂嗎?

兒: 我不快樂，老師都會罵我，說我動作太慢，同學也會笑我，說我是傻蛋…….

母: 聽得好心疼，兒子跟我一樣記性不好，動作又慢，當媽的我也不忍心再苛責 他，可是心裡又有另一種聲音，會不會是兒子演技太好了，演得好就可免除 被責備了，所以還是暫時保留情緒繼續尋找出路。那你就動作快一點啊!!想 不到兒子哭得更凶了。

兒: 我也不知道啊!我的動作就是會很慢，這是老天爺規定的啊!

母: 是啊!孩子們原本就具備先天上的個別差異!為什麼我們的體制就是要把學生 訓練得一模一樣，一樣的進度、一樣的速度、一樣的優異、一樣的…..，為 什麼老師們無法體恤先天的個別差異呢?雖然這一群老師都很會考試。沒辦 法處於這樣的時空背景我無法改變體制，改變老師，只好想想法子，和兒子 討論一下該如何面對當下這個困境。

和兒子對話後，我心裡有著很多的感觸，想起小時候和國中時期的我。儘管 時空已經轉變，同樣的問題還是發生在兒子身上，我還是必須處理同樣的問題，

這似乎是我的人生功課。我究竟應該就此放下，說服自己用更多元的角度來看待 兒子的發展，抑或者我應該以自己的經驗，引導兒子走向他要走的道路呢?在這 樣的過程中，還會多少個像女兒和兒子級任老師般的老師們會用他們的價值觀來 挑戰我們的親子關係呢?

從上面的敘事閱讀中可以看出，我對目前的生活並不滿意，這也正是我自己

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要修練的功課之一。不滿意的根源在於我不滿足於現狀，甚至更白話的說，我根 本不知道我擁有什麼，或「成為」了什麼，正是這種無知，使得我有更多的慾望，

希望老公回頭來抱我，希望老公變得更貼近一般人，希望一雙兒女能夠才藝出 群，希望他們都能擁有快樂的生活。因為這些不滿足，我試圖介入去改變他們，

很多時候，我只是在進行讓他們變成我的「成為」。

在「與神對話 III」這本書中，Walsch 提到生命的目的在體驗生活中所有的 一切，「我們在演化。我們在…成為(becoming)。」(孟祥森譯，1999：207)這兒所 謂的「成為」，似乎與佛家「得道」的意思相近。佛家說得道很難，且得道後心 安且自在。Walsch 也強調當我們成為後，將會有無上的喜悅等待著我們，正是這 種非比尋常的喜悅，才讓這趟心靈之旅如此的有意義，也如此的令人期待。

那麼，我究竟該如何看待我和家人之間的關係，我想我目前所能做的應該就 是「接受」。我接受老公還是奇奇怪怪，與眾不同，無法「成為」一個標準的老 公。我接受兒子和女兒不愛彈琴，無法「成為」好的鋼琴學生。我更接受他們無 法達成老師的期待，他們不見得是老師口中的好學生，但我希望他們能「成為」

他們自己，一個獨一無二的自己。

Walsch 說「旅途就是喜悅」，資訊鉅子比爾蓋茲也發表過類似的言論，只有 自己到達了彼岸，我們才知道到達了彼岸。事實上，根本沒有什麼所謂的「彼岸」， 只有自己接受自己，活在當下，享受在這一世靈魂所經歷的每一個「成為」，我 們所走過的足跡，每一個足跡都會「彼岸」。用這樣的觀念來看，試著欣賞老公 的「特殊行徑」是其中一個彼岸，同樣的，理解並尊重我那一雙兒女想要試著做 自己，不想被一堆繁文褥節所捆綁，這也是另一個彼岸。我應該做的便是欣賞每 一個彼岸，享受我當下的旅程，放下所有的疑慮與恐懼，安心接下造物者的招待，

享受這一趟「心靈之旅」。

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