第四章 全國青年學生書畫比賽各類書體之研究
例如第 3 屆社會組第 1 名高晉福《程顥詩》、第 17 屆高中組第 1 名胡志坤 的《節錄文心雕龍》都是從古典文學中找靈感的隸書創作。
圖 4-3-13-2 李文珍：＜隸書對聯之 一＞，42×192 公分，1980
圖 4-3-13-1 李文珍：＜隸書對聯之 二＞，42×192 公分，1980
圖 4-3-14 高晉福：＜程顥詩＞，
100×247 公分，1975
圖 4-3-15 胡志坤：＜節錄文心 雕龍＞，88×204 公分，1989
整體觀之，隸書的創作是青年書法家由臨摹甚至出碑入帖必經的過 程。宋代米芾在《海岳名言》曾云：「石刻不可學，但自書使人刻之，已 非己書也，故必須真迹觀之，乃得趣。」9米芾所言甚是，在全國青年學生 書畫比賽中的隸書僅見漢碑卻字體，較缺乏簡帛文書，這是和一般比賽較 不同的現況。
考查臺灣社會，於民國 80 年代以前，海峽兩岸處於封閉階段，對習 漢隸者而言，既無書家傳世真迹可學，而當時局正處戒嚴時期，大陸馬王 簡牘帛書出土時間雖已經是民國 62 年，且因兩岸交流禁止，僅能透過第 三地得到，因此未能大量流入，從中也可以印證當時漢隸為何以多為漢碑 為主而無簡帛字體的原因。另一方面，隸書的書寫比賽的顛峰時期主要集 中於前 10 屆，當熱潮衰退後，書寫的人亦少，當然願意以新出土材料作 為創新挑戰者亦缺乏。
第四節 草書
草書是各種書體中最自由的一種，尤其是狂草。陳廷佑在《中國書法》
一書中以繪畫的情況來作比擬。他認為：「作畫以畫人像最不自由，因為 畫人像最要求形似；而畫山水、花草則對形似的要求不那麼嚴格，書者能 隨意作畫。前者相當於寫其他各種書體。後者則相當於寫草書，它雖然也 要求寫成的字具有可辨認性，但卻可以不遵守諸種正體字的規範，可以改 變它們線條組合法式，因此就有極大的隨意性、風流性、自由性。草書有 了這樣的解放，就可以盡力追奇求美，宣泄作者的激情和藝膽了。」10在 國父紀念館所辦理的全國青年書畫比賽中，以草書作品得名者共有 26 件 作品，佔全體得獎作品 578 件的 4.5%，各屆得獎作品數量如下統計圖。
9 華正人：《歷代書法論文選》，臺北市：華正書局有限公司，1988 年 10 月初版，頁 333。
10 陳廷佑：《中國書法》,臺北市：國家出版社，2007 年 6 月，初版 1 刷，頁 81。
資料來源：筆者整理。
及 20 屆大專組吳三賢。
草書的展現，顛張狂素的書法創作，在正史、稗官中皆不絕於書。草 書起於唐代書法家將將詩題在壁上，將詩文寫在長卷上等等，從明朝末期 前後開始盛行書寫長大的條幅，與這樣的紙幅形式相應，連綿草也就盛行 起來。11草書重視一氣呵成，重視連貫，在比賽中可見常見大尺幅的條幅 作品，以連屏與對聯作書，是極少見者。
11 伏見沖敬著、陳志東譯：《中國歷代書法》，成都：四川美術出版社，1987 年 11 月，1 版 1 刷，
頁 133。
圖 4-4-2 曾錫瑜：＜節臨書譜＞，82×
205 公分，1981
孫過庭《書譜》，為歷代論書名作之一，朱建新在箋證時也特別推崇
「不特其筆筆法精妙，風神灑落已也。」12凌雲超也盛讚《書譜》「以章草
（草隸）為基，今草為貌，寫來翰逸神超，渾樸流潤，有綿裡裹鐵之妙，
既不以碑入帖，又不滲合己意，以起筆落筆的俊逸，字態筆姿之瀟灑，豈 止深入晉王堂奧，且得漢魏神髓……但能以超然的筆法，寫出了古賢的筆 意，亦屬可傳之筆了，是以此稿草書，流傳迄今，各代後學，頗多用作臨 池範本，誠非偶然。」13孫過庭在書寫時以「昧鍾張之餘烈，挹羲獻之前 規」為目標，草法專精嫻暢，因此也是眾人在書寫草書時臨書的第一首選。
除了孫過庭《書譜》4 篇外也有臨寫懷素《自敘帖》與智永《千字文》各 一篇。
以書寫草書得名納典藏的作品中，除了以上 6 件作品外，其餘 20 件 都是以書寫古典詩詞作品中的作品居多，高達 42.3%。其中第一名者分別 為第 26 屆社會組蘇仁彥及第 36 屆大專組林家男，其作品如下。
12 朱建新：《孫過庭書譜箋證》，香港：中華書局香港分局，1985 年 9 月重印，頁 1。
13 凌雲超：《中國書法三千年》，香港：香港天風出版社，1977 年 12 月，合訂再版，頁 158。
圖 4-4-3 吳三賢：＜書譜＞，93×183 公分，
1991
古典詩歌是草書創作最好的題材之一，蘇仁彥所寫孔稚珪的＜北山移 文＞是駢文中的名著，《古文觀止》亦有收錄，華麗的文辭搭配瀟灑的草 書作品，可以增益文字之美。而林家男以＜春日憶李白＞入草書，也增添 圖 4-4-4 蘇仁彥：＜節北山移文＞，
93×198 公分
圖 4-4-5 林家男：＜杜甫詩一首＞，
91×196 公分
詩人憶時懷友的傷感。