建立社會法治環境的責任，有賴社會大眾一起努力，喚醒社會的法律力量
。筆者在收集資料的過程中也感受到了一些默默耕耘的力量，而不管是從哪個 方面耕耘，都可以感受到力求突破現代法治環境所面臨的瓶頸。
一、商周出版社 —— 人與法律系列
打開商周出版社《人與法律系列》的書之後，在尚未進入主題前，先讀到 的是一篇說明出版緣起，名為〈為中國輸入法律的血液〉的文章，此是由同時 身為媒體創辦人、編輯人、記者、文字工作者，以及城邦媒體集團首席執行長
——何飛鵬所撰寫。
他先就批判衡諸中國歷史，法治精神從未真正融入政治傳統，更遑論社會 倫理和國民教育，強調了我國司法體系與社會脫了節。並指出原因即為長期以 來，「司法啟蒙教育被獨裁者的愚民政策所壓抑，使得國人普遍缺乏獨立判斷 的法學教養，在面對治絲益棼的司法亂象時，失去了盱衡全體制度及其社會脈 絡的根據。」追根究柢 就是忽視了法律與社會互相全是的脈動，法學教育乃至 大眾法律素養中的重大缺陷。整個學習法治的環境已經將法的精神和立法直法 的原則卻治之罔顧，學生淪為只知道死記法規和條文解釋及學說，而一樣通過 考試國家的司法人員，事後變成了知法而不重法，因為裏頭有太多政治因素的 參與，多少都有為了謀圖利益的問題存在，失去了司法體系因超然獨立而存在 的特性。66
他和西方國家做了比較，筆者也才理解為何篇名為〈為中國輸入法律的血
66 同附註 56，《法律是什麼？》。頁 3。
液〉。他指出在西方國家，不管是歐洲或美國，法學專家與司法人員不惟力執超 然公正的社會角色，甚至引導風氣知憲，為國家之中堅。布蘭迪斯(Louis Dembitz Brandeis)大法官曾說：「一個法律人如果不曾研究過經濟學和社會學，那麼它就 極容易成為社會的公敵。」筆者不只在一本書裡讀過說明經濟學和社會學對讀法 律的人來說有多重要，因為法律的歷史和社會變遷是息息相關的，從本章第一節 的探討就可以理解。
從他嚴厲的批判、清晰的指正中，看出了衷心的盼望，他盼望法律人能夠 真正走出抽象法律的象牙塔，認真思考社會正義與價值的問題，這才是法的精 神所在。而選擇出版的重點，分為三項：(一)譯述世界法學經典；(二)就我國司 法現況所面臨的問題，引介其他國家之相關著作，以為他山之石；(三)針對現今 司法弊病提出建言。旨在系列之精神在於突破學校現有法律教育之巢臼，治力 於教育與社會教育之融貫。另外，也有翻譯的作品，計畫以下列若干範疇為重 點：(一)訴訟程序與技巧；(二)法律與社會、政治關係；(三)西洋法裡學經典
。文末，他引用了卡多索 ( Benjamin Nathan Cardozo ) 大法官曾說過：「法律 就像旅行一樣，必須為明天作準備。它必須具備成長的原則。」而成長的原則 就是讓法律成為社會表象價值的終極評判。67
二、文字的力量 ( 順序依據出版年 )
（一）《少年法官與不可思義的貓》（2011）
文本也是以一場實習法庭的概念來說故事，在校園中讓學生實際體驗法治 的運作，櫪木縣宇都宮市小學，在宇都宮地方法院進行「實習法庭」的新聞報導，
所以立刻聯繫宇都宮地方法院，請求將實習法庭為主軸，撰寫一篇故事。故事為 斗夢因違規騎乘自行車，害的一位婦人和一隻已經病懨懨的貓受到二度傷害，他
67 同附註 56，《法律是什麼？》。頁 4 ~ 5。
太過害怕逃走了，成為交通事故的肇事者。他想盡辦法隱瞞犯罪的事實，卻抑制
第一本《西奧律師事務所 — 不存在的證人 》( 2011 )中，主角為十三歲的
能。把青少年作為主角來書寫，無不是想讓青少年意識到自身與法律的關係，這 部作品是可成為青少年入門難以體會的法律條文，使學習法律變得簡單些的輔助 教材。
三、社會的力量
法律白話文運動，他們賦予自己三個使命：一、思考法律議題。二、法律人 與社會溝通的橋樑。三、讓社會大眾感覺到自己的聲音被聽見。希望能肩負起法 律人與社會大眾溝通的承擔，不只告訴大家如何思考法律議題，更希望能讓社會 大眾感受到自己的聲音與主張被聽見，也被法律尊重。他們有鑑於大多數的人不 懂法律，但是從小就被教導要遵守法律，許多人因為無法理解法律，所以對法律 產生許多誤會，最後讓我們失去了了解彼此的機會。由期待臺灣擁有法律專業媒 體的法律人所組成的。我們在不同的職位上各司其職，來自不同地方、擁有不同 專長，但都抱有個心願 —— 透過白話文的方式傳播法律知識，改變台灣的法律 文化。70
主要以網站的方式來營運，但也出版書《江湖在走，法律要懂：法律白話文 小學堂》，全書分為生活、社會、政治、國際、產經、話題六輯，從與日常習習相 關的議題切入，用流暢易讀的語句，搭配簡明扼要的「白話文小學堂」，扭轉一 般人對法條的恐懼，進而學會保障自己的權利。也舉辦活動或是講座落實其與社 會大眾互動的使命，定期的介紹關於法律的相關書籍，設置專欄、專題和話題，
討論法律議題，帶領大眾進入法律的世界，也進入與法律連結的聲社會生活。
當然，黃榮堅教授在《靈魂不歸法律管》中也討論法律白話文運動的意義，
他提出不同的看法。他認同法律文字越簡單越容易懂的觀點，但強調不管變得多
70 法律白話文運動，2018 年 05 月 31 日，時間：08：46，引自：https://plainlaw.me/。
簡單，看的人還是看的懂，看不懂的人還是看不懂，因為他本身就是一個具專業 性質的學門。不過，法律面臨一個狀況，法律文字是處理人與人之間生活社會衝 突的問題，每個人都具生活經驗，沒有人這方面是絕對的專家或外行，因此在法 律或其他道德作為人行為規範的目的上，對於每一個人的思想溝通，變成現實上 必須的工作，是如此一個矛盾的狀況。所以，追根究柢不是要讓法律文字變成白 話文，而是要讓法律的思維根植於每個的腦海中，熟悉有法律的陪伴，而有效的 方法便是再國民教育上下功夫。71多半這些學者所提出的，都是追求一樣的東西，
他們相信，當每個人都感受到自己的信念被法律認真對待後，就會願意花時間傾 聽、理解、思考，甚至行動，然後就會有更多人願意用法律思考問題，打造一個 真正的法治社會。72
71 同附註 50，《靈魂不歸法律管》。頁 166 ~ 177。
72 同附註 66。
第伍章 結 論
閱讀《所羅門的偽證》的省思
一、閱讀法律故事
「法律故事是在法庭上講述的故事。」73法庭是藉由敘事，將事實再建構的 場所。事實的建構是為了重新檢視、釐清被告，所犯下的行為是否觸犯法律條文，
事前所需準備的作業相當多。因為重現事實是難上加難的事，推定外在行為能藉 由專業鑑定達到九成以上的確定，不過，內在行為卻很難以此為根據。人的內心 活動相當複雜，雖然也能藉由科學鑑定來達到一定的準確度，但那是數據再說話，
數據少了點情感，畢竟科學是將情感排斥在外的。而為了增加說服力、真實感，
說的每一句話都必須有根據，證明所說皆為屬實，而除了數據、物證之外，證人 絕對是相當重要的根據之一。雙方律師都能於庭上傳喚證人也能進行交互詰問，
目的在於確認事實與提出異議，證人的存在是顆不定時的炸彈，能有這麼大的影 響力，是基於站上證人席的每一位證人，都必須發誓自己所言一切皆為實話，若 有一絲虛偽，將接受法律的制裁。所以，隨時都有可能有爆炸性的發言，提供一 個能逆轉的新證據，而這正是法庭的魅力所在。往往看到的法律故事，很少寫出 執行法律正當程序的場景，最常看見的莫過於法庭上的辯論場景，通常也是作為 作品的高潮，因為「法庭」就像個舞台，本身充滿戲劇化的特質，就是個很好的 故事題材。
《所羅門的偽證》和《西奧律師事務所》都是以青少年作為展開的文本，述 說著法律故事。《所羅門的偽證》所呈現的是漏失在學校和教育制度下所萌芽的 法治精神，青少年為了擺脫被完善呵護的溫室，碰觸殘酷的現實世界，透過有秩 序的法庭一步一步向前邁進；而《西奧律師事務所》強調了應用法律的重要性，
73 同附註 49，頁 29。
它將會在你所需要時派上用場。雖然這兩部作品所關注的焦點有所不同，但都表 達出「法律」在生活中的重要性，將法律融入日常生活中，用自己的頭腦思考、
身體力行，學會獨立思考及判斷力是必須的，尤其生活在這個快速變遷的世代。
「法律」是需要隨著社會經濟的進步而有所改進，文明會相對提升以長遠 為目標穩定的發展，文明的象徵除了從平均的知識水平觀察外，因此維持社會 運作的「法律」也是列入審視的參考項目之一。臺灣經濟高度發展的時期，司 法也正面臨改革，而歷經多次司法的改革，無不是要創建一個完整受到保護的 法治社會，促進社會的發展。然而，只更改法治的制度是不夠的，還需要懂法 知法的人來加以善用，為了能做到這點，就得從學習的地方開始扎根，而教育 正是我們建立一位未來公民具備公民素養的手段，在校園建立與實踐法治的精 神，絕對是學習重點中的重點根據地，可以望見逐漸重視的跡象。雖然法律會 隨著符合人類時代的變化而有所更動，但本質一直沒有改變，都是維持那個時 候的社會秩序，規範人類的一種手段，是社會捨棄不掉的一種存在，所以學會
「法律」是需要隨著社會經濟的進步而有所改進，文明會相對提升以長遠 為目標穩定的發展，文明的象徵除了從平均的知識水平觀察外，因此維持社會 運作的「法律」也是列入審視的參考項目之一。臺灣經濟高度發展的時期，司 法也正面臨改革，而歷經多次司法的改革，無不是要創建一個完整受到保護的 法治社會，促進社會的發展。然而，只更改法治的制度是不夠的，還需要懂法 知法的人來加以善用，為了能做到這點，就得從學習的地方開始扎根，而教育 正是我們建立一位未來公民具備公民素養的手段，在校園建立與實踐法治的精 神，絕對是學習重點中的重點根據地，可以望見逐漸重視的跡象。雖然法律會 隨著符合人類時代的變化而有所更動，但本質一直沒有改變，都是維持那個時 候的社會秩序，規範人類的一種手段，是社會捨棄不掉的一種存在，所以學會