第三章 《漢書》研究的延續及其轉向
第四節 惠批本之流傳與影響
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家補充漢代的廷寄制度確有必要。沈欽韓即從這個方面進行注釋：「《容齋隨筆》： 金城至長安一千四百五十里，往返倍之，中間更下公卿議臣。而自上書得奏報，
首尾纔十日爾。案，《初學記》二十：《漢舊儀》云，驛三騎行，日夜千里為程。」
200沈氏引《容齋隨筆》、《漢舊儀》等書，說明自金城至長安的路程、以及廷寄往 返奏報所用的時間，對於《漢書》所記載的，自「六月戊申」至「七月甲寅」的 時間段提供了參考。惠棟此處引鄭《注》，與漢制無與，僅提供經典文獻作為依 據。觀上述之例可知，惠棟的解釋頗注意經典，尤以三《禮》為其參考之核心。
此種解釋傾向並不能夠真正解決《漢書》所表現的問題，但同時亦提供了一種連 結經典與《漢書》的解釋模式。
《漢書》多涉及經學議題，惠棟批校《漢書》關注經學，一方面為讀者提供
《漢書》所載史事涉及的經學背景；另一方面，將《漢書》與經典作結合，亦使
《漢書》的詮釋釋放出多元性的理解空間，俾讀者在更廣闊的學術視域下觀照《漢 書》。從此，《漢書》為經學研究提供材料及參考，學者對經典的深入研究同時亦 加深對《漢書》的考辨。惠棟批校連結經典，學有贍詳，展現出獨特的解釋風貌。
惠棟的《前漢書》批校表現出的復古博通之解釋特點，乃實踐其所提出的「《漢 書》用古注」的研究宗旨，以輯存古義，冀重新解釋《漢書》。在確定了《漢書》
舊注在解釋上的優越性以後，惠棟會通先秦、兩漢群書以為佐證，支援、補充、
擴展舊注之說。在惠棟以前，研究主要是釐訂字句、校勘板本，並進行初步的史 學考證，關注《漢書》內部的問題。而自惠棟始，則漸參考群經傳注，進行多方 考證，趨向會通群書之解釋路線，以「用古注」為解釋原則，表現出古雅博通的 解釋風格。惠氏此種研究方法原為治經而發，存古義而治經學，學風所嚮，漸及 史部，為其後乾嘉諸儒治史提供了明確之方向。此即劉師培（1884—1919）界定
「漢學」定義時所謂「用漢儒之訓故以說經，及用漢儒注書之條例以治群書」201 的方法，此種治學方法終成為一代學術之主流脈絡。
第四節 惠批本之流傳與影響
惠棟於家藏《漢書》題識中揭櫫「《左傳》扶賈、服，《漢書》用古注」之研 究原則，俾使後人有所依循。惠棟有《春秋左傳補注》六卷，以實踐其「存古義」
200 ［清］沈欽韓：《漢書疏證》，卷三十一，頁三十。
201 劉師培：〈近代漢學變遷論〉，《劉師培辛亥前文選》，（北京：生活·讀書·新知三聯書店，1998 年），頁177。
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的撰述方向，影響清代《左傳》學甚鉅。然而惠氏未有關於《漢書》的專著，後 世僅可從其批校本中窺得《漢書》研究之一端。清代《漢書》學的「轉向」，惠 棟實最具關鍵。乾嘉諸儒受「漢學」思潮之影響，改變其對顏師古《注》的評價，
漸漸認為顏師古乃「攘竊」《漢書》舊注之人，並紛紛投身輯佚舊注的行列之中。
本節考察惠批本在清代學者間流傳與傳抄的軌跡，並且藉此觀察清人對惠棟「《漢 書》用古注」觀念的接受與發展。
一、惠氏批校之流傳
根據惠棟《前漢書》批校本所顯示的訊息，以及可查考的現存在各大圖書館 中惠批本遞抄本的狀況，吾人可將惠氏《前漢書》批校之流傳分為兩大線索，其 一是惠批本自身的單線流傳，其二是其各遞抄本之狀況。下文分而述之。
（一）惠批本之傳承軌跡
惠批本書首的藏書印提示吾人其流傳的簡單歷程。「紅豆齋」、「臣棟」、「松 厓」、「惠棟之印」、「定宇」、「九曜齋」、「惠棟」等印章，表示為惠士奇、惠棟所 藏；除上述七個惠氏自刻之印外，尚有「滋蘭堂藏書印」、「敬輿珍賞」、「秋崖居 士」、「康祚印」、「藝風審定」等五印。
「滋蘭堂藏書印」、「敬輿珍賞」、「秋崖居士」乃朱邦衡之印。朱邦衡師事余 蕭客（字仲林，號古農，1732—1778），為惠棟再傳門人，自稱惠棟「私淑小門 生」，傳抄、蒐集惠氏之著述、批校甚勤。先是，朱邦衡之叔朱奐（字文游，道 光間人），為滋蘭堂主人，又與惠棟為莫逆交。惠批本徑直流入滋蘭堂而為朱氏 所收集。202
「康祚印」有事可考，其為印印川（字康祚）之印，其收藏之本事勞格（字 季言，1820—1864）曾為言之。上海圖書館館藏勞格謄抄過錄惠批本，為《漢書 纂錄》一卷，題惠士奇、惠棟著。其卷末題識云：
辛丑十二月吳興書估王某以惠定宇徵君所校《漢書》求售，係吳門印印川
（康祚）度本。惠校於北監本子上，印則改用南本校語。雖不多，援引詳 審，可與莘楣少詹事《攷異》相伯仲。緣索價太昂而罷，頗為惋惜。後估 人以質于吾友朱修伯許，余問修伯假閱。因仿《後漢書補注》例摘錄此書，
202 據葉昌熾（1849—1917）《藏書記事詩》之記載：「《士禮居藏書題跋記》：『《經典釋文》，同郡 朱秋崖為余言，小阮文游有影宋鈔本。』昌熾案：文游即奐字也。秋崖為余蕭客高弟，其傳錄《國 語》惠校本，自署『小門生朱邦衡』。蓋以仲林為松崖弟子也。蕘翁〈《太平御覽》跋〉云：『朱 丈文游與惠徵君為莫逆交。』又顧千里諸書跋尾亦多稱文游為丈，則其輩行雖較秋崖為幼，而其 齒必較長矣。」（卷五，頁三十一—三十二，臺北：世界書局，2009 年影印光緒文學山房本）此 條頗言及朱邦衡、朱奐、余蕭客、惠棟等之關係。
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中有批點不獲度錄。始於辛丑十二月廿二日。緣事作綴者，幾及一旬，至 今年正月十一日始竟。其中不免有誤字，當屬修伯覆審之。印氏度此書在 乙未九月，相去僅八年耳，間附校語亦附錄之。原本半農先生校語用硃筆，
今標「半農云」、或「學士云」以別之。壬寅正月十三日熏修室主勞格季 言識。203
據勞格所言，印印川收藏惠批本後，即謄抄其批校語於一冊，是為「印印川本」， 印本以南監本改惠棟北監本校語。印氏抄是本於道光十五年乙未（1835），道光 二十一年辛丑（1841）十二月，勞氏在書肆中見售印本，審其內容，以為可與錢 大昕《漢書攷異》不相伯仲，內容詳審。然因索價太貴作罷。後其友朱學勤（字 修伯，1823—1875）得之，因訪之，借得傳抄。於道光二十一年辛丑十二月廿一 日始業，竟於次年壬寅（1842）正月十三日。勞格仿《後漢書補注》體例而謄抄 惠氏批校，蓋此時惠氏之《後漢書補注》業已大著於世。勞氏謄錄本為王欣夫所 言及，然王氏未見之：「今勞本不可見。」204
其後，勞格又將此本借與錢泰吉過錄，錢氏乃嘉道時期校勘諸史之有名者，
錢氏《甘泉鄉人稿》附《年譜》道光二十五年（1845）云：
夏日，與仁和勞季言格遇於吳山書肆，季言嘗見惠半農學士、松厓徵君所 校《漢書》，曾仿《後漢書補註》摘錄成卷。逾月，令其從子桄叔攜借府 君，錄副本藏之。205
《年譜》為錢泰吉之子錢應溥所作，「府君」即指錢泰吉。勞格借錢泰吉錄副本 以藏，則錢氏亦曾過錄惠氏批校，其校勘及研究時，必有參考。錢氏《甘泉鄉人 稿》卷十四「記兩漢書校本」條云：
予校《兩漢書》，初從李金瀾廣文遇孫，假其大父敬堂先生手錄義門何氏 評校本。自己丑十一月至辛卯十月畢，壬辰正月從兄子承志假乾隆四年武 英殿刊本，謹校一過；蕭氏《音義》、宋氏三劉氏之《刊誤》，館閣諸公考 證，悉錄簡端。至閏九月而畢，欲續校後書未能也。巳春日於武林汪小米 遠孫處得義門弟小山氏所校兩書，乃先校後書，自春涉秋而畢。繼校前書，
自是年九月甲午，六月而畢。夏秋之校，從味根從孫聚仁所，又得諸草廬 先生所錄《義門校續志》三十卷，李先生錄本未備者，得補錄焉。暇日參 以吳氏《兩漢刊誤補遺》、惠氏《後漢書補注》、嘉定錢氏之《考異》、高
203 ［清］惠士奇、惠棟著，［清］勞格錄：《漢書纂錄》（上海：上海圖書館，索書號：線善20612）， 數位檔，頁38—39。
204 王欣夫：《蛾術軒篋存善本書目》，甲辰稿卷二，頁 1175。
205 ［清］錢泰吉：《甘泉鄉人稿》，年譜卷一，頁三十八。
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郵王氏之《雜志》，則於甫里所謂精實正定，可傳或庶幾焉。兩何氏皆以 汲古閣本為主，余故亦用汲古本校。既粗竟，因條件何氏所據之本，見前 輩校書，不以再三為限，且冀為兩漢之學者廣求善本，考其異同焉。206 錢氏校閱兩《漢書》在道光十一至十二年間（1831—1832），參考了三劉《刊誤》、 吳仁傑《補遺》、蕭該《漢書音義》、錢大昕《廿二史攷異》、惠棟《後漢書補注》、 王念孫《讀書雜志》等考辨成果，對於校訂兩《漢書》有持續的關注。時隔十年，
又鈔惠棟《前漢書》批校，則更有所補遺也。
關於勞氏此鈔本，漆永祥〈東吳三惠著述考〉云：「是書鈔本甚多，如今藏 浙江省圖書館之《漢書校勘》一卷，題惠士奇、惠棟合撰，鈔校本，蓋亦為好事 者傳鈔成卷也。」207是則此書單行鈔本有眾多遞抄本也。
「藝風審定」為繆荃孫（字筱珊，號藝風，1844—1919）之鑑賞印，然查繆 氏《藝風藏書記》、《續記》、《再續記》所列書目，均不及此書，蓋此或為繆氏經 手審定，非為其藏書也。
惠氏批校本之直接流傳過程殆如上所述，先是傳其好友朱奐手中，又朱邦衡 蒐集（以上乾嘉事）；復輾轉至印印川手中，印氏有鈔本一，售於書肆，為朱學 勤所得，並假勞格抄錄一過。而勞氏又借予錢泰吉過錄（以上道光事）；其後本 書在印氏手中，繆荃孫經手鑑定。最後輾轉入藏國立中央圖書館。而其單冊一卷 之鈔本傳寫甚多，於上海圖書館、浙江省圖書館皆有收藏。
（二）光緒年間諸遞抄本
從《中國古籍善本書目》中著錄《漢書》惠棟批校者只有兩部：一為明崇禎 十五年毛氏汲古閣本，惠棟批校並跋，又有龐鍾璐跋；一為清同治八年金陵書局 刻本，章鈺校並錄惠棟、沈欽韓校注。208而現今在圖書館中可查考到的惠棟《前 漢書》批校的過錄本，大抵皆為惠批本在光緒年間（1875—1908）的遞抄本，多 藏上海復旦大學圖書館。王欣夫的《蛾術軒篋存善本書錄》為吾人提供了這些過 錄本的具體情況，筆者結合赴復旦大學圖書館古籍特藏部的訪書情況，試圖勾勒
從《中國古籍善本書目》中著錄《漢書》惠棟批校者只有兩部：一為明崇禎 十五年毛氏汲古閣本，惠棟批校並跋，又有龐鍾璐跋；一為清同治八年金陵書局 刻本，章鈺校並錄惠棟、沈欽韓校注。208而現今在圖書館中可查考到的惠棟《前 漢書》批校的過錄本，大抵皆為惠批本在光緒年間（1875—1908）的遞抄本，多 藏上海復旦大學圖書館。王欣夫的《蛾術軒篋存善本書錄》為吾人提供了這些過 錄本的具體情況，筆者結合赴復旦大學圖書館古籍特藏部的訪書情況，試圖勾勒