三 三
三、 、 、 、探討位移動詞反向引申動因 探討位移動詞反向引申動因 探討位移動詞反向引申動因 探討位移動詞反向引申動因
本文研究位移動詞「出」的語義，透過語料分析發現「出」同時具有 區別性語義出1「離出義」、出3「到達義」兩組反義義項，且這個語義延
伸反向引申的趨勢同時存在於位移動詞中。本文針對這個延伸上的共性進 行探討：
Evans 與 Tyler (2004a)認為語義引申是被系統性驅動的過程，新的義 項從已存在的義項中，增加原本義項中沒有的語義而衍生出來，形成一個 新的具獨立性與區別性的義項，進而儲存在語言使用者的語義記憶中。成 為獨立義項之後，該義項能夠出現的語境便隨之擴大、脫離原本的典型義 項。而所謂的系統性驅動，則是受到人類在社會環境的互動經驗中，某些 關係容易引起語言使用者的生活經驗進而進行情境推理，因而促成在特定 語境中產生衍生的語義。然而，什麼情形之下，引申出的獨立義項與原本 的典型義項之間呈現語義相反的情形？
具體行為動作動詞的實體隱喻和是以某些事物的物理基礎與某些心 理體驗之間的相似為基本條件。人受到其成長過程中與環境互動的經驗影 響，對於某些關係，包括「空間關係」、「移動事件」，這些關聯在認知 記憶中建立成為一種抽象表徵，影響語義的變化。以空間關係而言，Gibbs (1999:147) 指出由於人對於身體處於許多空間容器的內外，包括屋舍內 外、房間內外等，或是自身也視為容器，而有物體進出身體內外的經驗感 知，因而這些動覺經驗使人在空間關係中對於「包含」這樣的感覺非常強 烈。進而人的生活經驗中也就存在進入某種範疇則等同受限，反之離開某 個範疇則解除束縛的動覺經驗，容易一再被連結，進而被常規化，也就是 這樣的語義引申經歷了語用強化，而發展成為獨立的義項。羅云普 (2010) 論文中探討置放類動詞「放」時，分析「放」的動作動詞具有放1「置放義」
和放2「釋放義」兩種，同樣注意到延伸義「釋放義」的發展受到「置放義」
終點存在[±包含]的特質，於是有界容器和束縛狀態之間一再被推理強化，
於是置放客體的同時，等同「離開有界處所」，達到「解除束縛狀態」，
於是發展出新義項「釋放義」。而「放」的這兩個義項之間，同樣是反向 引申的語義關係。
以「移動事件」所產生的關係與表徵而言，每個位移動詞都描寫了典 型情景中的一個完整動作事件，以本文研究的位移類動詞來說，「出」作 為動詞描寫了典型的移動事件，其作為動詞在移動事件類型上同是一個具 有動作起點、移動路徑、方向、不強調終點的移動事件。本文主張從人的 生活經驗中所存在的移動動覺經驗，當動體離開某個範疇而不可見時，則 會預期這個移動存在停止的終點，以達成整個動作完成的完整表徵，這樣 的經驗形成一種認知上的預設，而這樣的預設一再被連結，隨著經驗推理 一再被高頻率地運用、一再被連結與加強，這樣的推理將被重新分析而成 為另一個特定的語義成分，經歷常規化的發展而後成為具區別性的義項。
簡言之，語言使用者從其生活經驗之中存在移動的動覺經驗進行對詞語進 行情境推理，認為從起點出發產生的移動一定有其移動的終點，這樣一個 符合經驗的推理受到語用強化 (pragmatic strengthening)之後，語義引申被 系統性地驅動，進而走向常規化 (conventionalisation) (Tyler & Evans，2001;
Evans & Tyler，2004a)，促使語義重新分析 (reanalyze) 使新的義項從已存 在的義項中增加原義項沒有的語義而衍生出來，成為一個認知獨立性的區 別性的義項，因而分別引申出強調動作起點(本義)與終點(延伸義)的事件類 型的反義義項。這體現了語義延伸的過程，原概念原型的事件模組經由重 新分析，組成新的義項，也解釋了多義詞反向引申的部分動因。張偉麗 (2006)考察「去」同時具有「離義」和「往義」，同時發現原點、終點之 間焦點轉變的普遍性。由此可以發現，具有趨向性語義成分的動詞，在語 義延伸、開展的歷程後，在賓語位置既允許起點賓語、同時容許搭配終點 賓語，而有雙焦點指向的現象。「去」同樣是位移動詞，張偉麗的觀察等 於從語言演變的表層搭配現象上再次印證我們上述的主張。在我們考察
「出」的語義變化與語料分佈現象中，確實也呈現從凸顯起點到凸顯終點 的搭配的雙焦點指向的現象。
但是動覺經驗所帶來的雙焦點指向，僅解釋了位移動詞受到移動事件 的動覺經驗，從具有動作起點、不強調終點的移動事件引申出強調動作終 點的事件類型。但卻無法解釋在語義路徑方向特徵不變的情形下，反向引 申語義的方向卻同時產生相對性的變化。「出」從「離出義」延伸為「存 現義」，再又與終點處所密集接合而產生「到達義」，「出」從其本義對 於運動方向要求為從起點(內)向外離開，是從起點單向向外，如果單從動 覺經驗帶來對動作事件結果應達終點，那麼最多產生一個前往、去的語義 義項，也就是仍從說話者在起點角度看待移動動體走向終點，但出3「到達 義」語義不只傳達移動動體走向終點，同時傳達動體路徑方向是朝向說話 者的視角，也就是說話者對其所預期的終點產生一種假想視角，假想是位 於終點的視角，以互動主觀的角度思考其視角所見，所形成的互動主觀的 敘述觀點，也就是說話者在自己主觀觀點外，另外涉及到描述施事客體移 動的敘事觀點，以設想聽話人的知覺引起知識狀態的變化，仍帶有說話人 推斷的性質，因此帶有主觀性。而這個觀點在移動事件框架中，從起點移 到終點。於是對於處於移動的預設終點的觀點視角而言，位移動詞「出」
的「離出義」變成「到達義」。
反向引申的產生機制很複雜不一而足，從認知的角度上看，反向引申 的兩個義項之間具有統一的認知過程，是從不同角度看待同一現象的結 果。這個過程涉及概念化主體對整個移動事件的主觀化和相互主觀性對語 義引申的影響。Traugott、Dasher 提出「相對主觀性」是在「主觀性」內 的一個次類，主要指「說話人對聽話人的關注」包括關注聽話人的認識狀 態 (沈家煊，2001；劉瑾，2009)。反向引申類的詞彙，受到符合認知上語 用加強，因此雖為反義卻能不衝突地保持下來，其語義並不會走向其一消 失，反之，由於其反向義項語義上是獨立且同時具區別性的義項，認知上 並不會造成混淆，所以能持續保持兩類反義並存各自持續發展的狀態。
第三節 第三節 第三節
第三節 語義轉義關係 語義轉義關係 語義轉義關係 語義轉義關係
本節將就語義擴展方面，同時探討透過「概念基模」映射的和「意象」
吸收轉義，對語義轉義的影響，從語料的檢測分析來自語境吸收所得的意 象轉義。本文主張多義詞語義延伸的分析方法中，對於語料的檢測將同時 關注來自形象表徵投射而來的語義擴張，以及來自語境吸收所得的意象轉 義，使分析的面向更加完備。
Johnson (1987) 提出概念基模的概念是以身體經驗為基礎而來的，在 感知互動的過程中反覆出現，為我們經驗帶來連貫性與結構性。其結構只 包含少數構成成分與簡單關係的結構來表達語義的概念關係。Langacker (1987:183) 表示動詞的語義結構表達具有過程的關係。概念基模主要是由 射體 (trajectory, TR)、界標 (landmark, LM)與路徑 (path)三部分組成，射 體 (TR)是圖式裡的主體，界標 (LM)是背景的參照點，為射體提供方向性 參照，而射體所經過的路線就是路徑 (Langacker, 1987)。語義的形成仰賴 表示語義結構管轄範圍的基體 (base)與語義被凸顯部分的側重 (profile)將 組成的顯隱關係表達出來。
本節 將 透 過 概 念 基 模 (image schema) 、 隱 喻 (metaphor) 、 轉 喻 (metonymy)、以及意象轉義，全面探究動詞「出」的語義延伸、變化。