一 一
一、 、 、 、概念基模與隱喻映射 概念基模與隱喻映射 概念基模與隱喻映射 概念基模與隱喻映射
(一一一) 出一 出出出1「「「「離出義離出義離出義離出義」」」」
出1「離出義」表物體「由內而外移動」與「進」為相對相反的語義。
其概念基模中，大圈圈代表起點處的一個有界範圍的界標 (LM)、小圓圈 為代 表 動 作 客 體 ( 簡稱動體) 的射體 (TR) 、箭頭代表射體的位移路徑
(path)，其方向為由起點所在範圍內往外移動，不必是水平或垂直方向。方 框代表移動事件的基體 (base)，其中移動的目的地終點不在事件關注焦點 之中。
透過搭配構詞中的名詞，往往可將動詞帶領到不同的概念範疇。從同 義詞詞林檢索軟體 (鄭錦全師，2007b) 檢測到出 1「離出義」的語義透過 隱喻投射在不同主題類別中呈現，像是：出資、出錢中，錢 (錢 / 貨幣 / 貨 幣 票據 / 經濟經濟經濟經濟 / 抽象事物抽象事物抽象事物抽象事物) 、資 (資 / 財物 / 產業 財物 / 經濟經濟經濟經濟 / 抽象事物抽象事物抽象事物抽象事物) 都是「經濟」這個中類主題；而出書這個構詞中，書 (書/ 書籍 / 讀物 書 籍 版本 頁張 / 文教文教文教文教 / 抽象事抽象事抽象事抽象事物物物物) 是「文教」這個類別。透過搭配構詞中的 名詞，使「出」這個位移動詞的移動，從物理空間進入到抽象的社會空間。
雖然，投射到不同的空間，但是並不影響移動本身由內而外離出的語義。
語 義擴 展 方 面 ， 從 Lakoff 與 Johnson (1980) 提 到 的 實 體 隱 喻 (ontological metaphors)中的「容器隱喻 (container metaphors)」的觀點，表 示「地域是容器 (LAND-AREAS-ARE-CONTAINERS)」的隱喻，不論是 有形或無形的邊界，皆可被視為一個有形的容器。因此，起點界標無論是 有形或無形的邊界，皆可以視為是一個有範圍的容器。使漢語動詞「出1」
base LM
起點
tr
圖五- 1、出1的移動事件圖示
在句法上可以後接有無具體邊界的處所，且語義上產生「離開某一有界範 圍」的語義。可以看到例句如下，以下例句來自平衡語料庫：
(1). 趕到天安門，去看個究竟，一出出出出北京飯店‧‧‧‧，就覺得氣氛不一樣了。
(2). 蘇魯克、李文秀等六人刀劍一齊出出出出鞘‧。阿曼「啊」的一聲驚呼……。
以上「北京飯店」、「劍鞘」都是有實際有形邊界範圍，而離開的有界範圍 也可以是無實際邊界範圍的，例句同樣來自平衡語料庫，如下：
(3). 從德州開車往丹佛，一路向北，出出出出德州‧‧入奧克拉荷馬，高速公路……。
(4). 在這兒我們發現人們的確需要取得許可證才可以出出出出城‧……。
(5). 繳四十萬貸款的本息，孰料，一出出出出家門‧即失去蹤影，整夜未歸……。
以上德州、城並無實際有形的邊界，屬於「抽象有界範疇」。而例(5) 中的家門，以「門」代指整個「家」，是透過 Lakoff 與 Johnson (1980)提 出的轉喻「以部分代指全部 (THE PART FOR THE WHOLE)」的概念達成 語義推衍。此外，起點範疇也可以是以「人體或人體的某個部分」作為容 器空間，以下來自平衡語料庫的例句，如下：
(6). 不到他的標準而火冒三丈，口‧出出出出惡言，摔指揮棒，乃至掉頭而去。
(7). 不知道走了多麼久，不知道(我身體‧‧‧)出出出出了多少汗‧，我終於到達山巔。
又「出 1」起點界標可以是具象的空間，也可以延伸到後接抽象的空 間或狀態，平衡語料庫例句如下：
(8). ……扮演的多是拯救華人女子出出出出困境‧‧的英雄角色。
(9). 吳昌碩一生從磨難‧‧中出出出出。特別是他早年，十七歲時……。
藉由 Lakoff 與 Johnson (1980)提到實體隱喻中「容器隱喻」的概念裡
「狀態是容器 (STATES-ARE-CONTAINERS)」的隱喻，使上述「困境」、
「磨難」這些抽象的狀態，也被隱喻為一個實體的容器，因此用「出」代 表突破，並離開這個狀態所給的限制。語義延伸上，動體同樣可以從實體 的事物，變成抽象事物，平衡語料庫的例句如下：
(10). 不妨先找我商量，我‧可以為他出出出點主意出 ‧‧，今天一早老徐來了電話……
(11). (主語‧‧)想了幾年，也出出出出‧了幾個能安慰自己的答案‧‧‧‧‧‧‧……。
(12). 這些地方都要去訪問。老師‧‧出出出題目出‧‧要學生回家問長輩。
(13). (葉某‧‧)與被害人呂傳煌有財務糾紛，才出出出此下策出 ‧‧。
依據 Reddy (1979)的「管道隱喻 (COUNDIT METAPHOR)」中，其隱 喻 概 念 提 出 「 想 法 或 意 義 是 物 件 (IDEA (OR MEANING)-ARE-OBJECTS)」，如：I give you the idea. (我提供意見給妳。) 就是將想法當成可傳遞的具體物件。本研究「出 1」的語料中，「出點主 意」、「出答案」、「出題目」、「出下策」等，主意、答案、題目、計 策等，便是被當成物件從人體(腦袋)這個容器傳達出來。再以「溝通是傳 遞(communication-is-sending)」將溝通當成一種傳遞行為，於是他者就可以 接收到表達者的意見。
動體甚至可以是氣體或更抽象的精神狀態，例如語例中的：「出氣」、
「出怨氣」、「出神」等。以下語料來自平衡語料庫、符合的例句如下：
(14). 他每次有什麼氣‧都出出出在我身上，然後每次不是 出 (15). 三成三的命中率，終場以十一分出出出了一口怨氣出 ‧。
(16). 欣賞自己的投影，簡直陶醉得出出出了神出 ‧，因而並不留意爆竹花……。
許 慎 在 《 說 文 》 中 把 氣 的 意 義 說 成 「 雲 氣 」 ( 網 址 : http://www.esgweb.net/html/swjz/imgbook/index4.htm )，氣本屬大自然的物 質，後來被借來指人體內看不見的「氣」，甚至衍生成為更抽象的意思，
可以指涉人的心理或精神狀態。《身體與譬喻》一書中找出「氣」在我們 語言使用上的特徵，其中分析「氣是容器填裝物」，根據 Lakoff 將人體視 為容器，而看不見卻遍布人體的「氣」就是「容器裡的裝填物」，其中舉 例：精充氣足、滿肚子氣。從描述的充足、滿，這些特徵可以看出「氣」
是充填物 (曹逢甫、蔡立中、劉秀瑩，2001:74-77)。由此來看，本文語料 中「出氣」、「出怨氣」表達「氣」這個裝填物從「人體」這個容器內而 外移動出來。「出口怨氣」的「氣」引申為「情緒」，因為氣與憤怒有關，
當人感到憤怒時，感覺到體內氣體流動較快，身體覺得有一股熱氣，呼吸 也跟著急促，所以「動氣」表示憤怒 (曹逢甫等，2001:77)。「出氣」或「出 口怨氣」所指涉的是人體這個容器內滿肚子的氣 (客體)從人體體內(起點) 移出。
書中同樣指出語言現象中也把「精神」當成一個實體，提出「精神 (神) 是容器裝填物」隱喻，「神」從原指雷電到被用來指涉人體內包括「注意 力、思想、知覺」，所以全神貫注時可說「入神」，但精神恍惚注意力不 集中時則稱「出神」。解釋了本文語料「出神」為注意力是一個原本裝填 在體內的實體從體內移動到體外離開，代表此人失去注意力。
由上，可以看到出 1「離出義」的核心語義藉由隱喻使語義延伸與擴 展，使具體的移動可以延伸成為許多抽象概念的移動。
(二二二) 出二 出出出2「「「「存現義存現義存現義存現義」」」」
動詞出2「存現義」的意象基模表現為「射標 (TR)出現在起點範圍之 外」，大圈圈代表起點界標 (LM)、小圓圈為代表射體 (TR) 移動客體、
箭頭代表射體的位移路徑 (path)，方框代表整個移動事件的基體 (base)，
移動的目的地終點仍不在移動事件的關注焦點之中。有別於出1、出2呈現 路徑為「由內而外」移動，出2路徑本身已不是語義焦點，故以虛線呈現，
語義側重在起點範疇之外的客體，強調客體位於範圍「而外」，「由內」
部分的移動不在說話者視界之內。我們將這樣的語義特徵標示於圖示中，
如下：
隨著不同的側重會產生不同的位移參照點，受到視角影響進而產生不 同的認知。當視角改變、以起點作為界標，「出」就有了引介來源，有了 表示動體「來自某處」的語義。可以看到例句，以下語料來自平衡語料庫：
(17). 人提起科尼斯堡‧‧‧‧，也是因為那裡‧‧出出出出過康德……。
(18). 他久聞伊塔勃昂‧‧‧‧出出出出美女，陪她們一道出去，不免……。
又藉由 Lakoff ＆ Johnson (1980)提到實體隱喻中容器隱喻的概念裡
「狀態是容器 (STATES-ARE-CONTAINERS)」的隱喻，起點界標可以是具 起點
LM
tr
圖五- 2、出2的移動事件圖示
象的空間，也可以延伸到抽象的空間或狀態，例句如下，以下語料來自平 衡語料庫：
(19). ……道德比較容易實踐，所謂「家貧‧‧出出出孝子，國亂顯忠臣」。 出 (20). 說學生需要督促，又說「嚴師‧‧出出出高徒」，所以請外面的人來……。 出 (21). 應該要慎重行事，寧願慢工‧‧出出出細活，也不可粗製濫造……。 出
上述「家貧」、「嚴格的教導」、「慢工」這些抽象的狀態，也被隱 喻為一個實體的容器，代表「出2」來自的起點狀態。
從「出2」的語義觀之，說話者所描繪的語義視角，顯然既不是位在客 觀視角上 (否則由內而外都在視線範圍內) ，也不是位於起點範疇內，而 是位於整個移動事件基體上，相對於起點的預定終點處的視角，在「出」
(由內而外移動) 語義下，指的就是起點範圍以外的視角位置。說話者採用 不同的視角去理解移動事件這一個情景，進而產生不同的語義。語義側重 (profile)在起點範疇之外的客體，強調客體位於範圍「而外」，「由內」部 分的移動不在說話者視界之內。從視角上的特色，可以看到出1「離出義」
與出2「存現義」一個很大的語義差異。以「出題」跟「出問題」為例，前 者動體「題目」在腦內已經是思緒形成的題目，藉由書寫成可視見的題目，
所以意象上是動體「題目」從腦內構思寫出，是「離出義」；反之，「出 問題」在出問題之前根本不存在，也不是說話者關注的焦點，屬於說話者 視界以外不可知的範疇，因此是「存現義」。再以「出汗」、「出水痘」
為例來看，「出汗」的「出」是「離出義」，因為動體「汗」在體內外都 是水，所以「出」代表汗水從體內移出體外的移動事件，而「出水痘」的
「出」是「存現義」，因為水痘是在體外皮膚上形成水痘，對於其在體內
狀況則不在視界認知之內而不可知，單知其體外出現的狀況，所以跟「出 差錯」相近。由上可以發現說話者採用不同的視角去理解移動事件這一個 情景時，可產生截然不同的語義概念。
(三三三三) 出出出出3「「到達義「「到達義到達義」到達義」」 」
出3「到達義」義項的中心語義的概念基模表現為「射標 (TR)移動動 作完成並到達終點界標(LM)」，終點是移動事件的側重的界標，故起點範 疇改以虛線圈圈表示，代之以實線圈圈代表終點範圍。小圓圈為代表射體 (TR) 移動客體，箭頭代表射體的位移路徑，但路徑本身已不是語義焦點，
故同樣以虛線呈現，方框代表整個移動事件的基體。從動詞表徵的移動事 件的角度來看出2「存現義」與出3「到達義」，兩者同樣是位移的完成，
因此移動路徑都不再是重點，因此都以虛線表示；而視角也都不再是在起
因此移動路徑都不再是重點，因此都以虛線表示；而視角也都不再是在起