• 沒有找到結果。

第二章 文獻探討

第五節 整合的理論架構

立 政 治 大 學

Na tiona

l Ch engchi University

46

當 GO(滿足的獲得)顯得高於 GS(滿足的尋求)時,可能會看到閱聽人 高度滿足、高度欣賞與專注的現象。相反的形態也可能會出現,為收聽(視)率 下降、頻頻轉臺等現象提供線索,不過,閱聽人的動機理論並不容易轉化成一種 有力的實證工具。

Blumler(1985)則區分「社會性起源」和「持續性的社會經驗」。前者,在 選擇範圍、補償性、調整導向、媒介期望及使用方面,似乎限制了可預期性;而 持續性的經驗和當前的社會情勢的效果,則是難以預測,通常和「簡易性」

(facilitatory)的媒介使用相關,這也表示媒介使用是社會力量所導致的結果,

既由個人的力量也由當下的情境力量造成。閱聽人形成的原因被認為和過去、現 在,以及其間的因素都有關(陳芸芸,2011)。

第五節 整合的理論架構

壹、傳播模式之研究

警廣身處媒體產業競爭市場,對產業之間競合關係仍是值得關注的課題;另 一方面,交通專業電臺在推動調頻副載波即時路況廣播系統(RDS-TMC)上,

必須同時考量到傳播者與受眾如何使用、接受,亦與傳播相關研究息息相關,

本研究將以 Schramm 的循環模式來說明警廣與職業駕駛人之間的循環合作關係

Schramm 模式最早是將人類傳播行為描繪為一個簡單的模式(Schramm), W. Schramm 受到歐斯古的影響,認為傳受雙方在傳播過程中會不斷地累積經驗。

因此在他的第二個模式中,Schramm 提出了一個重要概念,即祇有當傳播者與受 播者雙方共享某種經驗範圍時,傳播才有可能。

至於第三個模式中,他把傳播視為是傳播參與者透過製碼、感知、譯碼、傳 送與接受信號的互動過程。傳播過程涉及回饋,因為傳播本身就是一種不斷循環 的過程,傳播的參與者彼此分享資訊(如下圖)。

‧ 國

立 政 治 大 學

Na tiona

l Ch engchi University

47

圖 十一:Schramm 第三次修正模式

以 Schramm 傳播循環模式來看警廣與職業駕駛的關係,警廣無疑是傳播者 的角色,一直以來提供即時路況訊息給用路人,而職業駕駛人原是接受路況訊息 者,但數十年來,職業駕駛人已積極扮演路況訊息回報者的角色,職業駕駛人與 警廣之間已形成一種循環合作關係,警廣與職業駕駛人在推動的 LBS(地理基礎 服務)資訊的產製過程中,也由於新科技產品如智慧型手機的廣泛使用而得到助 力。舉例來說,警廣路況中心人員會根據路況分類與制式表格來進行廣播內容的 製碼。路況中心來源在接獲各方路況資訊後,也會依據路況來源、路段、指標、

狀況等分類系統來解讀路況資訊,並將這些資訊提供給節目主持人使用。以職業 駕駛人而言,他們會主動透過電話語音、網路、臉書等新科技傳播工具來傳送路 況訊息,他們也可透過這些載具來獲取所在地理位置的即時路況訊息。換言之,

在 LBS 的資訊產製過程中,警廣人員與職業駕駛人都同時身兼了訊息的製碼者 與解碼者。

訊息

製碼 解釋 譯碼

譯碼 解釋 製碼

訊息

資料來源:W.Schramm,”How Communication Works,”Chapter 1 in W.Schramm (ed.) ,The Process and Effects of Mass

Communication( Urbana: University of Illinois Press, 1954

貳、眾包(Crowd-sourcing)與使用者產製內容(Produsage)概念

(一)眾包(Crowd-sourcing)的定義

眾包(crowdsourcing)是網際網路帶來的新的生產組織形式(維基百科,

2013),用 work2.0 來比喻是最好不過的了、簡單說就是 idea 及產品外包給群眾 生產的一種經營模式(flickr,2008)。這個概念是由美國《連線》雜誌的記者傑 夫豪(Jeff Howe)在 2006 年 6 月 14 日在一篇名為〞The Rise of Crowdsouring〞

的文章提出來的。Jeff Howe 對眾包的定義是:一個公司或機構將過去由員工執 力和商業價值,以“使用者創造內容”(user-generated content)為代表的創新民 主化正在成為一種趨勢(NBA 智庫百科,2013)。

(二)眾包(Crowd-sourcing)相關研究

Crowdsourcing 的概念在企業界愈來愈盛行,Mr.6(本名劉威麟)(2006)

指出,《大投資潮》(The Next Great Bubble Boom)等商業類書籍的目的是告訴 讀者 ,何時會是股票多頭市場,何時是熱絡房市,何處是投資賺錢的好地方;

‧ 國

立 政 治 大 學

Na tiona

l Ch engchi University

49

用以來,現今,由於網路參與(online participation)積極且無所不在,閱聽眾 經由智慧型手機 Line、App 功能,發送簡訊、影音、文字等路況訊息,警廣主 持人使用閱聽人傳送的路況資訊畫面,更強化「取材於眾」(crowdsourcing)的 概念。

(四)使用者產製內容(Produsage)概念論述

Produsage,是〞producton〞和〞usage〞的混合字,是由澳洲昆士蘭科技大 學創意與產業副教授 Axel Bruns,2007)提出的槪念,produsage 指用戶主導創 建的一種類型,發生在各種網路環境,使用者和生產者之間的區別漸漸淡化,使 用者也扮演生產者的角色。Produsage 也是內容的一種,卻和傳統內容產品相反,

Bruns 提出四個 Produsage 的特徵:

(1) 開放參與,共同發展(open participation, communal evaluation)

Produsage 取向認為品管是多重而非單一的。該取向認為任何參與者都能有

能力對生產檢驗、發展或添加,而越來越多人參與的結果,會使得品質提升。而 Produsage 的組織是非層級化和網路為中心,甚至可以擴大核心社群以外。

(2) 流動階層,唯才是舉(fluid heterarchy, ad hoc meritocracy)

Produsage 核心元素之一是平等性:就算參與者能力不盡相同,但他們有平 等機會接近、改進作品,但並不表示 Produsage 是完全沒有組織架構,而是一個 可流動階層,使得生產和解決問題變得更有彈性。

(3) 未完成的藝術品,持續不斷的製造過程(unfinished artefacts, continuing process)

Produsage 不是一項完成的產品,而是一項著眼於不停改善、發展的社群共 享內容。這種方式建構出來的作品,不能將好壞歸咎於個人,整個社群則期待不 停擴大,更多參與者加入後,改善那些不佳內容。

( 4 ) 共同財產,個人酬賞(common property, individual rewards)

「共同財產」這個 Produsage 的概念建立在內容可不停被所有參與者修改使

‧ 國

立 政 治 大 學

Na tiona

l Ch engchi University

50

用這個假設上,而只有電腦資訊才有足夠的資料庫容納不停延展的內容,因此,

要使參加者願意分享共同財產,也正是因為網路本身。雖然所製成的產品是共有 的,但個人仍能從中得到利益,而此利益也是參與者繼續參與的動力。

Pro-Ams 即是一種獎賞模式。「是一種創新的,忠誠的、讓業餘者追求專業 標準的模式」。Pro-Ams 隨即形成更 produsage 社群的核心概念:那些提升 produsage 品質的參與者,都以身作則,獲得利益是自己爭取的而非由給予。

參、共同導向研究(Co-orientation)

共向模式 (co-orientation model) 與一般公共關係模式或理論最大差異,

在於它不是用來「說服」的,而是用來測量彼此的了解,以及對某一共同事物的 看法的。因此即使雙方看法不一,共向模式仍適用。Chaff & & Mcleod 認為,溝 通或傳播的目的,常在求「一致」的提高,即求對方和自己的想法趨於一致,也 就是說服成功。但是每個人生長背景與經歷不同,看法也很難完全相同,因此一 味追求「一致」並不智,而應選求「正確」才對,「正確」高表示彼此之間夠「了 解」也尊敬對方的看法,求同但存異,這才是人們應求的目標。以警廣 LBS 資 訊的產製過程中,也存在了這種意見不一致的狀況,本文將進行更深入的說明。

根據共向模式的原創者 Mcleod & Chaff (1973: 470-471),共向模式之創建源 於五種更早的學說,即 1948 年 Wirth 的 consensus approach(趨於一致之道);

1903 年 Cooley、1926 年 Burgess、1927 年 Thomas,尤其 1934 年 Mead 的符號 互動觀點;1953 年 Sullivan 的 social concept of personality and psychotherapy (社 會個性概念與心理療法);以及 Newcomb (1953) co-orientation model(「共同 取向」模式);和一些人際感受相關文獻。其中尤以 Newcomb 的「A-B-X 模式」

(如圖十二),也就是共同取向模式,和 McLeod & Chaff 的共向模式,有直接的 關係。

‧ 國

立 政 治 大 學

Na tiona

l Ch engchi University

51

圖 十二:Newcoom「A-B-X」模式

根據 Newcomb,共同取向模式在測量一個團體中的兩人(如圖中的 A 和 B)

同時對某一事物(如圖中之 X)的觀感(orientation);在這樣的架構下,就產生 了如箭頭所顯示的四種關係與看法。Newcomb 發現,如果 A 對 B 和 B 對 X 的感 受力很強,有了動機以後,透過溝通(communication),A 對 B 和 A 對 X 的觀感,

會隨著追對方與對方「對等」的心理漸趨一致 Newcomb 以此強調溝通的重要,

這也是人類每天下意識在做的事。

Chaff & McLeod(1968)遂在 Newcomb A-B-X 模式的基礎上,建立了有名的

「共向」模式,他們把原有的模式加大,在 X 的部分做了更多的演繹與討論,也 使得這個新增益的模式更為有用,擴大了以後,箭頭 (關係) 更多,更複雜,但 也更能看出 A 跟 B 二者之間的關係,以及他們對彼此的揣度與了解。

資料來源:T.M.Newcomb, “An Approach to the study of Communication Acts,”Psychological Review 60 (1953):393.

X

A B

稱彼此之間 agreement 很高,看法「一 致」,或曰彼此了解(understanding ) 有「共識」,A 除了對 X 有看法外,(見左一角方框),也可能對 B 對 X 的認 「和 諧」(即趨於一致),就叫做 Congruency 很高,反過來,B 亦然,與對 B 對 A 對 X 的認知(右下角方框),如果相同,就叫「正確」(accuracy),表示 B 對 A 的看 法與認知,正確反應 A 真正的看法。反之亦然。 這就是共向的基本立論,共向 模式是一種測量(measurement) 模式,測量的是人與人之間事物的看法與態 度,彼此了解的程度,以及溝通前後態度差異。

圖:資料來源:張依依,2007 轉自 Chaff & McLeod,1968 對某事物

X 之看法

對某事物 X 之看法

A B

Agreement 一致 Understanding 共 識

Congruency 諧和

Congruency 諧和 Acuracy 正確

A 認為 B 對 X 之認知

B 認為 A 對 X 之認知

時路況廣播系統(Radio Data System- Traffic Massage Channel; RDS-TMC),藉由警 廣全國網及各地區網之調頻副載波系統,將即時的、更完整且正確的路況資訊系

‧ 國

立 政 治 大 學

Na tiona

l Ch engchi University

54

求,並讓用路人得以使用新的方式回饋路況資訊。換言之,本研究的創新指的是 推動 LBS 帶來的新產品與新流程。

‧ 國

立 政 治 大 學

Na tiona

l Ch engchi University

55