文化地景到觀光景點

觀光景點雖然也屬於文化地景中的一類，但未被觀光化的文化地景可還不能 被稱為觀光景點，因此尚需要觀光化的步驟。

一、將地景觀光化

根據馬坎奈爾主張神聖化的步驟：為景物命名，為之鑲框、捧高、置入神龕

231 Edited by Mike Robinson and Hans-Christian Anderson, Literature and Tourism: Essays in the Reading and Writing of Tourism (London, Thomson Learning: 2003), p.156.

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封面介紹標語為「sagenhaft schön－Das Bodetal. Der Sagenharz.」意思是傳說般美 麗的 Bodetal 與充滿故事的哈茨。Bodetal 是位於哈茨山旁的一座山谷，名稱由來

232 Urry J. 著，國立編譯館主譯，葉浩譯，《觀光客的凝視》(The Tourist Gaze)(台北：書林，2007)，

頁 34。

233 Zukin, Sharon 著，《權力地景: 從底特律到迪士尼世界》，(台北：群學，2010)，頁 276。

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為馬岩傳說故事中的巨人 Bodo，Sagen 在德語中有述說與故事、傳說的意思。在 哈茨的官方觀光網站上也經常將哈茨稱為「Sagenharz」。

圖 30，封面為 sagenhaft schön－Das Bodetal. Der Sagenharz 的哈茨觀光手冊。

由這本手冊可以看出當地觀光局試圖將哈茨山與其他山林自然景點作區隔，

將哈茨山充滿傳說與故事的特性突顯出來，這是第一點，強調資產的他性。第二 點表現過去和與現在的直接聯繫則表現在許多當地舉辦的中世紀活動、中世紀國 王們故事的演出。最後，使其成為奇觀、使其成為幻境、使其有趣、輕鬆、愉悅 的這三點可藉由女巫之夜與奇幻節慶來呈現。4 月 30 日的女巫之夜在哈茨的許多 地點都有舉辦，布羅肯峰、女巫跳舞之地、塔勒、韋爾尼格羅德、戈斯拉爾、奎 德林堡，2017 年甚至在 Schierke 也新增了女巫節的活動²³⁴。雖然每一地的活動節 目略有不同，有些會增加搖滾音樂或其他類的表演活動，有些會結合中世紀市集，

將中世紀特色與巫術世界結合一起狂歡。但共通點是居民與遊客都會打扮成女巫、

巫師或惡魔的模樣，在 30 日的夜晚圍繞著篝火狂歡迎接春天的到來。

為了使哈茨山成為更吸引人的奇幻世界，也為了在 4 月 30 日女巫之夜以外的 淡季也能保持觀光熱度。韋爾尼格羅德觀光局在 2015 年 7 月 25 與 26 日於哈茨山

234 韋爾尼格羅德官方觀光網站

http://www.wernigerode-tourismus.de/veranstaltungen/hoehepunkte/walpurgis.html (最後檢索日期 03.23.2017)

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上的 Schierke 小鎮舉辦了第一屆的奇幻節慶 Festival Fantasia。並於 2017 年 4 月 30 日到 5 月 1 日在 Schierke 新增女巫節(Walpurgis in Schierke)的活動。在 Schierke 新 增的女巫節與其他女巫之夜的活動內容相差不大，皆是邀請居民與遊客一同打扮 成女巫、巫師或惡魔來一同狂歡，但舉辦在密林環繞、充滿神祕氣息的 Schierke 上，想必奇幻的氣氛會比在城市中更有味道。

在奇幻節慶裡，可以看出觀光局向迪士尼化模式學習的特徵，迪士尼化包含 四個特徵：主題化、混合消費、商品化、與表演性勞動²³⁵。在奇幻節慶中，當局 將 Schierke 小鎮設定為 Schierke 奇幻王國，將 Schierke 奇幻王國主題化，並為之 撰寫背景故事與歷史，並在節慶中以創造的背景歷史為奇幻故事作為劇場演出的 戲劇節目，在場工作人員也都參與了角色扮演，皆是「Schierke 奇幻王國」中角色 人物的一員，不管是表演者、場內支援者、或是販賣飲食、玩具的小販，這屬於 表演性勞動。在節慶中，除了劇場和音樂、舞蹈表演，尚有販賣各種奇幻風格或 中世紀風格的服飾，提供給來不及準備的觀客，此外尚有在小孩子間最受歡迎的 面部彩繪攤子，許多小女孩喜歡彩繪成小仙女的模樣。奇幻節慶中觀客可以消費 的商品除了包含表演活動的入場券，尚有衣服飾品、彩繪服務與飲食類，符合了 迪士尼化模式的混合消費。但在商品化這一塊，或許是第一屆試辦的節慶，尚未 建立起品牌，場內也未販售相關的主題紀念品，因此不符合商品化。

二、女巫之夜對哈茨山品牌的塑造

如果說奇幻主題即是哈茨山觀光所期望打造的地方品牌的其中之一，它即代 表了一個媒介、窗口，將哈茨山與女巫節的形象連結，並初步將哈茨山定位為一 個充滿女巫傳說與惡魔的奇幻山脈，當然，在哈茨山的運動觀光和自然觀光方面 也是同樣的道理。在對哈茨山完全不熟悉的情況下，觀光客或許首先會因為女巫 之夜這全球知名的節慶而對哈茨山有初步了解，並開始對目的地的特殊氛圍有了

235 Alan Bryman, The Disneyization of society(Sage, 2004), p.6.

104 節慶管理》(Eventful Cities: Cultural Management and Urban Revitalisation)(台北：桂魯，2012)，頁 166。

237 Edited by Mike Robinson and Hans-Christian Anderson, Literature and Tourism: Essays in the Reading and Writing of Tourism (London, Thomson Learning: 2003), p.157.