第一章 緒論
第三節 文獻回顧
清末民初上海俗曲的唱本為數可觀，然而研究清末民初上海俗曲所反映的市井文 化的文獻卻不多，除了當時普遍的上海俗曲傳唱之外，對於上海俗曲研究有專書林仁 昱的《廿世紀初中國俗曲唱述人物》20和李秋菊的《清末民初時調研究》21以及碩士論 文莊琬茹的《廿世紀前期（1900-1949）上海歌曲唱述「時代女性」研究》22和黃士華 的《民初至三○年代上海愛國時調研究》23，這些文獻都涉及了上海俗曲所反映的市井 文化內容。「市井文化」何其廣泛﹖就人、事、時、地、物而言都是討論的範疇，市井 文化的產生、發展、成熟也有賴於市民階層的生存空間擴大，市井也絕對不是一夕可 成，它關乎了人與人之間的相處模式、關乎了人與社會的生活步調、關乎了人與物等，
因此，本文搜羅專書及數篇期刊和碩博士論文，分成了「清末民初上海俗曲」和「上 海市井文化」兩大方面來探討：
一、清末民初上海俗曲
「俗曲」是俚俗文學的樣式，從明代中期以來興起，發展到清末民初，已經具備 了數百年的歷史。清末民初，民間刻印的俗曲唱本浩如煙海，部分被學者搜羅、部分 館藏在傅斯年圖書館中，其中對清末民初上海俗曲深入研究的專書有大陸學者李秋菊 的《清末民初時調研究》以及林仁昱的《廿世紀初中國俗曲唱述人物》，這兩本專書都 曾對俗曲做了一番考察研究。李秋菊一書是針對俗曲的曲調分析，林仁昱一書是依據 俗曲中唱述人物分類型，兩者皆對本文研究上海俗曲的市井文化有所助益。另外研究 上海俗曲的碩士論文有莊琬茹的《廿世紀前期（1900-1949）上海歌曲唱述「時代女性」
研究》及黃士華的《民初至三○年代上海愛國時調研究》。莊琬茹，黃士華的《民初至 三○年代上海愛國時調研究》是一本以民初至三○年代愛國為主題的時調，紀錄清末
20 林仁昱：《廿世紀初中國俗曲唱述人物》，（臺北：里仁書局，2011 年 1 月）。
21 李秋菊：《清末民初時調研究》，（北京：九州出版社，2016 年 1 月）。
22 莊琬茹：《廿世紀前期（1900-1949）上海歌曲唱述「時代女性」研究》，中興大學中國文學研究所碩 士論文，2013 年。
23 黃士華：《民初至三 0 年代上海愛國時調研究》，靜宜大學中國文學研究所碩士論文，2010 年。
民初上海社會概況，保存了許多清末民初關於抗戰、愛國宣導主題的時調唱本。而莊
片戰爭中被列強強行打開，西方各國先後進入工業革命的資本主義時期，而閉關的中 國仍處於封建社會，就因為戰役敲開西方文明，而上海卻在這場戰役中，意外地成長 開拓，成為了中國的明日之城。關於前人的「市井文化」研究，目前大陸有專書及期 刊，但在臺灣卻鮮少有碩博士論針對「市井文化」議題研究，「市井文化」議題成了鳳 毛麟角，而本文發現清末民初上海俗曲所反映許多不同面向的市井風貌，因此將以上 海俗曲反映的「市井文化」作為研究論文。綜觀「市井文化」的專書：有周時奮的《雅 俗中國叢書─市井》33，此書對市井、市井文化的形成與發展，進行深入的探討，從最 早市井雛形談起。另外蔣和寶、俞家榛編著的《雅俗文化叢書─市井文化》34，它對中 國的市井採分類論述﹕源流篇、心態篇、治生篇、消閒篇、文藝篇、濁流篇。魯威的
《中國文化五大層面﹕市井文化》35是以五個層面論述市井，其中還以市井對文藝文 化的催生，另起章節內容討論，這和上海俗曲與市井文化的關係有異曲同工。此外趙 伯陶的《市井文化與市民心態》36是以中國市井為探討的對象，進而深入市民心理層 面，分析市民的獨特心態，以市民的逐利、拜金、困惑等方面勾勒出市井輪廓，將市 民深層內心，從物質到精神分析透徹，亦屬難能可貴的市井文化專書。綜合以上數本
「市井文化」專書，不難發現這些專書都對市井各階層提出看法，或對市井的源流加 以敘述，而本文與前人文獻的研究不同，在於本文針對上海地域性的探究以及上海貧 富差距所導致的社會生活，將中國廣大遼闊的市井縮小至上海地區，由上海俗曲反映 上海的市井文化。
關於「市井文化」的期刊：有大陸期刊朱則杰、姜慧麗的〈從文化到心態—讀趙 伯陶《市井文化與市民心態》〉37、朱運桃的〈揚州說書藝術－與市井文化初探〉38、
33 周時奮：《雅俗中國叢書─市井》，（濟南：山東畫報出版社，2003 年 2 月）。
34 蔣和寶、俞家榛編著：《雅俗文化叢書─市井文化》，（北京：中國經濟出版社，1995 年 3 月）。
35 魯威：《中國文化五大層面˙市井文化》，（瀋陽﹕遼寧教育出版社，1996 年）。
36 趙伯陶：《市井文化與市民心態》，（武漢 : 湖北敎育出版社，1996 年）。
37 朱則杰、姜慧麗：〈從文化到心態—讀趙伯陶《市井文化與市民心態》〉，（北京：《博覽群書期刊》，1995 年 5 月），頁 36~37。
38 朱運桃：〈揚州說書藝術－與市井文化初探〉，（北京：《曲藝期刊》，2016 年 11 月），頁 38~41。
張亞新的〈萬里寫入胸懷間—評趙伯陶著《市井文化與市民心態》〉39等，其中這幾篇 期刊的共同點都以趙伯陶的《市井文化與市民心態》為評論的對象，認為此書除了以 宏觀的視野看市井之外，更以市井文化與市民心態作連結，對市井各方面的問題，進 行心理頗析。不過趙伯陶的《市井文化與市民心態》這本書受限於時代，作者將市井 文化分成了先秦、兩宋、明代中後期三大階段來探討，然而對於清末民初的社會生活 是較無涉及，但仍然可以作為本文旁徵引博的內容。以上這些期刊都是以「市井文化」
為範疇，可見市井文化極其龐大複雜，有著不斷發展、改變的歷程，從物質文化走向 精神文化，各個層面都可以涵括。最後談及「上海市井」的專書，更是本文關注的內 容，研究「上海市井」的專書有樂正的《近代上海人社會心態(1860-1910)》40、李長 莉的《晚清上海社會的變遷：生活與倫理的近代化》41、李長莉的《晚清上海》42、葛 濤的《唱片與近代上海社會生活》43、薛理勇的《上海洋場》44以及唐振常的《近代上 海繁華錄》45、李歐梵的《上海摩登》46等。因為研究上海社會的專書過於龐多，所以 僅能列舉數本專書，作為本文參考的依據，透過這幾本專書描述上海社會的場景以及 上海市井人物，再藉由豐富的上海俗曲反映上海地區多元的面貌。
本文探究的對象即是「清末民初上海俗曲」，在此之前，前人已有數本專書的研 究，但對上海市井的描述較少闡述，這亦是本文欲呈顯的意義，搜羅清末民初上海俗 曲，以見當時上海社會的各種樣態，期能為清末民初上海市井做一闡釋，是本文呈顯 的價值。
39 張亞新：〈萬里寫入胸懷間—評趙伯陶著《市井文化與市民心態》〉，（北京：《文史知識期刊》，1997 年 8 月），頁 125~127。
40 樂正：《近代上海人社會心態(1860-1910)》，（上海：上海人民出版社，1991 年 1 月第一刷）。
41 李長莉：《晚清上海社會的變遷：生活與倫理的近代化》，（天津：天津人民出版社，2002 年 8 月）。
42 李長莉：《晚清上海》，（天津：天津人民出版社，2010 年 6 月）。
43 葛濤：《唱片與近代上海社會生活》，（上海：上海辭書出版社，2009 年 6 月）。
44 薛理勇：《上海洋場》，（上海：上海辭書出版社，2011 年 8 月）。
45 唐振常：《近代上海繁華錄》，（臺北：臺灣商務，1993 年 9 月）。
46 李歐梵著，（毛尖譯）：《上海摩登》，（香港：牛津大學出版社，2006 年 5 月）。