第一章 緒論
第二節 文獻探討
江文也在日本統治下的臺灣出生，留學日本後數度在音樂競賽中展露才華，
繼而獲得世界作曲大獎，基於文化認同而遷居北京，戰後因為中國籍妻子與兒女 而滯留北京，卻因為出生背景而被認為是「漢奸」，甚至被視為右派反動份子。
由於臺灣籍與曾是日本國民的多重背景，讓江文也於文化大革命時期受盡不平等 的對待，最後抑鬱以終。對於江文也的歷史定位有進一步的認知後，筆者更是感 佩他一輩子身在動盪不安的大環境中，卻能不屈不撓地完成無數首精彩的音樂作 品，而做出重要的音樂貢獻。於是，決定以這位臺灣籍音樂前輩做為研究主題。
既往雖已有多位學者作出江文也的初步研究成果，但是筆者還是盼望能藉由近期 出現的各種研究文獻，對於江文也進行再研究，並讓世人對於這位已逝世三十周 年的傑出臺灣籍音樂家能有更多面向以及深入的認識。
第二節
文獻探討
一九五七年間的「反右運動」中，江文也被劃為「右派份子」；一九六六年 開始歷時十年的文化大革命，江文也與中央音樂院全院師生員工於一九七○年下 放至河北保定清風店從事勞動改造；一九七六年，「四人幫」失勢，文化大革命 結束，江文也乃於一九七九年開始獲得平反，並獲得恢復政治名譽。一九八○年 代以後，其歷史定位亦因此方被重新檢視。尤其自一九八一年三月起，有關江文 也的研究文章如雨後春筍般紛紛在臺灣和香港出版的報紙及刊物中出現。本節主 要探討的即是自一九八一年以迄現今有關江文也的生平、音樂創作之各項研究，
包括專著、單篇文章、學術論文等之相關文獻。並透過這些前輩、先進們的研究 成果，以瞭解學界對此議題的研究取向。同時，也擬整理分析江文也本身的著述 以及與本主題相關的學術研究。最後，並將在此研究之理論基礎上，建立本論文 研究的範疇與架構。茲將既見之江文也相關研究文獻，依其生平以及音樂創作與 文字著述等兩大方面分別探討如下：
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一、江文也的生平部份：
筆者檢視自一九八○年代起，諸多學者曾在研討會、音樂會、刊物中公開發 表的江文也生平之相關研究論文。整理歸納之後，發現其資料來源可分成幾個部 分：包括生平調查、口述訪談（北平師範大學、中央音樂院的學生）、音樂會、
文字著述、樂譜、月刊、期刊等。與此方面撰述相關的音樂家或研究者，包括：
日本方面如臺籍留日音樂學者劉麟玉、日本作曲家早坂文雄和高城重躬；臺灣方 面如：韓國鐄、張己任、郭芝苑、史惟亮、鄧昌國、廖興彰、劉美蓮、林衡哲、
郭宗愷、吳玲宜、徐麗紗；中國和香港方面如：蘇夏、梁茂春、魏廷格、俞玉滋、
唐建平、江小韻、胡錫敏、劉靖之、周凡夫……等等。
臺灣最早出現有關江文也的報導文字，可見於江文也舊識楊肇嘉於一九六一 年六月接受《功學月刊》的採訪報導。在這篇名為〈臺灣音樂史話〉的文章中，
楊肇嘉談到日治時期臺灣旅日音樂家的發展情況及表現，同時也對所認識的江文 也和其作品作了一番描述，並認為他是當時留日音樂家中最有成就的。2一九八
○年代，首先撰文提到江文也的是旅美音樂家——張己任。他在研究齊爾品的過 程中發現了江文也，乃對他有進一步的研究，並於一九八一年三月在《中國時報》
副刊以〈才高命舛的作曲家江文也〉一文敘述江文也在日本音樂創作的成就，以 及前往故都北平任教和積極從事中國古代和民俗音樂研究的過程，也提及他因反 右運動及文化大革命受到貶抑，而被打入勞改。在獲得平反之不久，卻於一九八 三年十月因病去世。3臺籍作曲前輩郭芝苑於一九八一年七月在香港發行的《音 樂與生活》中發表〈中國現代民族樂派的先驅者江文也〉一文，回憶他在日本留 學期間與江文也交往的經過，並將他的作品做了詳盡的析論。
2 楊肇嘉口述、許常惠採訪，〈臺灣音樂史話：楊肇嘉先生訪問記〉，《功學月刊》第22 期（1961.06）。
3 張己任，〈才高命舛的作曲家江文也〉，《中國時報》，1981 年 3 月 8 日；收於韓國鐄、林 衡哲等著，《音樂大師江文也》（臺北市：臺灣文藝雜誌社，1984），頁 25-28。
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臺籍旅日音樂學者劉麟玉於一九九五年七月在北京中央音樂院舉辦之「江文 也學術研討會」中發表〈從戰前日本音樂雜誌考證江文也旅日時期之音樂活動〉
一文，係將戰前日本發行的《音樂世界》、《音樂評論》、《音樂新潮》、《月刊樂譜》、
《フィルハーモニー》（Philharmonie）等音樂期刊中所記載之江文也相關資料，
進行整理，並同時參考其他雜誌及新聞記事、節目單等周邊資料，以探討江文也 在日本居留期間的音樂足跡，最後還透過與江文也同時期的作曲家或其後代之訪 談來考證其正確性。音樂學者薛宗明於一九九八年九、十月亦曾在《省交樂訊》
之第八十一、八十二期中分兩期發表〈江文也二十件新出信簡見述〉一文，在江 文也寫給楊肇嘉的二十封信件中，披露江文也向楊肇嘉請求提供到歐洲領獎的旅 費與生活費的經過情形。從中，亦可瞭解楊肇嘉基於惜才之心，經常協助江文也。
4另外，江文也在福建永定故居的親屬江毅亦於二○○九年編著《學海才子：江 文也》一書，匯集了江文也夫人吳韻真以及其他學者所撰述有關江文也生平及作 品的三十三篇文章，多面向地描述了江文也其人其事，內容可謂豐富而具參考價 值。5另外，在臺灣熱心推展音樂活動的曹永坤，於一九六○年透過日籍作曲家 高城重躬的介紹，聆賞了江文也的作品。也透過高城的引介於一九八六年初識江 文也的日籍元配和四個女公子，兩家並開始相互往來。曹永坤在文章中除了描述 江文也最初到日本的經過外，並指出他發現在江文也的研究熱潮中，有部分研究 者的敘述與事實落差甚大，乃認為研究者在論述之前必須做好田野調查工作，方 能得到正確的資料，並進行敘述。6而透過中國音樂學者俞玉滋之〈江文也年譜〉， 則可以對江文也的音樂人生一目瞭然。7其他如臺灣籍音樂學者張己任、吳玲宜 等人之著述，在探討江文也音樂作品之同時，亦對於江文也的生平有所描述，可
4 薛宗明，〈江文也二十件新出信簡見述〉（上）、（下），《省交樂訊》第81、82 期（1998.09-10），
臺灣省立交響樂團，頁6-10、9-11。
5 參見江毅編著，《學海才子：江文也》（香港：天馬出版社，2009）一書。
6 曹永坤，〈江文也在日本〉，收於梁茂春、江小韻主編《論江文也：江文也紀念研討會論文集》
（北京市：中央音樂學院學報社，2000），頁 53-59。
7 俞玉滋，〈江文也年譜〉，收於梁茂春、江小韻主編，前引書，頁 60-89。
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作為研究者之重要參考。8
近期有關江文也的生平研究，以日籍井田敏所撰述之《ぼろしの五線譜：江 文也という「日本人」》（幻想的五線譜：江文也和所謂的「日本人」）較受矚目，
內容也較完整。9此為戰後日本唯一研究江文也的專書，乃由日籍廣播劇作家井 田敏以四年餘的時間進行資料搜集整理與撰述。由江文也日籍元配江乃ぶ及次女 庸子提供相關資料，尤其珍貴的是參考了江文也的日記原稿。除此之外，本書作 者還曾走訪江文也最初在日本居住的長野縣上田市，並前往北京與其中國籍妻子 吳韻真及女兒江小韻進行訪談，亦訪談臺灣音樂家張己任、郭芝苑、高慈美等人。
全書於一九九七年七月由東京白水社出版。可惜，因江文也日本家屬認為內容「汙 衊先父名譽」，而提出抗議及訴訟，並訴求將本書全面下架。10
二、音樂創作與文字著述部份：
自以《臺灣舞曲》一曲成名以來，江文也的音樂創作無數，種類多元。探討 江文也作品的專書，可見於張己任主編之《江文也紀念研討會論文集》；11劉靖 之編輯《江文也研討會論文集》；12梁茂春、江小韻主編《論江文也－江文也紀 念研討會論文集》；13以及中央研究院臺灣史研究所所籌備處出版的《江文也先
8 參見張己任，《江文也：荊棘中的孤挺花》（臺北市：時報文化，2002）；吳玲宜，《江文也 的生平和作品》（國立臺灣師範大學音樂研究所碩士論文，1990），此論文後改編成《江文也的 音樂世界》（臺北市：中國民族音樂學會，1991）；郭宗愷，〈江文也鋼琴樂曲之創作技法分析〉，
收於張己任總編輯《江文也紀念研討會論文集》（臺北縣板橋市：臺北縣立文化中心，1992），
頁63-84。
9 井田敏，《まぼろしの五線譜：江文也という「日本人」》（東京：白水社，1999）。
10 劉美蓮，《江文也生平史料調查研究計畫：期末報告》（宜蘭縣：國立傳統藝術中心，2006-2007）， 頁72。
11 張己任總編輯，前引書。
12 劉靖之主編，《民族音樂研究第三輯：江文也研討會論文集》（香港：香港大學亞洲研究中心、
香港民族音樂學會，1992）。
13 梁茂春、江小韻主編《論江文也：江文也紀念研討會論文集》（北京市：中央音樂學院學報 社，2000）。
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生逝世二十週年紀念學術研討會》論文集。14
張己任首先於一九八一年六、七月，在美國紐約發行之《新土雜誌》發表〈淺 論江文也的作品〉一文，其中提到曾在研究《齊爾品收藏曲集》中發現江文也的 早期作品，對其在節奏、調性、織體與樂曲結構的構思安排予以肯定，並指出在 一九三八年之後，江文也開始拋棄原有的技巧與風格，而轉向中國民族音樂風格 的探討與創作。15同一年，張己任亦在《時報周刊》海外版發表〈香港指揮手記〉
一文，敘述他在香港擔任指揮時，曾特地演出臺灣作曲家為主的作品，其中亦介
一文，敘述他在香港擔任指揮時，曾特地演出臺灣作曲家為主的作品，其中亦介