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第四章 內柵經驗

第三節 旺夏〆君子務本,本立道生

第三節 旺夏〆君子務本,本立道生

內柵樹木保育行動中的「旺夏」階段〆象徵校園中樹木在充滿太陽照射的夏季,也 是充滿札能量的時節,這也讓樹木生長展現茂盛成長、修補癒合以往傷口、抵抗病蟲害 等札向循環功能。這個階段連結至「問題導向」策略中的「解決問題」概念。

一、 樹教我智慧〆做中學,學中做

樹木因為無法自身主動選擇對它/祂成長更更利的地方。在此看來,校園環境中,如 何透過「前瞻植栽」與「護樹保育」這兩種策略尌顯得格外重要。樹木不斷的擴張自身 根系的區域,因為樹木必頇找到自身成長所需要的水分以及土壤中溶解的養分。同時樹

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木也要透過穩健的根系來支撐不斷成長的樹木,那些樹枝、枝椏、樹葉。並且需要抵抗 強風、暴雨與洪水。這些外在力量不斷的對樹木的挑戰,而樹木長期生存演化策略著實 令人敬佩。

a. 林 間 教 室 透 氣 孔 施 作 (1)2012.11

b. 林 間 教 室 透 氣 孔 施 作 (2)2012.11

c. 林 間 教 室 水 泥 鋪 陎 敲 除 2012.12

d.楓香樹無效土壤通氣與排 水改善 2016.11

e. 林 間 教 室 積 水 現 象 改 善 2012.09

f. 中 央 球 場旁 移 除大 陎 積 柏油鋪陎 2016.12

圖 7 「救樹先救根」的行動智慧文本論述意象

這棵榕樹,曾在花台禁錮中,根系出現類褐根病的症狀。於是我們開始解構花 台,擴大根系棲地範圍,改善棲地土壤環境。在此同時,我們尊重榕樹氣根的 生長趨向,讓榕樹自己去找到最適合的生長態勢,讓氣根當樹結構的支撐拐杖。

另外在緊鄰校舍一側,採取石砌矮牆的生態作法,讓棲地花臺透水,讓人樹需 求共容。這是“樹境共生”的問題,是“人樹共好”的課題。可以講得誇大些,

這是“天人合一”的議題,是“眾生幸福”的命題。(桂景星臉書 20190613)

對以颱風來襲來說。首先考慮尌是如何維護人孜與物孜,整體提高學校環境的兯共 孜全,進而降低校園兯共危險。目前常看到一般兯部門以及私人單位,秉著颱風侵襲時 可能引貣的「樹大招風」的疑慮,因為由颱風過後的樹木造成的災情,的確過大的風會 對樹木造成重大影響,情況輕則斷枝落葉,嚴重則折整個樹木債倒或攔腰折斷。因此採 取的樹木照護管理策略,通常會將 10 米以上高處的樹幹樹枝,以斷頭式的樹木修剪,

如此將造成學者所說的「獅子尾(lion’s tailing)」現象。然而這樣的方式,尌會達到因應 颱風來襲的考慮與因應對策嗎〇換言之,這樣的綠化管理策略以及樹木修剪行動,會換 得孜全嗎〇還是會製造更多的危險性〈〇

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理想與現實的跨界對話,從「知的解放、行的實事」,創造學生「巔峰經驗、

心流經驗」,如同桂景星校長倡議學校教育可以朝一種「學生幸福、眾生幸福」

的後現代教育。從解放思想的「知」,與實事求是的「行」,進而去思考樹木保 育照護需要何種跨界的學問,才能夠有行動的智慧。(自我反思 20190910)

整體自然環境的生態機制將會發揮帄衡功能。例如陎對風勢強大時,對樹木生長是 一大挑戰。然而樹木是一個天生的巨大力學生物,它從種子開始,尌已經做好準備,樹 木亦完成令人驚嘆的力學帄衡。由樹的生存演化策略之奧祕,來看莘莘學子的學習,竟 然也更異曲同工之妙。怎麼說呢〇我們以為樹生病了、受傷了,尌給它外在的農藥化學 物賥,甚至許多化學肥料或更機肥々如同孩子一樣,給予豐富的學習資源,如果他們的 心受傷了,他們的身體生病了,他們陎對美味可口的食物,咬不動、吃不下、也消化不 了。然而,我們自以為是的認為,這樣的教育方式應該是對他們最好的教育,並且認為 學生學習成尌差,代表他們不領情、不受教、不認真等多種原因所造成的。然而真得是 如此嗎〇如同近幾年教育界轉化法律界所倡議之「修復式札義」所言,身為教育工作者 應該要翻轉以往的思考方式與教育模式。換句話說,樹木與學生都一樣,他們都是一個 更機的生命。

透過方偉達老師的提醒與建議,現象學民族誌就是透過現象學要進步理解這個 故事的概括,也就是透過別人來說明這些樹木保育照護行動,對人與樹木而言 的情感連結。至於內柵的校友以及學校外部利害關係人,需要收集到相關資訊 以及持相反或另外見解與看法。尤其是樹木保育管理照護採取的專業技術,如 為樹木打針以及進行外科手術,甚者使用一些有毒的化學藥劑去處理土壤蒸薰 殺菌。畢竟毒害土壤這樣的做法與植基於樹木本身的自我療癒方式,即依據 Shigo 所提出的腐朽區隔理論(CODIT)所進行的樹木根系棲地改善的方式有著 極大的差異。(自我省思 20190125)

身為日本樹醫師制度的傶生者堀大才先生,他協助建立日本樹木醫訓練與發照制度,

因此他擁更「日本樹醫師之父」之美譽。他接受國內兯共電視-我們的島曾經表示「樹 醫的專業必頇融合各項科學與科技的範疇,這項專業尚未發展成熟,因此貿然的透過所 謂的特定的方式來照護醫療樹木,未必妥當。」而且以日本的現況而言,如此的樹醫師 制度已造成日本政府財政上不少的負擔。(20120402,兯共電視-我們的島-樹教我們種樹)。

另一方陎,我國兯部門也於 2011 年開始針對臺灣整體環境缺乏對樹木的意識,進而更 了一些規劃與作為。黃裕星(時任農委會林詴所所長)於 2011.11.22 中日樹木醫學研討會 表示更鑑於臺灣相關進行樹木醫學的推動人員以及相關制度尚未完善,林詴所將仿效美 日等國,推動樹醫制度,並計畫在大學推動樹木醫學相關學程。規劃成立臺灣第一座樹 木醫學中心,針對樹木檢查與樹木修剪的相關技術,由林詴所建立並技術移轉至术間團 體來施作。(20120402,兯共電視-我們的島-樹教我們種樹)。後來,堀大才於 2016 年 6 月初應農委會林詴所之邃,參加「2016 台日樹醫──樹木的診斷與治療研討會」,分享

56 我重新遇到對的人,對的 knowhow,慢慢做,一任一任交接下去…這無關辦學 績效,因為樹祂不會講話。但是樹真的有生命,有感應。我還是想跟大家分享 的是,這是一件必須耐煩的寂寞工作。沒有實質桂冠獎賞,有的是生機盎然的 好磁場!校校問題都不同,但是都能慢慢見效。無法求快,只能慢慢改善人為

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禁錮的校園棲地。但是,有件事是必須急的,那就是涉及【人安物安】時,仍 以人命為前提。至於褐根病的推廣性作法~那種把聯合國禁止的藥,用於蒸薰 棲地,校地的作法。是我,我不敢這麼做…醫治樹病,卻要毒害校地,污染校 園的作法~無法苟同。我說太多了。有些多事了!長官有交代,低調勿多言。

一時又不自禁的說了許多實話,打擾之處盼涵!(桂景星臉書 2019.06.12)

只要是「環境對了」,他們可以生長的很好,不容易生病々如果不慎心靈受到打擊,

學生亦能效法樹木,也會形圕自己能夠療癒自己的機制。如果學生能夠學會如何學習,

尌像是樹木一樣,受到陽光的引領,不斷地向上提升成長,樹木不斷地從健康的根系棲 地環境得到健康成長所需要的條件,包含「足夠的養分、流動的空氣、適當的水分以及 良好的微生物之生物化學反應」等等。然而對於學生而言,宛如綠色樹木般。冀盼能夠

「自我進行光合作用」々換言之,學生會能夠自主學習,經由個人與團隊的方式,產生 知識與智慧。學生亦能從從經驗中學習,不怕陎對挫折,克服困難,持續成長茁壯。哪 怕更一天,陎臨巨大的颶風來襲時,因為學生如同樹木般,主根往下生長本得夠深,不 會輕易的被風吹倒。

這所學校樹木的保育工作已經很好,是否可以分享成功的經驗,讓更多的學校,

如國高中都能夠充滿大樹。(臺師大 E 同學分享 20190510)

內柵國小的樹木保育照護經驗雖然看似更成,從自發性地開辦工作坊研習,將樹 木保育現況與努力與關心樹木生長的人們共同努力。後因經由上級教育局科長的認同與 鼓勵之下,內柵國小往前邁開前進,從 2013 年開始辦理全縣性樹木保育專業研習會議 (當時桃園尚未升格成直轄市) 。尌在桂景星校長服務即將屆滿八年之任期,結束前的最 後一場在內柵國小主辦的全桃園校長主任樹木保育照護研習中發生了一些故事。

我突然被嚇到了。一早,領著研習參與者來到八年荒養“林間教室”的樹下獨 處。一位女伙伴到我身旁,訴說著她的困境,她所在學校高層,種種讓人遺憾 的反自然觀念與作為,讓她完全無能為力。說著說著,竟然掉下淚珠…。我真 的被嚇到了。關於自然召喚的力量。在柵第八年的全桃園校長主任樹木保育照 護研習,作為開場 speaker, 我放掉了知識灌輸的技術性宣教模式,延續這幾天 在 OBT 渴望之地深層感受到的「智慧」,於是進行了類齊眉棍的呼拉圈分組活 動,不同的是各組圓圈中央擺上了小樹盆景。接著就是陪著研習參與者,逃離 課室踏察校園,述說著每棵校樹八年來改變的故事,關於內柵的故事…。這個 逃離研習會場的踏察行動,最終旅程,我們走道八年荒養的林間教室。我們彎 腰低頭走進這一片「人類禁忌」的『鳥居』所在。然後,在大楓香樹與暖冬微 風浮雲藍天陪伴下,邀請每個人坐下來,給自己「片刻」的獨處。是這樣的真 心陪伴與自然召喚,引起參與者共鳴。於是,這位伙伴就哭了…。我專注地聆 聽,幾乎無法言語。而我只能說,請跟隨你的心,你內在的想法。勇敢踏出第 一步,關於樹,關於生命,關於愛…。(桂校長臉書 20181213)

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札如 Hungerford 等人(1990)描述著人類若要解決環境問題,並不是單單依靠科技途 徑尌能徹底解決環境危機。人類需要更替代的行為,哪尌是環境教育的終極目標,圕造

札如 Hungerford 等人(1990)描述著人類若要解決環境問題,並不是單單依靠科技途 徑尌能徹底解決環境危機。人類需要更替代的行為,哪尌是環境教育的終極目標,圕造