第四章 戰後臺灣春節風俗的發展與變遷（二）：圍爐、紅包、春遊
第三節 春遊風俗的發展與變遷
本節探討春節旅遊風俗由 1950 年代至今的發展和變遷過程，觀察是如何由 進香旅遊、自然風景區旅遊發展至歷史人文旅程。春節旅遊的發展和變遷過程受 到人民經濟狀況，以及政府和民間陸續開發觀光區的影響，地點與內容逐漸豐富 多元。
一、春遊風俗的發展與變遷
（一）1950 年代：春節進香旅遊
1952 年時，春節旅遊活動由當時的臺灣旅行社辦理，遊覽地點為花蓮、獅頭 山、太魯閣：
臺灣旅行社將舉辦春節旅行團，分赴花蓮、獅頭山等地遊覽。花蓮旅行團 定於二十七日乘民航機啟程，二十八日乘公路鐵路聯運快車返同臺北，在 花蓮期間將視察花蓮震災後之急速復興情形，並前往著名風景區「太魯閣」
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遊覽，費用每人三百八十元。獅頭山旅行團亦定二上七日啟程，遊覽本省 佛教聖地獅頭山，參觀大小十餘座的古寺名剎，二十八日返回臺北，每人 費用一百五十元。257
到了 1954 年政府正式通過「民間正當娛樂示範表演週實施要點」規定，請 縣市政府於春節期節規劃推廣各式傳統民俗技藝和休閒活動，鼓勵大眾踴躍參與 旅行、弈棋、觀賞地方戲劇、猜燈謎等活動：
總動員運動會報社會組節約小組第十次會議，十日下午在社會處會議室舉 行，由社會處科長胡宇傑主持，并即席通過推行四十四年度春節節約要 點，……並通過「民間正當娛樂示範表演週實施要點」規定自農曆正月初 一起至農曆正月十五日止，由各籌備機關自定日期舉行，以一星期為期，
舉行項目：一、旅行，二、弈棋，三、地方戲劇（布袋戲、歌仔戲、皮猴 戲等），四、燈謎……各項活動除由籌備機構洽請有關機關團體擔任節目 外，並採取自由報名方式參加。各項活動應力求普遍，儘量利用廣場舉行。
在各縣市方面，應由縣市政府邀請有關機關及民間康樂團體組織籌備委員 會，分別負責籌備辦理，其籌備經費應由籌備機構本節約原則設法籌備，
不得向民間攤派。258
可以看到旅行是政府要求各縣市政府推動的春節娛樂活動之一，為此各縣市 政府紛紛舉辦旅行活動，辦理春節旅行的單位因此增加，民眾有更多參
與管道：
……政府當局對正當娛樂的提倡，早就訂有計劃，通令各縣市多多倡導，
用以革除社會不良風氣。現在臺北市政府認為民間正當娛樂的提倡，配合 在春節期間舉行當較更有意義與更易發生實效，因此特地定自二月一日起 至二月七日（即農曆正月初九日至十五日止），舉辦民間正當娛樂示範表
257 中央社訊，〈遊春何處去？〉，《聯合報》，1952 年 1 月 21 日，第 2 版。
258 本報訊，〈正當娛樂表演週 自年初一起舉行〉，《聯合報》，1954 年 12 月 11 日，第 3 版。
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演週。
登山旅行方面：正由山岳協曾、登山會、教育局、風景協會等在籌備中。
臺北附近的名山勝景很多，陽明山、大屯山、觀音山，遠而至於獅頭山，
都是愛好戶外生活者攀山越嶺極目遠眺的好地方。登山旅行舉辦期間，將 公開採取自由報名方式，喜歡爬山的男女健兒們，這是春節中「征服自然」
的好機會，可不要錯過啊！……259
新竹縣各機關社團為配合春節，推行民間正當娛樂，革除社會不良風氣，
特會商決定，自春節起至元宵節止舉辦下列正當娛樂：（一）由新竹汽車 客運公司主辦新春旅行，遊覽本縣八景十二勝。……
雲林縣合春節，推行正當娛娛樂。活動項目範圍：（一）集體旅行……260 臺北市、新竹縣、雲林縣政府街有舉辦旅行活動，多是政府聯合登山協會、
客運公司等一起舉辦，且是以登山和體驗大自然為主的行程。
除了戶外登山之外，1950 年代的春節旅遊行程還有許多以參觀寺廟為主，
例如獅頭山名剎、北港朝天宮、碧雲寺、大仙寺、圓通寺等：
……萬象更新的春節轉瞬即屆，新竹汽車客運公司為便利各地旅客能藉農 曆新正休假遊覽名剎獅頭山，頃決定於廿五、廿六日兩天（農曆正月初二、
初三日）舉辦春節獅頭山遊覽，凡有意前往獅頭山開善寺、水濂洞鑑賞豔 麗風光之豪商闊客們，廿二日以前向該公司遊覽股訂票。261
臺灣省民眾服務處所舉辦之春節民眾旅行團一行三十八人，於二十六日乘 最新遊覽汽車由臺北經北港於參觀朝天宮後抵此。遊覽此間名勝風景，碧 雲寺、大仙寺，及水火同源等處，並參觀附近地區各民眾服務站，晚宿靜
259 本報訊，〈當局舉辦娛樂示範表演週〉，《聯合報》，1955 年 1 月 24 日，第 2 版。
260 本報訊，〈民間依俗歡渡佳節 當局提倡正當娛樂〉，《聯合報》，1955 年 1 月 23 日，第 5 版。
261 本報訊，〈新竹客運舉辦 春節遊獅頭山〉，《聯合報》，1955 年 1 月 9 日，第 5 版。
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樂旅社，由該處派員隨車服務，此間各民眾服務站亦派員導遊招待，一行 極為愉快，該團將取道西螺大橋、八卦山及臺中公園返回臺北。
臺省山岳協會，定於二月六日舉行一次大規模的臺北市民春節郊遊會，遊 覽著名風景區圓通寺，並將有口琴獨奏及摸彩助興。262
因為傳統春節本就有祭拜神明的習俗，因此規劃參觀寺廟的行程，一方面達 成旅行娛樂，另一方面也可以順便進香祭拜，這是考量傳統春節習俗而做的規劃。
1950 年代，臺灣鐵路的新春客運很是擁擠，尤其去關渡媽祖廟和木柵仙公 廟的香客眾多，顯示當時進香拜廟的香客旅行是熱門行程：
臺灣鐵路新春客運極為擁擠，……尤以最近淡水線關渡媽祖廟與木柵仙公 廟兩處廟會，香客旅行至為擁擠，鐵路局雖在車輛不敷應用情況下，仍極 力調度疏運。263
《聯合報》亦提倡讀者利用春節假期出外旅行，雖然春節拜年訪友、打牌喝 酒無可厚非，別有一番人情味，但出外旅行可強健身心、開拓眼界，若經濟狀況 不困難，在難得的假期到戶外觀賞名勝風景是個很好的選擇：
昨天是春節的第一天，也是農曆的大年初一，大家忙著拜年；都市生活一 年到頭，朋友之間，師生之間，長官與部屬之間難得有會暢談，也借這個 機會打破界限，彼此互相祝福，或是聊天渴酒，確也別有一番人情味。可 是假期無多，尤其是公務人員，明後天就得照舊上班了。因此這裡我特地 向讀者們建議，今天最好去旅行，如果你的經濟並不十分困難的話，旅行 遊覽無論如何要比你在家裡打牌喝酒好得多，既健身心，又能增加你的眼 界，何況寶島風景秀麗，名勝處處都有，如果你錯過這個新年標會豈不可 惜，這裡讓我簡略的替你介紹幾個旅行遊覽的風景區，供你選擇。……臺
262 中央社訊，〈春節旅行遊關子嶺 郊遊會將訪圓通寺〉，《聯合報》，1955 年 1 月 28 日，第 3 版。
263 本報訊，〈鐵路旅客擠 春節創高峰〉，《聯合報》，1955 年 1 月 28 日，第 3 版。
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北市政府為輔導民間正當娛樂，除請臺北聯合汽車遊覽公司組織春節旅行 團，分AB 兩組遊覽鵝鑾鼻、日月潭、北港外，並協助各旅行社舉辦好幾 處的名勝遊覽團，公路局為便利遊客，也特別增加各線班車。……264 由以上報導還可看出，市政府相當積極的在組織春節旅遊團體，請了汽車遊 覽公司一起合作，規劃兩組旅行團遊覽鵝鑾鼻、日月潭、北港，並且也協助民間 旅行社舉辦遊覽團，公路局也配合春節旅行人數的擴展，增加運送班次。中央政 府、地方政府、民間旅行社皆大規模提倡和辦理春節旅行事務，春節旅行風氣逐 漸盛行，少不了政府和業者的推波助瀾。
不只是遠距離遊覽名勝風景旅行，動物園、兒童遊園、植物園、電影院此類 公共場所也有很多遊客，指南宮、圓通寺、圓覺寺、觀音寺等市郊寺廟的人潮更 是擁擠，烏來則屬於山區，是著名的旅行地點之一：
……由於從蒙古發生的寒流向東南方面伸展的關係，本省各地受其影響，
氣溫普遍的下降，但是自由中國戰時首都的臺北市，七十萬市民歡度春節 的愉快情緒，並不受寒冷氣候的影響，自從十一日除夕夜起，爆竹聲此起 彼落，十分熱鬧，十二日各廟字濟滿了上香的善男信女，他們都向神明虔 誠的祈求閤家平安，反攻勝利。動物園、兒童遊園、新公園、植物園等公 共場所，也有不少的遊客，各電影院擠滿了觀眾，公路局及公共汽車也都 增加班車，前往市郊木柵的指南宮、枋寮的圓通寺、內湖的圓覺寺、成子 寮的觀音寺等名剎的班車，尤其擁擠不堪，愛國獎券攤，售兒童玩具的路 攤，出租汽車及三輪車等生意興旺，利市百倍。……265
每年春節期間往烏來遊覽旅客甚眾，因烏來係屬山地，前往旅行必須辦理 入山登記手續，玆公路局臺北區運輸處為便利往烏來旅客辦理入山登記手
264 本報訊，〈春光明媚好旅行〉，《聯合報》，1956 年 2 月 13 日，第 2 版。
265 中央社訊，〈大地春回萬象更新 全國軍民歡度春節〉，《聯合報》，1956 年 2 月 13 日，第 1 版。
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續起見，決定將臺北開往烏來班車決定自二月十八日起至二十三日止，暫 改以公園路停車站為起點，屆時往烏來旅客希改往該站乘車可就近在該停 車站辦理入山手續。266
由當時的報導記載來看，1950 年代已有一定數量的民眾從事春節旅行，尤 其以寺廟進香旅行、山區旅行為最大宗的旅行地點。
（二）1960 年代：春節自然風景區旅遊
進入 1960 年代後，旅遊行程中以飛機作為交通工具的情形增加，民航公司 與鐵路局和旅行社有更加緊密的合作，行程規劃上，事先乘坐飛機到當地，再轉 乘客運遊覽車，陸空結合的交通方式：
公路局決繼續舉辦陸空聯運遊覽橫貫公路，自本月九日起，每逢星期六辦
公路局決繼續舉辦陸空聯運遊覽橫貫公路，自本月九日起，每逢星期六辦