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第五章 結論:旅人世代的產生及困境

第三節 未來的研究方向

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據以強化其模型內涵。18

第二為研究方法上的限制。本研究採取滾雪球抽樣來挑選受訪者,所以所選 的「線頭」即會影響到受訪者的抽樣是否會產生偏差的可能。而此次移地研究在 田調的時間壓力以及人脈的限制上無法去顧及到篩選不同領域和產業「線頭」介 紹受訪者以避免選樣偏差。因不同的產業特性亦會影響到受訪者的流動能力與身 份選擇的考量,本研究的樣本過半是製造業,少數才是從事服務業及專業領域的 受訪者,此讓本研究的資料蒐集主要侷限在製造業的流動經驗。

第三是研究時間的限制。由於現在中國大陸台商的跨國移民形態,仍然在演 變當中,所以對於其身份選擇與生活安排也是形態不同,並且會隨著情境的轉變 與移居時間的長短,上海市台商對於身份安排的考量亦會有所變遷。但是此需要 長時間的觀察,才能得到更明顯的研究成果。

第三節 未來的研究方向

在本研究的基礎上,未來可以延伸的研究方向有四項:

第一為上海市台商社群所面臨的跨國困境。本研究在田調過程中,聽到不少 受訪者吐露他們位在兩岸夾縫,受到中國大陸與台灣兩邊社會的雙重標準對待。

中國大陸將台灣人納為「中國國民」,卻常表露出「你是外國人」的態度。台灣 的社會觀感一方面希望台商回流,但又加以表露出不滿與遷怒的心態,並對他們 在中國大陸受教育的小孩,常用「大陸人」、「大陸妹」來嘲諷。這種不盡公平的 雙重標準對待,是受訪台商常常提及的跨界感受,也形成一種心理上的推力使他

18 譬如:需要更深入了解受訪者的薪資所得數據、所屬產業特性與轉型、返台次數、親族網絡 分佈狀況以及長期觀察其全球觀變遷軌跡的等等。

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們維繫持續性的兩岸流動生活。台商社群的跨國經驗使他們成為一群特殊的台灣 人,他們所面臨的跨國困境亦將會對其認同造成影響,此將是台灣社會與政府需 要重視的議題,以消除歧視,良性維繫與此台灣人群體的關係。

第二為全球化的淘汰效應。Bauman(張君玫譯,2001:114-123)用觀光客 和盲流兩種對照的象徵,憂慮地指出旅人世代所面臨的困境。19 旅人雖乘著全 球化的潮流前往各地,但這潮流也能無情地翻覆旅人所搭乘的船隻,在全球化效 應產生的自然淘汰下,會產生「強制在地化」的效果,被淘汰的旅者失去了流動 能力而被迫在地化。回到本研究對於上海市台商的田野調查,2008 年金融風暴 的席捲,讓部份被迫關廠的台商或者是失去工作的台幹成為了頓失經濟優勢的

「台流」,他們或許可以得到當地台灣同胞的幫助,籌得機票錢回台,但有部份 則留在當地尋找東山再起的機會。

必須留意的,在跨國移民失去了從經營跨國社會場域以獲取生活資源的能力 後,移居地的公民身份或成員身份就可能成為重要的生存考量。而當跨國移民理 性考量後需要選擇移居國公民身份或成員身份時,本研究所依據的自由主義的公 民身份理論所提及的種種移民的權利問題往往也將會是他們所關心的權利爭取 焦點。

第三,因為移民現象可被視為全球化現象的具體展現,前述第一與第二的研 究方向皆可做為深化現有全球化與在地化交互影響的研究,有助於更深入了解其 交互影響的機制以做為日後處理全球化與在地化議題的政策建議。

第四個研究方向則是可以提供「工具理性」與「文化信念」兩種價值拉扯的

19 Bauman(張君玫譯,2001:114-123)對於觀光客與盲流的區分:觀光客跟盲流的差別在於「選 擇的自由」有無:觀光客可以去他們想要的地方;盲流只能身不由己地被迫行動。但另一方面,

觀光客跟盲流之間的界線卻相當模糊,「在旅行的社會中,觀光客與盲流只是一體的兩面」。

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具體案例研究。20 全球化現象產生了多重認同的現象,而多重認同的來源之一 即是經濟資本(工具理性)與國家/地域認同(文化信念)的競逐,使得公民身 份一方面工具化,但又無法免於國族象徵的紛擾。而上海市的台商群體就是處於 這兩種價值拉扯的板塊交界上,能藉由對他們的身份選擇考量變遷的觀察,對此 研究方向提供更豐富的研究資料。

20 在此感謝台大政治系徐思勤老師在 2010 年「中國研究暨蹲點」研究生研習營對本研究報告的 建議,提供此項未來可著力的研究方向。

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