東西方兒童圖畫書之比較

就本研究所分析之東方（台灣、日本）及西方（英、美、德國等）

的兒童圖畫書而言，兩類書籍雖然在數量方面懸疏頗大（東方 16 冊，

西方 49 冊），但究其內涵，仍可約略發現某些特點。在同儕衝突互動 對象類型、衝突類型及衝突因應策略等方面，兩類書籍之內涵無明顯 的差異情形。然就故事之結局、呈現手法及衝突結果的處理方式而 言，東西方之兒童圖畫書各有其特色。茲分別討論如下：

壹、故事之結局

本研究發現，無論東西方之圖畫書，在結局方面皆大致呈現兩種 情形。一種為故事中有明顯的「壞人」角色，則代表壞人的一方一定 會被善的一方打敗。例如《三隻山羊嘎啦嘎啦》一書即為此類型的西 方圖畫書之一。其故事中有「可怕的大妖怪」之壞人角色，最後被大 山羊打敗（例 4-4-1-1）。而《Guji Guji》一書的作者為台灣作家，

故事中的「三隻鱷魚」是壞的，Guji Guji 最後運用計謀給他們一些 教訓（例 4-4-1-2）。諸如此類故事中有典型「惡與善」的角色，無 論東方或西方之圖畫書，皆傾向於懲罰惡的一方，最終由善的一方獲 勝。

【例 4-4-1 典型善與惡之故事─善的一方獲勝】

◎例 4-4-1-1 西方圖畫書之例

大妖怪大聲吼道「是誰把我的橋弄得嘎啦嘎啦響啊？」。「是我！

大山羊嘎啦嘎啦！」大山羊拉高嗓門說道。「好傢伙，看我不把 你吞掉才怪！」大妖怪吼道。「好啊，來吧！我頭上的角，就像 兩把長箭，正好可以刺穿你的眼珠…。」大山羊說完，就撲向大 妖怪，然後用牠頭頂上的角刺向妖怪的眼珠，並且用前腳將大妖 怪踩成肉醬和骨粉，最後，再把牠踢到河裡。然後，爬到山頂…。

《三隻山羊嘎啦嘎啦》

◎例 4-4-1-2 東方圖畫書之例

三隻鱷魚那麼可惡，還想吃掉我的家人，我一定要想一個辦法，

給他們一點教訓！Guji Guji 坐在石頭上，想著、想著，終於想 到一個好辦法，就放心的回家了。那天晚上，三隻壞鱷魚一邊磨 著大尖牙，一邊想著美味的肥鴨，準備明天好好吃一頓。第二天，

Guji Guji 依照三隻鱷魚的指示，帶著群鴨到橋上，準備玩跳水。

三隻壞鱷魚在橋下張開大嘴等著肥鴨跳下來。沒想到，跳下去的 並不是鴨子，而是三塊又硬又大的石頭。三隻壞鱷魚張開大嘴用 力一咬，「喀啦！喀啦！」牙齒全碎了。三隻鱷魚拔腿就跑！一 溜煙，全都跑得不見蹤影了！…《Guji Guji》

另外，在其他非典型「善與惡」之故事中，無論東西方之圖畫書，

則多以強調圓滿和諧為結局。尤其以「利他」及「自我反省」策略為 因應衝突的最後策略者，其結局必定為衝突的雙方和好如初。圖畫書 中的利他及自我反省策略的內涵傾向於利社會的一面，因此，其本身 即蘊涵許多教育意義，且常一前一後相伴出現。如例 4-4-2 中，大家 誤會薩賓娜偷走了小雪貂的草莓，待事件查清楚、證明薩賓娜是無辜 的以後，小老鼠和小雪貂先行道歉；之後，薩賓娜也將草莓和大家分 享，以示和好。其中，小老鼠和小雪貂的道歉是自我反省策略；薩賓 娜和大家分享草莓則屬於利他策略。諸如此類「道歉─分享或協助」， 繼之言歸和好的圓滿結局之例，在圖畫書中占了大部分。

【例 4-4-2 自我反省及分享與協助策略相伴發生】

「是螞蟻！」馬克斯大叫，「是螞蟻偷走了草莓，不是薩賓娜！

那幾顆是他們不小心掉下來的──所以大家才誤會薩賓娜，以為 是她偷走了草莓。」…「真的很對不起！」小老鼠最先開口跟薩 賓娜道歉，「我真的以為是你偷了草莓。」小雪貂也覺得很過意 不去，他決定把草莓通通送給薩賓娜，向她賠不是。…薩賓娜高 興的說：「我要邀請大家來吃草莓大餐，…」《不是我》

貳、故事的呈現手法

故事呈現手法是指「明喻」及「隱喻」兩種方式，本研究的圖畫 書通常皆以明喻的方式呈現故事，亦即故事中的角色有對話、故事有 明顯的衝突起因、過程與結束等情節。而隱喻則是指故事並未透過完 整情節的安排，「告訴」讀者故事角色之間有產生衝突，而代之以「象 徵」的方式傳達故事內涵，讓讀者自己體會衝突點為何。

在西方的圖畫書中，有兩冊是以「隱喻」的手法呈現故事─《小 老鼠與大象》及《晚安，貓頭鷹》。在《小老鼠和大象》一書中，描 繪小老鼠和大象想一起玩，但卻怎麼樣也沒辦法。作者以詼諧的文字 及圖畫呈現一連串小老鼠和大象無法一起玩的遊戲，故事快結束時才 點出小老鼠和大象的體型差異太大。最後是由大象製做一輛可以讓他 們倆同時乘坐的協力腳踏車，他們才得以一起玩（例 4-4-3）。此故 事書的作者雖然在故事近結束時點明小老鼠和大象因體型差異而產 生衝突，然而故事前大半的「隱喻」方式，卻是西方同儕衝突圖畫書 的獨特呈現手法。

此外，《晚安，貓頭鷹》一書則描繪貓頭鷹想睡覺時，其他所有 的動物都在活動，吵得貓頭鷹睡不著。但是當天色暗了，月亮升起，

四 周 靜 悄 悄 時 ， 貓 頭 鷹 卻 放 聲 大 叫 ， 把 所 有 的 動 物 都 吵 醒 （ 例 4-2-12-1）。此書通篇皆為隱喻形式，故事角色既無對話，也沒有點 明角色之間存在衝突，更無明確的結局。而是讓小讀者自己去體會為 什麼貓頭鷹想睡覺時，其他動物都不睡？為什麼夜幕低垂時，只有貓 頭鷹不睡覺？這樣的情形又該怎麼辦？是一本充分刺激讀者想像力 的圖畫書。

【例 4-4-3 隱喻─小老鼠和大象】

小老鼠想和大象玩遊戲。他們可以玩什麼呢？他們可以……一起 打籃球嗎？大象喜歡打籃球。但是，小老鼠不喜歡！…沒有用 的，大象實在太大，小老鼠又太小。啊！大象有個好主意。……

一輛協力車，而且剛剛好……。

他們可以……一起踢足球 嗎？小老鼠喜歡踢足球，但 是，大象一點也不喜歡。

上述這種隱喻的故事呈現手法給讀者一種新奇的感受，而在本研 究之 16 冊東方圖畫書中，則皆以明喻的方式呈現故事。

參、衝突結果的處理方式

在衝突結果的處理方式方面，本研究發現西方的圖畫書有時會留 予讀者想像空間。例如上述《晚安，貓頭鷹》之例，作者並無明確描 繪衝突的結果為何，反而留下無限想像空間給讀者思考。

除了《晚安，貓頭鷹》一書以外，在一般以明喻為故事呈現手法 的圖畫書中，西方圖畫書亦有三冊的故事結局提供讀者想像的刺激。

例如在《南瓜湯》一書中，鴨子因為想當攪湯的大廚，因而與松鼠和 貓起爭執，隨後離家出走。後來，松鼠和貓對於不讓鴨子攪湯感到非 常後悔，一心只期盼鴨子回家。最後，鴨子回家了，他們也很樂意讓 鴨子當攪湯的大廚（儘管鴨子做得不太好）。故事到這裡本應結束，

但是鴨子卻開始予取予求，說他想吹風笛。圖畫書在最後只呈現一張 松鼠、貓與鴨子搶奪風笛的圖（例 4-4-4）。這次松鼠和貓會妥協嗎？

等待讀者自己編織下一個故事。

又如《膽小大巨人．膽大小老鼠》一書描繪小老鼠因為行為不符 合同類的期待，想交朋友卻處處碰壁；大巨人很膽小，但其他人總認 為他長那麼大，一定不友善，所以一直交不到朋友。小老鼠因為想找 真心的朋友而離開原本的家園；大巨人也因驚嚇而不斷「逃跑」，希 望有一天能交到相知的好朋友。此書在故事開展及設計方面，小老鼠 的故事由書的左邊開始；大巨人的故事由書的右邊開始。當他們倆一

個「向右」離家出走；一個「向左」奔跑，最後，就在書的中間相遇。

圖畫書以一張跨頁的圖做為結束─大巨人躺在草地上，小老鼠蜷在巨 人的左手中（例 4-4-5）。然而隨著「這是怎麼一回事呀？」的文字，

是否也代表故事正要開始？故事要如何進行，他們倆真能成為好朋友 嗎？就讓讀者去想像吧！

而在無字圖畫書《為什麼》中，故事的結局是青蛙拿著破傘和地 鼠坐在頹靡、殘破的土地上（例 4-2-5-2）。作者以這張跨頁的圖做 為結束，而青蛙與地鼠各占圖的右半邊與左半邊，是否意味著他們仍 然處於敵對？但是為了一點自私的慾望而破壞美麗的大地，他們得到 的是什麼？相互撕殺又是為了什麼？充分呼應了書名，也讓讀者可以 更深入思考衝突與敵對的價值。

【例 4-4-4 南瓜湯】

鴨子攪湯的時候，貓和松鼠一句話也沒說。即使鴨子攪得太快，

把湯濺到鍋子外面，即使鍋子燒起來了，貓和松鼠還是不說話。

然後，鴨子告訴松鼠要放多少鹽。結果，這一鍋湯，還是你喝過 世界上最好喝的湯。就這樣，古老的小白屋又恢復了平靜和諧。

直到鴨子說……「我現在想要吹風笛。」

【例 4-4-5 膽小大巨人．膽大小老鼠】

小老鼠走得好遠，累壞了。…他 在草地上找到一塊溫暖、柔軟的 角落，可以舒舒服服的蜷伏在那 裡。他想：「這裡真好，我就地 休息吧。明天還可以繼續走，繼 續找我的朋友。」他舒服的鬆口 氣。奇怪，他突然覺得有一隻大 大的手指在輕輕的摸著他。這是 怎麼一回事呀？

他（大巨人）沒命的跑，直到跑不 動為止，…他在草地上躺了下 來。他想：「我真為自己難過呀！

要是我有一個朋友，該多好。他 不需要多大，只要能放在我手 上，就夠了，讓我能輕輕摸他，

跟他說說話。」…突然，他感覺 有溫暖的，軟軟的東西依偎在他 張開的手上，這是怎麼一回事 呀？

諸如上述在衝突結果的呈現方面留予讀者想像空間之例，在本研 究之東方圖畫書是看不到的。

綜合以上相關發現，研究者認為有幾方面值得加以探討，分別論 述如下：

一、故事之結局

而在非典型「善與惡」之圖畫書中，無論東西方之圖畫書的故事 結局皆傾向和諧、圓滿。衝突的結果往往無輸贏之分，且衝突的雙方

而在非典型「善與惡」之圖畫書中，無論東西方之圖畫書的故事 結局皆傾向和諧、圓滿。衝突的結果往往無輸贏之分，且衝突的雙方