第四章 殖民台灣-神父的殖民策略建議
第一節 殖民地的勞力需求與建議
當時的殖民國家，如葡萄牙國與荷蘭東印度公司，在東亞的發展皆 面臨同樣的問題，就是在海外殖民地勞動人數的不足，所以像擔任軍隊 較低階的普通勤務、在農場耕種及到礦區開採等較耗費勞力等工作都需 要大量仰賴殖民地的住民提供勞動力，當時在台灣的西班牙人也不例外。
因此，Esquivel在文中別提到三個問題，一是勞動力及糧食不足的問 題；引進外來勞工種植作，解決糧食不足的問題；其次是引進婦女，增 加生育，並討論如何照顧菲律賓住民在臺灣據點的生活。二是軍備建設 與船隻補充的問題。三是醫療與財政制度的建立。187
關於農業開墾及當地勞動力需求的建議，神父在報告中提到：
在這個島的淡水一帶，引進一些中國或日本勞工是相當合適的，因為有
許多肥沃地未開墾，為了此地小麥與稻米的糧食供應所需。188
十七世紀末的郁永河亦曾提到
武勞灣、大浪泵等處，地廣土沃，可容萬夫之耕。189
由上述可知，而當時的的外來統治者大概都了解到台北盆地適合耕 種的特性。據此，Esquivel 神父的為了解決西班牙人在台灣糧食不足的問 題，神父報告解釋引進外來勞工的原因，主要是因為是因北部的住民無
187 陳宗仁將神父文中所提到的建議分為三類。陳宗仁：< 1632 年傳教士 Jacinto Esquivel 報告的 解析--兼論西班牙佔領前期的臺灣知識與其經營困境>，《台灣文獻》，第 61 卷 3 期（2010，
09），頁 20。
188李毓中、周佑芷等譯，〈哈辛托．艾斯奇維(Jacinto Esquivel)神父 1632 年所寫「福爾摩莎島情 況相關事務的報告」>，頁 294
189黃叔璥，《臺海使槎錄》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，臺灣文獻叢刊第4種，1957年），頁138。
91
法提供大量的農產品給西班牙，也無法提供大量的勞動理力。神父提到 當地住民的耕種情形：
因為這些原住民既不使用，也不懂用動物耕種，費力甚多，從稻米 播種到收割，日夜守候著以免被豬（babuy）偷吃。由於如此種植太 費力，他們只種植他們所需食用的數量。沒有原住民大量販售稻米，
僅有一個或兩個小容器（chi-cubitillos）的數量，為了要收集一 卡邦（cavan）5 的稻米，必須弄得精疲力盡，卻收集到千百種不同 的穀物。在這裡並沒有種植小麥，但是這片土地很適合各種穀物，
如果進行耕種的話，將得以供應國王您的駐軍。190
除了種植農作物，以供應在台西班牙人的大量農產需求之外，神父在 報告中報告又建議對於勞動力不足的部分，可以使用牲畜來代替人力，他 提到可以從菲律賓馬尼拉引進公馬及母馬運來台灣繁殖，因為他認為北台 灣有非常平坦的平原，所飼養的馬匹可以做為提供西班牙人使用載運貨物 或軍事訓練用。
此外，神父又提到增加勞動力的方法，便是自菲律賓載運婦女來臺，
增加生育，他寫到：
這些堡壘如果想保有的話，從馬尼拉載運婦女來此婚以繁衍後代是 必要的，否則男性單身而終老。那裡有過多守寡的西班牙與混血兒 婦女……一起為國王的這片土地繁衍子嗣，並可解救這些女孤兒以 及這些與當地原住民女性住在一起的單身男性們的靈魂。191
由於大量的西班牙駐軍來到台灣，他們大都是屬於單身的男性，基於
190李毓中、周佑芷等譯，〈哈辛托．艾斯奇維(Jacinto Esquivel)神父 1632 年所寫「福爾摩莎島情 況相關事務的報告」>，頁 294-295
191李毓中、周佑芷等譯，〈哈辛托．艾斯奇維(Jacinto Esquivel)神父 1632 年所寫「福爾摩莎島情 況相關事務的報告」>，頁 295
生理和生活的需求，他們也必須成立家庭。在統計初期，由於對原住民 的接觸不多，加上在殖民地菲律賓裡，菲律賓女子成為駐菲華人結婚的 普遍對象。西班牙殖民者面對這樣的現象，常以以「中國人的子宮」192
接著，他也提到了菲律賓原住民在臺的困境，他描述到：
來 稱呼菲女，而華人和菲律賓女子通婚所繁衍的後代稱為「華菲混血兒
（Sangley-Mestizo），因此「華菲混血兒」是指其父親為華人或華菲混血的 人，即父輩具有華人血統與菲女通婚所生的子女，皆視為華菲混血兒，
日後在菲律賓人數逐漸增殖，漸漸形成菲律賓社會中頗受注目的階級。
神父考慮到也許可以複製在菲律賓島的成功經驗，透過載運菲律賓女子 來台，與在台的西班牙駐軍通婚，生育勞動人口。
此外要讓（菲律賓）可憐的原住民免於煩擾，他們離開家而服兵役，
為了守衛異地，像奴隸般在這裡服務，佔領此地已有 7 年的時間，
他們與自己的子女、妻子、耕地分離，等到回去時，再見到妻小，
很多已因饑餓而販賣為奴，這些狀況使他們沮喪。193
報告中又舉了三個例子，提到在 1631 年有五名卡加揚人及一名鐵匠
（panday）逃到荷蘭人的堡壘去。又根據調查，有多達 17 名在臺菲律賓原 住民逃跑而遭到通緝，他們帶著一些火器，並強佔一艘要來到港口的中國 唐人舢舨，逃到babuyanes群島。同一時期，一名逃往大雞籠社山區的菲律 賓原住民則被西班牙人吊死。194Esquivel謂：
我曾聽到其他的（菲律賓）原住民許多的咒罵，這些咒罵都是怨言
192 Phil. Isls.,“ Vera to Archbishop of Mexico”，vol.6，頁 75 之註 14。
193李毓中、周佑芷等譯，〈哈辛托．艾斯奇維(Jacinto Esquivel)神父 1632 年所寫「福爾摩莎島情 況相關事務的報告」>，頁 295-296
194陳宗仁：< 1632 年傳教士 Jacinto Esquivel 報告的解析--兼論西班牙佔領前期的臺灣知識與其 經營困境>，《台灣文獻》，第 61 卷 3 期（2010，09），頁 21。
93
且是有道理的，他們生活在無望與怨恨中，他們沒有替換或回到自 己家鄉，有些人以為來兩個月被騙來，其他的人則是因罪行被處罰 在划槳船（galera）服勞役而來到此地，服滿役期卻因馬尼拉方面 沒有派人，而被留住成為工人（gastador）。195
所以，除了西班牙駐軍外和罪犯外，許多菲律賓原住民常被西班牙人
196李毓中、周佑芷等譯，〈哈辛托．艾斯奇維(Jacinto Esquivel)神父 1632 年所寫「福爾摩莎島情 況相關事務的報告」>，頁 296-297
或者在他們土地上與女人姘居的原住民。 里社靠岸遇難，那裡同時也是另一位教區神父 Bartolomé Martínez 神父從淡 水返回時溺斃的地方，還有一艘則是在北投社遇難。神父還提到這段航程 是浪潮汹湧、險惡南行，更重要的是，淡水的沙洲也不利航行，雖然西班 牙人使用小船航行雞籠河來代替此險惡流域，但是卻無法將糧食與補給物
197 同註 191
198李毓中、周佑芷等譯，〈哈辛托．艾斯奇維(Jacinto Esquivel)神父 1632 年所寫「福爾摩莎島情 況相關事務的報告」>，頁 298
199陳宗仁：< 1632 年傳教士 Jacinto Esquivel 報告的解析--兼論西班牙佔領前期的臺灣知識與其 經營困境>，《台灣文獻》，第 61 卷 3 期（2010，09），頁 24。
200李毓中、周佑芷等譯，〈哈辛托．艾斯奇維(Jacinto Esquivel)神父 1632 年所寫「福爾摩莎島情 況相關事務的報告」>，頁 298-299
95
品順利運送到駐地各處。
另外，Esquivel 認為為了順應合適的停泊地，並因應潮流、風向，他 建議要使用菲律賓卡加揚地區的船，靠著帆及槳，可以沿著海岸航行，如 果遭遇強風暴雨時，還可上岸與晾乾，相當適合於任何水域，即使是沒有 港口的地方也可以使用，相當適合在台的西班牙駐軍於雞籠、淡水一帶水 域活動進行偵察敵人、購買米糧及攻打敵對村落的活動。他又提到：
每年舢舨載著油、椰子絲（bonote）、 椰子、蠟及酒，從卡加揚來 此島也是好的，因為這裡沒有這些東西，無法為船隻填塞船縫、綁 緊船隻，此地非常缺乏這些東西，這些船隻在返回時將有很多利潤，
因用錢購買布料，再次返回卡加揚時，販賣掉這些貨。201
上述曾提及西班牙引進相當大量的，而為了照顧受傷的西班牙人、他 們的妻子、菲律賓原住民和黑人奴僕等，Esquivel提議在雞籠、淡水兩處堡 壘處設立醫院，好照顧西班牙人。因此，他建議設立專賣制（estanco），作 為設立醫院及設立後運作的經費，專賣品可以針對藤（bejuco）或獸皮
（corambre），或其它 一些在這片土地主要或大量生產的東西。管理的辦法 則是由一位值得信任的人士202：
先和住民協商，以peso銀幣或其它媒介，如同唐人對他們所做的，
付給原住民相同的東西，如 chininas 、布料、 chinachanes 、 quiningara 、銅環、小鈴鐺、陶甕（tibor）裝的中國酒等，買下 後，再以合適價格賣與外來者，而將買入金額所需款項交給國王。203
201李毓中、周佑芷等譯，〈哈辛托．艾斯奇維(Jacinto Esquivel)神父 1632 年所寫「福爾摩莎島情 況相關事務的報告」>，頁 300
202陳宗仁：< 1632 年傳教士 Jacinto Esquivel 報告的解析--兼論西班牙佔領前期的臺灣知識與其經 營困境>，《台灣文獻》，第 61 卷 3 期（2010，09），頁 25。
203 同註 191
從文中推測，關於專賣制度的建立，可能當時有人質疑此舉會影響漢人前 來交易的意願，因此 Esquivel 也說明如下：
這不值得談，有人反對，認為讓漢人帶著布料來這裡，是以交換土 產為餌，若因設立專賣，他們將不再來。這是不對的，因為漢人不 帶著大量布料來，是因為從那個不幸（negro）的 5 月援助補給沒 有送來白銀，卻只運來兩舢舨的稻米，當時島上有許多的絲貨，是 一些唐人已在此等了一年準備賣給承諾要收購的人，只能如此便 宜，他們要求以每擔 130 匹索賣出，使得這個港口非常沒有信 用……204
神父認為，可以透過雇用漢人擔任解決貿易勞動人口。至於財政收 入方面，他也提到施行專賣制僅僅是為了一件事，就是為了公眾需要，
如照護所有這些生病的西班牙人。他認為西班牙士兵以鮮血及生命捍衛 駐地，不應該被原住民獵首，也不能妨礙原住民，而導致無法從其他貨 物取得很多利潤。漢人出售貨物會以適當的價格售出。而殖民者可以利 用這些利潤來興建與維持兩間簡陋的醫院。神父也提到，這項專賣制度
如照護所有這些生病的西班牙人。他認為西班牙士兵以鮮血及生命捍衛 駐地，不應該被原住民獵首，也不能妨礙原住民，而導致無法從其他貨 物取得很多利潤。漢人出售貨物會以適當的價格售出。而殖民者可以利 用這些利潤來興建與維持兩間簡陋的醫院。神父也提到，這項專賣制度