8 月 6 號，「北區反課綱高校聯盟」正式宣布退場，抗爭似乎告一段落，
但在那之後，參與者仍以不同的方式在關心的社會議題。課綱議題啟發的並不 只是課本的內容的爭議、統獨議題、國族認同、教育本質等等都在運動中受到 討論。參與者透過運動，在不同的社會議題中，轉化主體，有人加入 NGO 組織、
有人開始投入性別關懷的面向、也有人持續投身社會運動。最重要的是，他們 意識到，學生也擁有很大的力量，高中職學生不再只是大人口中的幼苗、不再 只是為了考試而活著的個體。
在過去的社會運動中，所謂的學生運動，大多指的是大學生，但從反黑箱 課綱微調運動開始，參與的學生發現社會運動的門檻並沒有那麼高，更意識到 原來自己也很有力量。
高中生出來變成一件社會大眾沒那麼意外且可以接受的事，第二是大 家對運動的距離沒那麼遠，三一八還是有一半讓大家覺得大人成分居 多，但這次學運都是未成年，好像比較親近，氛圍比較柔軟，好像可 以比較接近，未成年人也可以，不是大人主導的。（受訪者小花）
已有豐富社會運動經驗的阿貴則認為，在升學制度下，學生主體被壓抑，
學生雖然有許多想法，卻不知道怎麼表達。無論這場運動在參與者眼中是否達 成訴求，運動過後，台灣社會已經改變過去對於高中生只會念書的刻板印象。
這次運動中，我覺得學生們有顛覆我過去的想法，以前認為他們只會 念書，這代表了社運的年輕化，也是對我們這些長期做運動的人的鼓 勵。也是經過這次才發現，過去我們會收到一些批評，可是不知道來 哪裡，現在才知道原來是一些比較老的世代。為什麼年輕化，我跟社 運圈朋友的討論是不能只用學生準備考試就認為教育是失敗的，應該 關注的是這個結構的變動。我想很多運動不只是對政府施壓，還有另 一個目的是讓群眾討論。（受訪者阿貴）
這場運動後，我對青年世代有比較大的想像，我們也有力量，可以翻 轉，這些參與過的學生回到校園後會不一樣。（受訪者阿土）
有參與者表示，以前覺得社會議題跟政治好像可以分開，課本裡面教導他 們政府體制、選舉制度，卻沒有跟他們解釋何謂台灣主體性、為什麼改朝換代 政策就大轉向，所以他們認為政治很複雜，離他們很遙遠。然而，深入關心課 綱議題以及參與運動後，他們對政治有更多的理解，對時事議題表達自己的看 法，也會參與講座，甚至為了支持的社會議題再度走上街頭。
我覺得這個社會並沒有轉變，還是一樣，上面藍綠互罵，下面小確幸，
但我的視野變廣了，以前雖然關心社會議題，但不了解很多，像是以 前我以為台獨就是中華民國，但其實並不然。以前我也會覺得賺很多 錢就可以改變一些事，但真正參與運動，關注的事越多，就會發現賺
很多錢跟改變社會是兩回事。運動也影響了我指考的選擇，以前我念 三類，但後來對一類有興趣。我身邊的親友並沒有改變，但我的交友 圈完全不一樣，現在幾乎沒有和高中的同學聯絡，以前我的話題是等 一下節目播什麼，但現在就會討論政治。（受訪者阿明）
我從國中到高一都是淺藍，但從大埔、洪仲丘再到 318、有一種被啟 蒙的感覺，所以才會實際參與反黑箱課綱運動，是很大的改變，以前 只會在 PTT 裡回文發文，到參與後，有組織經驗，政治關懷被改變，
對台灣的認同更多，讀更多有關台灣主體性的書。（受訪者阿傑）
這場運動除了培養這些參與的學生的公民意識，也讓他們身邊的人願意更 關心社會議題。像小美就看見她的朋友圈因為她的參與而更願意關心社會，也 更願意在公開平台上發表個人意見。
社會一定有改變。可能一年前問我，我可能會說這一場是屁，什麼都 沒有達成。但現在去看，至少年輕的一輩，我自己在看朋友的臉書，
更多開始關心社會議題，也有大我十幾歲的哥哥姐姐叔叔阿姨，他們 也關心很多議題，雖然面向可能不同。發現大家在臉書上會談論議題，
氛圍會改變。社會議題真的很複雜，有時候相信說是對的，但真的是 對的嗎？要相信什麼？什麼是對的？培養更多能力吧至少不要讓自己 變成人家口中說的為了反而反，要學習更多，因為有時候太深入社運 會迷思自己，像所謂的同溫層，反課綱時就是這樣。所以想跳脫同溫 層，學到更多不同面向思考的方式，一個社會議題沒有絕對對錯，像 當時反課綱，我們站的位置也未必絕對是對的，會去想有沒有更好的 方式，或其他努力的方式。（受訪者小美）
參與者在求學過程中，都感受到教育體制的壓迫，參加運動後，他們開始 對教育內容產生更多興趣，像阿土就在大學期間選修台灣史課程，小美也選修 了教育學程，阿水加入了關心社會議題的大學社團，阿正則是參加體制外的教 育營隊。他們也在學習透過不同於社會抗爭的方式成長。
想去了解那個時代的人為什麼有這樣的想法跟作為，歷史教育一個很 重要的是去了解當時脈絡下的事，以前只是單向接收，但現在會去想 為什麼，當時的歷史脈絡中，那些人在想什麼，應該如何溝通，怎麼 去批判，不能講什麼就相信，像是白色恐怖 20 年的時間，也有人是左 派路線，有人是台獨，為何有這樣的差別，可以回到那時候的脈絡去 檢討，但現在卻是線性的思考講述的，課綱應該要去解決歷史教育的 想像。（受訪者阿水）
(討論)成立一個體制外教育的 NGO，就沒那麼激烈，正在討論，快成 立了，為體制外教育做努力，有點像蒙特梭利，但不是，是互動，全 人教育，不管是親子共學或創造教師沒有特定身分，持續辦營隊，希 望朝互相討論、自主學習，以學習者為主體等，實際的營運還在討論，
覺得自己可以試試看，換一種方式(關心教育內容)。（受訪者阿正）