第三章 ：歷史背景探討
第六節 ：狄托和第二南斯拉夫
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立 政 治 大 學
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雅著、許綬南譯，1999，頁 106-108）
第六節：狄托和第二南斯拉夫
二戰後，第二南斯拉夫面臨毀滅，南斯拉夫王國境內的諸多土地紛紛給劃
給德國、義大利、保加利亞和阿爾巴尼亞手中。當時的塞爾維亞政權是個傀儡政 權、波士尼亞和赫塞哥維那則交由法西斯主義的烏斯塔沙組織的克羅埃西亞獨立 國。克羅埃西亞獨立國在帕維里契（Ante Pavelić）掌權後下達了反塞爾維亞和 反猶太的法律，針對塞爾維亞人和猶太人的大屠殺因此爆發。
此時塞爾維亞、波士尼亞和蒙特內哥羅以及少部分克羅埃西亞境內的塞爾維 亞人組織了自己的民族主義團體—南斯拉夫祖國軍（Chetniks）。波士尼亞當時臣 屬於克羅埃西亞下，民族和信仰多元的波士尼亞因此經常成為烏斯塔沙、穆斯林 或是烏斯塔沙和祖國軍的衝突發生地。
南斯拉夫祖國軍在 1941 年夏天組織游擊隊，揚言對抗佔領的德軍和義軍。
起初他們和狄托的民族解放軍合作，但是雙方才勉強合作六個月，他們就和狄托 的民族解放軍分道揚鑣，最後更成為死敵。由於長遠目標並不同，也因此作戰時 的戰術也大相徑庭。南斯拉夫祖國軍的原則是以塞爾維亞人的利益為最優先，而 當時還甚不起眼的狄托的南斯拉夫解放軍則是真正的南斯拉夫作戰部隊，在第五 次南斯拉夫共產黨大會的會議上奠定下「為一場全南斯拉夫的奮戰」的基礎。和 烏斯塔沙還有祖國軍不同，狄托的民族解放軍遍布南斯拉夫各地，而且狄托本人 為克羅埃西亞和斯洛維尼亞的混血兒，他的民族解放軍卻主要是塞爾維亞人和部 分來自達爾馬堤亞的克羅埃西亞人以及其他各民族。
二戰結束後，狄托和其領導的共產黨在南斯拉夫境內獲得極大歡迎，而狄托 為了建立一個更穩定的國家架構，他詳加研究第一南斯拉夫的問題，並試圖做出 改變。南斯拉夫的民族問題是一個本質性的問題，於是他提出「友愛團結」
（brotherhood and unity）的口號，因為若是成員不想團結，那麼就不會有南斯拉 夫；此外，如亞歷山大一世追求的「單一性」是毫無意義的，狄托的統一是族群 之間的行動統一，而非假裝維持一個超民族的「民族」。狄托的「友愛」指的是 民族平等、相互尊敬。
狄托和南斯拉夫共產黨還從前兩個消逝的國家中得到另一個教訓，也就是要 反對中央集權，也因此新政權假定會是由各個平等的共和國所組成的一個聯邦，
而忽略最小的組成國人口數不到五十萬人、最大者則超過七百萬人。而且新政權 假設各共和國會目標一致、團結合作，因此根本不曾認真考慮該由政府決定邊界，
並以法律加以界定。（米哈伊洛・塞諾布恩雅著、許綬南譯，1999，頁 109-116）
南斯拉夫雖然名義上是個聯邦，但幾乎一直到它瓦解之前，它都有一個非國
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綬南譯，1999，頁 117-118）狄托主持了一連串的經濟和政治變革，使得這個國家和最初的共產主義模式
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1950 年代初期，狄托即與印度總理尼赫魯（J. Nehru）、印尼總統蘇卡諾（Sukharno）和埃及總統納瑟（G. A. Nasser）等人密切接觸。（洪茂雄，2005，頁 115-116）
南斯拉夫以不結盟為標榜，獲得西方國家支持，並予以鉅額金援，以解除因 中斷與蘇聯及東歐貿易所引起的財政危機。1951 年杜魯門認為，美國必須加強
13 米洛凡‧吉拉斯（Milovan Đilas；1911.06.14~1995.04.20）:蒙特內哥羅出生的共黨黨證三號黨 員，曾為狄托的心腹，曾擔任過南共聯盟中央書記和副總統。一九五零年代初期他公開主張要將 南共聯盟變成議會民主制的國家，實行多黨制和西方的民主制度，結果被南共聯盟中央開除中央 委員會，之後更將他從南共聯盟逮捕，並予以判刑。
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南斯拉夫的軍力，以阻止蘇聯東南歐的侵略。這項政策一直延續到1953 年艾森 豪接任仍維持不變。
1961 年在貝爾格勒舉行首次不結盟國家高峰會議，共有二十五個國家參加。
這些國家剛脫離帝國統治，民族意識非常強烈，而狄托為代表性的人物，因此受 到這些新興國家的尊重，成為「不結盟國家」的領袖，而南斯拉夫的地位也隨之 提高。然而在狄托死後，南斯拉夫在「不結盟國家」的地位也隨之低落。（洪茂 雄，2005，頁 115-116）
而狄托過世後，原先南斯拉夫的穩定情勢也隨著他的逝世開始分崩離析，最 後在共產黨崩潰之後，所有的問題，特別是民族和領土紛爭都立即爆發，難以收 拾，最終導致南斯拉夫分裂的場景。