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本章以「顏色詞的語義」為中心，探究《玉臺新詠》一書之顏色詞彙。下分 四個小節：首先觀察顏色詞的來源與演變，接著討論顏色詞的同義關係，再就顏 色詞的搭配組合進行梳理，最後分析全首雙句對中顏色詞語義的運用。
人一張開眼晴，就是顏色生活的開始。顏色於生活無所不在，顏色與人類生 活自古息息相關。藉由《玉臺新詠》一書，得以探析顏色詞與古人的生活面貌。
以研究六朝文學為名的學者林文月曾說：
中國詩歌在六朝以前，大體是氣象渾沌，著重意境氣骨，而較少寫實模仿，
所以詩歌寫作的題材對象，無論是自然景物，或人物，多屬輕描淡寫，難 得捕捉逼實的真面目。六朝以後，寫實之風氣漸重，詩人往往以肉眼觀實 物，且以肉眼所觀得者入詩，故能造成栩栩生動之寫實效果。49
通過以上論述，說明六朝詩人以肉眼觀察生活週遭，再運用詩歌語言如實反現視 覺美感。因此，六朝的詩歌語言是充滿顏色視覺效果的，推究其因，乃是由於詩 人大量運用顏色詞之故。以下分成四點說明：先是《玉臺新詠》顏色詞的來源及 其演變義，再是《玉臺新詠》顏色詞的同義關係，接著是《玉臺新詠》顏色詞的 搭配組合，最後是《玉臺新詠》顏色詞於雙句對中的運用。
一、 《玉臺新詠》顏色詞的來源及其演變
本論文為探究《玉臺新詠》顏色詞之來源，從文字學角度探源，以《說文解 字》以及《象形字典》為參照依據。
(一)白 50：白，特殊指事字，甲骨文 由雙舌 、 重疊，表示不停地說話。有的
甲骨文 由雙舌 、 交疊。有的甲骨文 則由三舌 、 、 重疊，強調費盡口舌，
極力說明。有的甲骨文 簡化雙舌重疊的形象。造字本義：費盡口舌，極力說明。
金文 承續甲骨文字形。有的金文 像是“舌” 形與“曰” 的混合。篆文 變 成“曰” （說）字加一豎指事符號 ，表示“曰（說）”的動機或結果（清楚）。
49 林文月：《山水與古典》，臺北：學出版社 1976 年 10 月，頁 126。
50 象形字典：http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=632
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《説文解字》：白，西方色也。陰用事，物色白。從入合二。二，陰數。凡白之 屬皆從白。
《玉臺新詠》顏色詞白：白雪、白絹、白衣、白玉、白袖、白酒、白團扇、白馬、
白鵠、白頭、白首、白髮、白鷗、白鷺、白日、白露、白雲、白虹、白皙、粉白、
狐白、李白、烏白、點白、清白。
白，本義與說話有關，例如「告白」一詞。許慎則以方位觀點解釋白，指出 白是西方之色，此時，白已有顏色的意義。在《玉臺新詠》中，以白作為形容詞 的使用情形最多，用來修飾名詞，成為偏正結構的定語成分。白為西方之色，維 持原來的色彩意義。
（二）玉51：玉，甲骨文 像一根絲繩串著四片寶石的薄片，絲繩上端為繩結 。 造字本義：用絲繩串起來的珍玩寶石。有的甲骨文 簡化成三片寶石和一根串繩，
字形與“豐”字相似。金文 、篆文 省去上下兩端的線頭，字形與“君王”的“王”字 相似。隸書 在“王”字上加一點指事符號，變成指事字，以區別於“王” 。
《説文解字》：玉，石之美者。有五德：潤澤以溫，仁之方也； 理自外，可以 知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉 而不技，絜之方也。象三玉之連。丨，其貫也。凡玉之屬皆從玉。
《玉臺新詠》顏色詞玉：玉顏、玉容、玉面、玉臉、玉貌、玉手、玉琬、玉座、
玉體、玉腕、玉指、玉柱、玉趾、玉步、玉釵、玉簪、玉釧、玉階、玉墀、玉臺、
玉堂、玉牖、玉宇、玉盤龍、玉壺、玉盤、玉碗、玉觴、玉床、玉枕、玉鉤、玉 蹬、玉珂、玉軸、玉箸、白玉
玉，本義為石頭，例如「玉石」一詞。許慎則以君子觀點解釋玉，指出玉的 象徵意義──君子之德，此時，玉仍是名詞概念。在《玉臺新詠》中，以玉作為
51 象形字典：http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=3430
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形容詞的使用情形最多，且多用來修飾女性體貌，成為偏正結構的定語成分。玉 並非僅做玉石解釋，用以形容女子的美麗與白皙，取用玉之色彩意義。
（三）銀 52：銀，篆文 （金） （艮，“跟”的省略，表示跟隨、緊接著），
造字本義：僅次於黃金的金屬。隸書 將篆文的“艮” 寫成 。
《説文解字》：銀，白金也。從金艮聲。
《玉臺新詠》顏色詞銀：銀臺、銀碗、銀床、銀鞍、銀礫、散銀
銀，本義是白色的金屬，例如「白銀」一詞。許慎便是以「白金」解釋銀，
指出銀之色彩為白色，此時，銀已有顏色的意義。在《玉臺新詠》中，以銀作為 形容詞的使用情形最多，用來修飾名詞，成為偏正結構的定語成分。銀並非僅做 金屬之色，修飾範圍擴大。
（四）素 53：素，金文 （來，即麥） （索，編繩），造字本義：以麥杆 為原料的草編工藝品。篆文 省去絞索工具 和兩隻手 。隸書 誤將篆文的
“來” 寫成 。
《説文解字》：素，白緻繒也。從糸 ，取其澤也。凡素之屬皆從素。
《玉臺新詠》顏色詞素：素齒、素手、素腕、素足、素衣、素書、素粉、素華、
素葉、素塵、素秋、振素
素，本義與織品有關，例如「織素」一詞。許慎則以「白緻繒」解釋素，指 出素是白色的絲，此時，素已有顏色的意義。在《玉臺新詠》中，以素作為形容 詞的使用情形最多，多用來修飾女性，成為偏正結構的定語成分。素並非僅做絲 之色，修飾範圍擴大。
52 象形字典：http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=3467
53 象形字典：http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=1792
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（五）黃54：“寅”、“黃”在甲骨文中同源，後分化。黃，甲骨文 （矢，箭竿）
（口，小圈，箭靶），表示用來練習射箭的箭靶的靶心，靶心用赤碣色泥漿塗
抹，使之醒目。有的甲骨文 在耙心 上加一短橫指事符號，寫成了 。造字本 義：用赤碣色泥漿塗抹的醒目靶心。金文 承續甲骨文字形 。有的金文 誤加
“廿” ，使字形複雜化。篆文 在金文 字形基礎上有所變形，導致“矢”的形象消 失。隸書 繼續變形，與甲骨文相比面目全非。“黃”是古代箭耙的靶心，
“廣”* （廣）是古代射箭場。古人常以部落或聯盟首領的特長、及前所未有的歷 史貢獻來敬稱他們的首領---最早系統利用火的首領為“炎帝”* ；最早教練射箭 習武的首領為“黃帝”； 最早採摘種植的首領為“華”* ；最早農耕生產的首領為
“夏”* ；最早和泥制陶的首領為“堯”* ；最早推行熟食制度的首領為“舜”* ；最早 捕漁垂釣的首領為“鯀”* ；最早治蛇治水的首領為“禹”。
《説文解字》：黃，地之色也。從田從炗，炗亦聲。炗，古文光。凡黃之屬皆從 黃。 ，古文黃。
《玉臺新詠》顏色詞黃：黃吻、黃金、黃泉、黃華、黃蔦、黃鵠、黃鶴、黃烏、
黃鸝、黃鳥、黃雀、黃雲、黃昏、輕黃、荷葉黃、約黃
黃，本義與泥漿有關，例如「黃泥」一詞。許慎則以「地之色」解釋素，指 出黃是土地的顏色，此時，黃已有顏色的意義。在《玉臺新詠》中，以黃作為形 容詞的使用情形最多，多用來修飾自然景物，成為偏正結構的定語成分。黃並非 僅做土地之色，修飾範圍擴大。
54 象形字典：http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=3755
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（六）金55：今，既是聲旁也是形旁，是“含”的本字，表示包含。金，金文
（沙粒） （即“今” 的變形，是“含”的本字） （土，地礦），表示包 含在泥沙中的礦粒。有的金文 寫成混合結構，形象地表明顆粒形狀的貴重礦物
包含 在泥沙 中。有的金文 將表示礦物顆粒的兩點 寫成四點 ，突出了金沙 的“顆粒”形象。金文字形表明，造字時代的古人已經開始了在河床上淘金。這 種耐高溫、抗腐蝕、具有最佳延展性的黃色礦物質，最終成為全球通行的貨幣標 準。造字本義：一種藏於泥沙和沖積層中的粒狀赤黃色貴重礦物。篆文 、 隸 書基本承續金文字形。有的隸書 將早期隸書的“今” 省去一橫，寫成不知 所云的 ，導致字形費解。
《説文解字》：金，五色金也。黃 爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，從革不違。
西方之行。生於土，從土。左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆從金。
《玉臺新詠》顏色詞金：金璫、金薄、金步搖、金輝、金鈿、金簪、金色、金星、
金蟲、金絡丸、金縷衣、金弦、金縷裙、金扃、金門、金鋪、金闕、金閨、金蓮 華、金梯、金屏、金爐、金枝、金盤、金卮、金尊、金罍、金壺、金泥、金塗色、
金管、金徽、金琯、金籠、金羈、金鞍、金絡、金華、黃金、金翠、金瓊、雕金、
裁金
金，本義金屬礦物有關，例如「金銅」一詞。許慎以「五色金」解釋金，指 出金泛指一切金屬，此時，金已有多種顏色的意義。在《玉臺新詠》中，以金作 為形容詞的使用情形最多，多用來修飾女性飾品與貴族用品，成為偏正結構的定 語成分。金之詞義縮小，已從普遍金屬，縮小為特定的黃金，因此，色彩意義自 然也因之而成特定專色的意義。
55 象形字典：http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=3466
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（七）赤56：赤，甲骨文 像一個人 （大）身在熊熊大火 中。造字本義：火
刑，用大火處決罪人。金文 將甲骨文的火堆 寫成 。篆文 將金文的火
堆 寫成 。隸書 則誤將篆文的“大” 寫成“土” ，誤將篆文的“火” 寫 成“四點底” ，至此面目全非。執行火刑為“赤”；將死囚從火刑中放生為“赦”。
《説文解字》：赤，南方色也。從大從火。凡赤之屬皆從赤。 烾，古文從炎、土。
《玉臺新詠》顏色詞赤：赤雲、爛漫赤
赤，本義與火有關，例如「赤熱」一詞。許慎則以方位觀點解釋赤，指出赤 是南方之色，此時，赤已有顏色的意義。在《玉臺新詠》中，以赤作為形容詞的 使用情形，用來修飾雲彩，成為偏正結構的定語成分。赤並非僅做火之色，修飾 範圍擴大。
（八）紅57：工，既是聲旁也是形旁，表示精緻。紅，篆文 （糸，絲） （工，
精緻），造字本義：染成淺赤色的高級絲帛。在古代紅色象徵富貴和喜慶，紫色 象徵皇權和貴族身份。隸書 將篆文的“糸” 寫成 。
《説文解字》：紅，帛赤白色。從糸，工聲。
《玉臺新詠》顏色詞紅：紅顏、紅臉、紅袖、紅綺、紅帔、紅衫、紅綸、紅紗、
紅彩、紅羅、紅帘、紅絲、紅妝、紅帊、紅塵、紅葩、紅英、紅蓮、紅花、紅萼、
輕紅、斜紅、紅鮮、桃紅、衫紅、裁紅
紅，本義與織品有關，從其部首可以得知。許慎以「帛赤白色」解釋紅，指 出紅是淺紅色的絲，此時，紅已有顏色的意義。在《玉臺新詠》中，以紅作為形
紅，本義與織品有關，從其部首可以得知。許慎以「帛赤白色」解釋紅，指 出紅是淺紅色的絲，此時，紅已有顏色的意義。在《玉臺新詠》中，以紅作為形