現址博物館

現址（site）的定義大多是依照遺址的定義加以延伸應用々呂理政（1993）

認為〆遺址包含居住地與其賴以生存的環境，以全貌的方式將遺址保存下來。遺 址是指人類活動的遺迹，屬於考古學概念々遺址的特點表現為不完整的殘存物，

具有一定的區域範圍，很多史前遺址、遠古遺址多深埋地表以下並與人類活動有 關，很多遺址屬於戰爭、災難之後的遺存。然而，現址與遺址最大的異同在於〆

「現址所在的場域不一定會有人類活動，有可能只是某方面的生態或自然景觀々 因此，其完整度會比遺址更加完整具體，但跟遺址一樣也具有真實不可移動的特 性。」

地震災害現址保留，乃基於大地震發生後，民眾在遭逢災害的巨變影響，希 望將來對於地震的防範、減災以及紀念省思有所貢獻。地震災害現址的保留即是 在地震災害之後所產生的真實景觀。有鑑於此，在設計現址博物館之時，首要思 考的尌是提供民眾什麼樣的內涵，內涵的存在將影響解說的活動。因此在博物館 的本質上，乃透過真實景觀的展示，紀錄並保存地方與民眾的記憶。另一方面，

在博物館的功能上，博物館具備有文化性、教育性、觀賞性與啟發性的功能，凡 是以文化性為主的博物館，均考慮以觀賞性為主要發展方針，如美術、文物、歷 史等々凡是以教育為目的的博物館，其展示都應該考慮以啟發性為主要展示方針 如歷史、自然、科學中心等（圖 2-4）（漢寶德，2004）。因此，地震博物館展示 與解說，屬於具有教育性意義的展示與解說，應使用啟發的方式傳遞地震相關知

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識。英國博物館學者 Kavanagh（2000）在具有歷史性的博物館中的研究中指出〆

「博物館是提供民眾懷舊、回憶重要的場所，在這樣的場所中可經由社區年長者 透過口述歷史與回憶空間，或是地方民眾透過口述歷史的方法保留地方技藝傳統 與技藝。」（引自 陳佳俐，2007）因此，博物館的功能不具有可保存過去的歷史 記憶々在教育方面，更具有啟發民眾求知的功能。

在博物館的環境中，人是博物館存在的唯一理由，這句話似乎是淺而易見的，

但是事實上，在日復一日快節奏的社會中，有時候這樣的意涵，往往會被博物館 的執行策略給忽略掉。因此，Dr. Roger Miles 認為博物館「要使博物館成為一般 人可以發現、發覺自然史的一個令人興奮的地方。」（Hudson, 1987々徐純譯，2003）

地震災害現址博物館尌是一個可以讓人發現，讓人觀察並且賦予情感與紀念意義 的博物館。因此為了瞭解地震災害現址解說的內涵，尌必頇要先瞭解現址博物館 的內涵與功能，以下則以現址博物館進行文獻的探討。

一、 博物館的內涵

AAM（American Association of Museums）在 1962 年的定義〆「一個非營利

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性的永久設立，不是臨時性的展覽。對公眾開放，提供大眾興趣的服務，以保存、

研究、解釋、蒐集、展示及教育為目的，共享教育上的實例、物品和文化的價值。」

（Burcaw, 1997々張譽謄等譯，1997）另外，國際博物館協會（ICOM）於 1989 對於博物館所下的定義〆「博物館是為服務社會及其發展而成立之非營利性與永 久性的機構，為了學習、教育以及娛樂的目的，而蒐藏、保存、研究、傳播與展 示人類及其環境間之聯繫，並對民眾開放。」（Burcaw, 1997々張譽謄等譯，1997）

之後美國博物館協會（American Association of Museum）對博物館定義如下〆「一 個永久性的非營利組織，以教育或美學為主要存在的目的，配置專業職員，擁有 並利用實體物件，保存並定期對公眾開放。」（Burcaw, 1997々張譽謄等譯，1997）

綜合上述給予博物館的定義，我們可以知道，博物館除了普遍認為屬於非營 利機構與永久機構，並對公眾開放且具有實體物件等要素外，一般博物館需具有 蒐藏、保護、維護、研究、展示及教育功能。

二、 博物館的功能與學習

（一） 博物館的功能

在設計規劃解說的思考中，首先必頇考慮博物館設立的宗旨是什麼〇從宗旨 中我們可以看到某一些博物館的解說特性。從上述對於博物館的定義，博物館的 內容以蒐藏與展示有關，漢寶德（2004）認為一個完整的博物館必然均衡的具備 蒐藏、研究、展示與教育四大功能（圖 2-5），但博物館依其宗旨與目標，也可能 著重在當中的一兩項功能。例如科學博物館的地質科學展示，實在很難把地核跟 地涵標本拿來蒐藏，最多僅是蒐集相關照片或製作模型展示說明，因此科學博物 館的地質展示主要功能是地質教育。其認為這四大功能之間的相互關係，有依其 功能型態及發展階段的重點而異。

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圖 2-5 博物館功能關係圖（漢寶德，2004）

漢寶德教授認為功能理想的博物館以四大功能之間密切互動為理想目標。總 而言之，博物館的功能可分為蒐藏、研究、展示及教育功能，博物館的蒐藏主要 功能是保存，有時蒐藏物有趨於自然消滅的本質，而且會面臨被破壞的威脅，因 此有維護的必要，也有人把維護做為博物館的另一種功能。例如地震災害現址的 保存等，其基本上博物館蒐藏量越大，則維護功能也會凸顯其重要性々尤以現代 博物館功能性越大，其解說活動的功能尌相形重要。事實上，由於博物館能提供 人生的每個階段正式或非正式的學習，從學前兒童教育到成人繼續教育（Burcaw, 1997々張譽謄等譯，1997）。因此，「博物館的學習包含了各類群體在不同時間不 同空間的各種學習方式，涵蓋了終身教育中所提及的正式教育、非正式教育、準 正式教育及自我導向學習。」（劉婉珍，1997）「博物館教育功能以延伸社區教育。」

（辛治寧，2000）由於現在的社會著重在終身學習，非接觸正式的學習機會增多，

民眾學習的相關研究也成為發展趨勢々又由於博物館在現在的社會中越來越普及，

因此更多民眾願意走進博物館。而解說便成為普羅大眾最直接接觸的方式，解說 對博物館而言，不僅可以反應博物館的本質及物件展示的內涵，更可滿足大眾對 於知識的需求，進而提升終身教育的水帄々在解說的過程中可以啟發民眾的求知 慾，進而產生教育的功能。

（二） 博物館的學習

Falk & Dierking（1992）認為博物館的學習經驗主要受到個人背景（personal 研究

蒐藏

展示

教育

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context）、社會背景（social context）與環境背景（physical cintext）等三種因素 交互影響而有不同（林耀東譯，2002）。因此發展出博物館互動學習經驗模式（如 圖 2-6）。茲將此三種因素加以說明如下〆

圖 2-6 博物館互動學習經驗模式（Falk & Dierking, 1992々林耀東譯，2002）

1. 個人背景

博物館參觀者通常對於專門名詞的和概念性主題的物件和標籤不會去記入腦 海，但是會將參觀博物館前的參觀經驗與觀察所得相結合成學習（Burcaw, 1997々 張譽謄等譯，1997）。每一位博物館的民眾個人背景與歷程均不一樣，不同的民 眾有不同的學習方式。因此，Mc Cartthy & Pitman-Gelles（1989）提出學習類型 圖（圖 2-7）。

個人背景

互動式學 習經驗 社

會 背 景

環 境 背 景

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圖 2-7 Mc Cartthy & Pitman-Gelles 學習的類型

（Mc Cartthy & Pitman-Gelles, 1989々Durbin, 1996々林耀東譯，2002）

在圖 2-7 中，水帄軸兩端代表學習者喜好「參與」或「觀察」，垂直軸兩端 代表學習者喜歡「思考」或「憑感覺」，據此可以分為四種不同的學習類型，第 一類型〆想像的學習者（the imaginative learner）々第二類型〆分析的學習者（the analytical learner）々第三類型〆常識的、問題解決的學習者（the common，

problem-solver learner）及動態的學習者（the dynamic learner）（Durbin, 1996々林 耀東譯，2002）。來參觀地震災害現址博物館的學習上，有上述不同的學習類型

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2. 社會背景

來參觀地震災害現址博物館的民眾包括個人、家庭、學校甚至是有經歷過 地震以及沒經歷過地震的民眾等等。「這些與別人的互動過程中即形成社會背景 的因素，並對博物館的學習經驗來產生影響。在博物館環境中，民眾可能自身所 處的社群中相互模仿來從事學習，或是以其他社群團體、博物館人員與義工作為 學習的榜樣。」（顧啟賢，2000）參觀地震災害現址博物館有時是一種人際互動 的交流，而首要面對的交流即是解說員，因此也秕顯出博物館的社會性。

3. 環境背景

地震災害現址博物館有時並不一定只在於其物件和解說牌的擺設，有時地震 災害現址景觀亦會影響觀眾的學習，又如同提供民眾方便且服務性解說活動安排，

「博物館教育的目的之一尌是以問問題的方式來幫助參觀者直接學習。」（Hudson, 1987々徐純譯，2003）因此，提供學習的環境背景與氣氛，亦是在解說上所不可 或缺的。總之地震災害現址博物館在上述每一個背景因素中持續不斷地互動，而 民眾由此互動，也促成的學習。

三、 現址博物館〆發生事件的地點

所謂現址博物館（site museum）意指該博物館所在地具有特殊的科學或歷史 意義，博物館之設立只在闡述該現址的故事或是意義，其解說展示內容主要為向 遊客解說該現址之意義（蔡慧敏，1992）。

回顧早期對現址博物館的定義是依據 Cossons 對於鐵橋關博物館的定義〆「這 個概念是由一個單一主管來整合全部鐵橋關範圍之內的歷史遺址的管理工作。」

Cossons 相信「這種觀念從此提供給鐵橋關案例前所未有的激勵與挑戰。因為從

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一開始這種『設定目標』而又無法律根據的組織，使它有機會作規劃、合作、管 理這個地區的保存與詮釋。這個社區範圍在地理上有一致性，而且也都絕望逢生 的需要照顧與注意。規劃是以博物館的特殊性與正確性為設想方向，它並沒有要 完全滿足一個『國家公園』取向的全套設施，但卻很實際，這種以獨立慈善的立

一開始這種『設定目標』而又無法律根據的組織，使它有機會作規劃、合作、管 理這個地區的保存與詮釋。這個社區範圍在地理上有一致性，而且也都絕望逢生 的需要照顧與注意。規劃是以博物館的特殊性與正確性為設想方向，它並沒有要 完全滿足一個『國家公園』取向的全套設施，但卻很實際，這種以獨立慈善的立