環境知覺的理論與相關研究

一、環境知覺之定義

（一）環境

根據韋氏辭典的定義：「環境是一個生物體對物理的、化學的與生物的複雜合 成要素，它能夠決定生物或生態圈的生存與形式。」環境乃是影響一生物或群落 之發育、生存、繁衍之各種外在因子總稱。學者專家對於環境有關的解釋與界定 有很多種也各不相同，Dewey (1916) 指出環境包含能夠促進或阻礙生物特殊活動 的種種情況。Ittelson (1974) 認為環境是一包括個人在內的交互影響要素的系統。

張春興（1989）在張氏心理學辭典中指出環境是從個體的發展觀點看，環境係指 個體生命開始之後，其生存空間所有能對其發生影響的一切因素，這些因素可分 為內環境與外環境。朱智賢（1991）在「心理學大辭典」中的解釋，環境是指在 人的心理、意識之外，對人的心理、意識的形成發生影響的全部條件，包括個人 身體之外存在的客觀現實，也包括身體內部運動與變化。教育部（1997）指出環 境是地表上影響人類及其他生物賴以生活、生存的空間、資源及其他有關的事物 狀態。

一般學者都同意將影響人類的環境分為物質環境（physical environment）及社

會環境（social environment）。物質環境指人類所居住的地球、房屋、所走的道路、

呼吸的空氣、所吃的食物等，提供人類物質生活的環境。社會環境包括人以及人 類如何組織成單位的方式，這些單位包括家庭、團體、社區、文化、社會階級及 階層等。物質環境與社會環境兩者是相互影響的，社會愈發展物質享受愈充足，

社會環境愈複雜，愈難劃分清楚是物質環境的影響還是社會環境的影響（賴允荃，

2008）。

綜合以上所述，環境就是人類及其他生物所賴以生存的場所，而在場所中的 人、事和物皆會相互作用而產生影響。本研究所謂的「環境」乃指濕地公園內的 生態自然景觀和人文設施，足以影響、刺激個人的每一事物。

（二）知覺

知覺是涉及心理的詮釋並受到我們心理狀態、過去經驗、知識、動機和許多 其他心理因素的影響。我們的知覺在各種不同刺激時，所依據的規則實際上和刺 激本身的特徵沒有關聯。且對刺激的知覺，並不是我們看到或感覺到的樣子，而 會把刺激理解為我們原來知道的樣子（張文哲，2005； Robert,2003）。

知覺是一種複雜的選擇、組織及理解外在刺激物的處理過程（ Sekular &

Blake,1994）。Bell、Fisher and Baum（1984）等人歸納出，傳統知覺研究認為在有 機體外部環境之事件即為刺激。

知覺是在感覺基礎上的深化，對客觀世界認識就是知覺（常懷生，1995）。也 是對客觀事物上的各種屬性整體關係上的反應，包括該事務有關各方面的綜合知 識，且知覺的產生有賴於學習歷程。

Ittelson (1976) 指出個人是其所知覺之系統的一部分。在知覺歷程中有時候很 難將個人與環境分離，兩者間永遠在互動，而且知覺是由個人在環境中互動所決 定。知覺也是速度和正確性兩者之間消長的交易，他們都是知覺歷程中所欲達到 的目標。知覺歷程是環境行為的核心，環境可刺激感官，提供個人多於其所能有 效處理的訊息（危芷芬，1995）。因此知覺與感覺不同，它可以說是個人過濾歷程 的結果。

張春興（1991）指出知覺是根據感覺所獲得的資料而做的心理反應。此反應 代表了個體以其原有經驗為基礎，對環境事務的主觀解釋，知覺也常稱之為知覺 經驗，且不是絕對而是相對的。知覺也包括人知覺與物知覺，人知覺是指人對人 的知覺也就是所謂的社會知覺；物知覺是指人對物的知覺，人之所以對周圍環境

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物體的性質、形狀、顏色、大小、遠近等，能夠判斷，都是靠物知覺。知覺具有 相對性、選擇性、整體性、恆常性與組織性。其心理歷程包括了空間知覺、時間 知覺、移動知覺與錯覺。然而心理學家在知覺研究中多半集中於物體本身的知覺，

而忽略更明顯而重要的知覺問題，也就是對整體環境的知覺及其對個人功能的重 要性 (Garling & Golledge, 1989; Ittelson, 1976)。

從心理學的角度而言，人們對外在的環境刺激後加以組織並賦與意義的過程 即為知覺，換言之知覺是有機體在收集到外在環境訊息後，經由個人加以組織後 對其週遭環境所產生的評價，陳美吟（1985）在有關遊樂體驗之研究中將環境對 個體感覺、知覺的各種歷程加整理繪製成個體環境與知覺之生理與心理的歷程圖

（如圖 2-3-1）。由圖中可知個體在生理歷程中，透過外在環境對感覺的刺激以及個 人特性、背景經驗。加以心理歷程的組織整理後，產生對於外在環境的知覺，進 而對於所處環境進行各種認知情感選擇與評價。

圖 2-3- 1 個體產生知覺之模式 個體

環境刺激

感官 視覺、聽覺 觸覺、嗅覺

味覺 同伴組成

活動方式 實際現況

人格特質 社經背景 過去經驗 外在

因素

個人 特質

知覺 認知的、情感的 釋義的、評價的

生理歷程

心理歷程

（三）環境知覺之定義

環境知覺是指人對於當下環境刺激的直接感官經驗（畢恆達、林育群，2005）。 Ittelson (1978)指出環境知覺包括認知的(Cognitive)、感情的(Affective)、解釋性的 (Interpretive)及評價性的(Evaluative)等元素，所有這些元素同時在數種感覺形式中 運作，當中的認知與情感成份是環境態度形成的根本。在林瓊華（1995）的研究 中將環境知覺歸納為個體藉由收集環境的初步訊息，包括視覺、聽覺、嗅覺、觸 覺及味覺等，人在進而藉這些感覺來認識個體與環境的關係。

Bell、Fisher and Baum (1984)認為環境知覺有三個特徵，(1)我們和所知覺的環 境為一體，而個人-環境系統是研究環境知覺的最基本單位；(2)個人較可能注意自 身認為重要的事物；(3)環境知覺包含行動，人們接收環境所提供的訊息，並透過 訊息而產生行動。也就是說人類利用各種與環境之間的互動，藉由環境的刺激，

經過生理與心理兩種歷程，專注於自身所注意的環境特徵，並經由感覺形成知覺 的基礎，並利用這些環境訊息與自身相互作用，與實質環境產生互動（李宜勳，

2005），三者間相互關係如下圖 2-3-2：

圖 2-3- 2 環境知覺歷程圖

畢恆達、林育群（2005）在人與環境研究電子報 HERS 談到從環境知覺、環 境認知到環境態度是一連續的過程，很難指出其確切的分界點。大致上而言，環 境知覺是指人對於當下環境刺激的直接感官經驗；環境認知是人對環境刺激加以 儲存、瞭解、組織與重新建構的過程；環境態度則是人對環境特性喜歡或不喜歡 的感覺。

綜合上述，環境知覺就是個人在所在的環境當下，個體本身生理透過與實質 知覺

環境 行為

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環境接觸開始對周遭環境產生互動，接收來自於環境所傳遞的訊息，並且透過與 個人過去背景、社經地位與過去經驗、環境實際狀況交互作用後，再歷經自身心 理歷程中的感覺，進而對實質環境產生一連串的認知、情感、詮釋與評價等的知 覺心理歷程。就生態旅遊者來說，自然生態環境會對於遊客產生刺激，而遊客會 透過本身過去的不同背景，對於實質的公園生態環境產生互動，在經過一連串過 去資訊與經驗，加以歸納整理，對於實質的濕地公園環境產生不同認知與情感，

並且對於當下環境進行解釋與評估。

二、環境知覺相關理論基礎

依據環境知覺的定義，環境知覺需要透過本身對活動環境的感覺與接觸，綜 合之前的經驗與感受，進而產生對環境的認知、情感、或是產生解釋與評價的一 連串過程。學者對環境知覺所提出的相關理論有：

（一） 機率功能論「Lens Model」

環境知覺領域中，最具影響力的觀點是來自於 Brunswik（1956）的研究，

Brunswik 理論的軸心精神在於將知覺者與環境視為同等重要。其強調「人」在知 覺的過程中為一主動的角色。知覺者會根據過去的經驗，對於外在環境所給予的 刺激，加以選擇、取樣和猜測，然後透過其所處環境中「行動」的結果，對此環 境訊息加以驗證。

Brunswik 的機率論亦稱為透鏡模型（如圖 2-3-3），其論點站在「先驗論-學習」

連續體中學習這一端（聶筱秋、胡中凡、唐筱雯、葉冠伶，2003）。將人設定為訊 息處理者，由當前的感覺和過去的經驗交互作用來建構知覺，是強調整體環境知 覺的心理學模式。透過知覺的過程我們會專注於環境中的各項刺激，末梢刺激線 索來自於客觀的環境特質，也來自於知覺到之不同重要性。不同的人在知覺判斷 的過程中，對這些線索必然會有不同的評價與解讀過程。換言之，人在知覺過程 中的主動角色，提出對生態的各種線索效度的觀念，並且根據許多過去的經驗，

對外在環境刺激加以取樣與猜測，然後透過環境中之行動結果，對此環境訊息之 可能性加以驗證。

圖 2-3- 3 透鏡模型

（二） 生態模型理論「Ecological Theory of Perception」

『生態』為個人、社會群體及自然科學間的相互調整。Gibson 認為世界是由 各種物質和他們的表面所組成的，而這些表面的呈現就是「供給物」的來源，具 備可以立即察覺的功能。對這些供給物的知覺，並不需要我們去衡量線索、解讀 感官訊息，而要把焦點放回環境本身，特別是日常環境。感官是因演進而對環境 的適應，演化的成功需仰賴能正確反映環境的感覺系統（聶筱秋、胡中凡、唐筱 雯、葉冠伶，2003）。

Gibson 相信知覺是具有整體性的，所以環境的特性並不是被當成獨特的重 點，而是人們感覺到的有意義的實體環境。知覺取向假定感覺訊息確實提供了對 這世界的真實記錄，也就是提供知覺者立即的、直接的環境知覺（許良政、鄭素

Gibson 相信知覺是具有整體性的，所以環境的特性並不是被當成獨特的重 點，而是人們感覺到的有意義的實體環境。知覺取向假定感覺訊息確實提供了對 這世界的真實記錄，也就是提供知覺者立即的、直接的環境知覺（許良政、鄭素