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第一章 緒論

第一節 研究動機

而從東部的村莊到北部的都會區,經歷都會地區學校校園中的人、事、物 後,曾不只一次產生「我」之於世界的論戰,由北部都會區移回故鄉後,在人 士的遷移後地方的臆測與懷疑更產生不一樣的感受,而我也在故鄉人、事、物 的認同與差距偏移下,更替環境到協調居中的環境處後,不停的產生人我的論 戰,後重返北部舊地念書,如今重返家鄉,場域的更換隨著不同的事件,以及 人事物及時間遷移,看到的除了城鄉差距,也在當時的人事時地物的小團體文 化,權力關係、男性女性對待以及各類心性上的問題。也由於上所述的遷移過 程,個人也經歷了偏鄉地區的學生、都會地區的學生、都會地區的教師、偏鄉 地區的教師、並再次經歷成為學生與教師,亦存在學生與教師身分共存的歷程。

在心理層面上學生信念與教師信念的轉移與糾葛必然存在,然也因這樣的身分,

在學生與教師價值上的澄清融合方面,將更易辨明師生不同立場下如何適當取 捨共存,教師與學生如何於一體融合互補的和諧關係。

大學後的獨立生活,開啟了我在高等教育及其師資培育機構的連結,而上 文所提及高等教育機構或相關師資培育機構,對於數學教師養成,自我發展或 信念調整的過程中。個體面臨到的衝突,從文字表面上我們即可看到至少包含 城鄉差距(包含群體意識形態)所造成的認同差異現象;教改中階段教師在傳 統教師中心與學生中心學習模式信念在實務上的雙邊拉扯;數學教師在學科本 質中心信念與教育本質中心信念在心理與實務的糾葛;面臨他人對於個別身分 認同造成轉移誤謬,上述的糾葛或衝突的呈現,都是環境中個體需療癒的可能 產生因素,除了實際具體影響外,一些信念間的錯綜,到其所引發的行為或糾 葛,當中影響個體的關聯性甚多,故亦希望透過個案的敘說與呈現經歷來看到 須解決之問題。其次,我也希望透過自我的統整與療癒,除發展適合個體的療 癒方法,並協助自我邁向超自我實現之路。

第一節 研究動機

然過往的經歷對我而言又代表什麼呢?除了一般正向的面向,細看其實仍 有太多不和諧、不對等、差距、衝突、糾葛、小我利益、信念錯置等是被壓抑

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住的,而這些負面累積若不與面對處理,內在亦難以妥切平衡。當實際經歷過 理想與現實的差距後,我問著自己從小長久所受教育之情理法,不停思索著各 經典所說的為人當有之理,問著難道長成後這些理法不存於學校?倘若過去在 乎的理法道義不存於今,那真正的道是什麼?讓人依此而的生天理天道又是什 麼?過往生命中出現的經歷代表著什麼?是否有我沒有全懂的理法而致我現 在仍有理法上的負面感受呢?我著實須回到過去,看那高等教育環境之於我的 影響,並探究宇宙之所以發生這樣的事在我身上,真正要傳遞給我的訊息。

著名臨床心理治療師Jay 相當重視 20 至 29 歲的時期,亦即一般大學至大 學畢業後的階段,她認為這階段並非過渡期,可看到對整體人生影響最廣的事 件大都發生在個階段,且大致來說,20 至 29 歲的重大時刻決定了我們的人生

(Jay,2014,頁 18),而此階段所影響的重要未來,包含人生中的工作、愛情 或腦部與身體發展等,大都以延續此重要關鍵階段後的結果。然當我回顧過去 大學後的階段,除了正向的基本學習外,一些校園不當有之現象,例如曾遭受 性別平等相關之侵害2,或遭個人或集體加諸個人的情緒勒索(Emotional blackmail)(參考周慕姿,2017)等。這些類似事件的發生,不僅影響個人實 質當有包含學習權、工作權等的基本權益,實質上也影響到例如文憑取得以及 收入等。而我也知道這樣的現象,在一個清明的社會形態更絕非當有。對於面 對陰影,過去的我曾尋求專業諮商心理協助,當中不乏高等教育機構的專業諮 商師,當中亦不乏那曾經修讀數學相關專業,後取得臨床心理師證照,長久於 相關機構接案者,然即使諮商者為諮商專業,諮商結果卻一致呈現諮商過程除 了偶爾的好轉外,屢屢結果又呈現雙方承認相關面談呈現無效之感。過去的我 問著?為什麼一般正常人在學術單位不太可能出現的害人現象會發生在我頭 上?如果天真是完滿是不會違背人本身的意願的,那過去經歷對我又是什麼?

環境又怎會違背天意而做這樣的事?甚至會讓我在過去到現在,感受到那麼多 我不得為我的現象呢?

本土性對性平事件的侵害研究,一致得出性暴力對受害女性來說,多會造

2可參考中華民國一百零二年十二月十一日總統華總一義字第 10200225121 號令修正公布版之

《性別平等教育法》。

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成長久性及立即性的身心創傷,呈現「受暴創傷症候群現象(Rape trauma syndrome)」,而女性對性暴力侵害的恐懼與焦慮,嚴重限制了身體行動與社經 活動,也影響了女性對男性的平等關係(羅燦煐,1999),陳慧女與盧鴻文(2013)

就以問卷的方式調查性平被害者對修復式正義(Restorative Justice)的看法,

多數被害人不認為有公平正義的存在,而這樣的情形下,實現公義並讓女性重 新賦權成為其中的重要關鍵。而賦權也是女性主義治療(Feminist therapy)的 核心,賦權使得人們得以視自己就是自己或他人所代表的主動代理人(Corey,

2013,頁 440)。而從情緒勒索的相關文獻中,若暫忽略勒索人那方欲達己私,

以非同理他人甚或攻犯他人以達其目的部分,可看到被勒索的一端多有普遍求 好、利他或道德感較重等成分,然自我價值卻相對相關勒索不足面對,因而造 成失衡受創等現象,故「自我價值感」的提升,是避免被「情緒勒索」的護身 符(周慕姿,2017,頁 99)。綜合上述二者,可知重新賦權達到與教師及男性 平等,並使自我價值提升,進而實踐自我價值,是迫切需進行的。此外若事發 之事在歷程中有越演越烈的情形,猜測是過去某些訊息未妥善接收,或未妥善 面對處理陰影導致不停提醒有關。故本論文希望達成的,不僅須達到賦權及自 我價值提升,且須從過去解構看破陰影,朝向真正的自我價值實踐,亦即重新 以自己的角度與觀點建立自我的完整,而這樣的作法即如Rogers(1961)對當 事人希望達成的:使人成為真正原本的自己。

然論及人格自我發展的趨向,人所行的方向除與天賦相關,也與後天的教 導有關,在某次的課題練習中,我畫下自我的生命藍圖,在文字中我清楚看到 數學放在重要的位置,然當我再次感受生命藍圖中文字的能量,弔詭的心靈停 滯的點卻也在數學兩字清楚呈現。於是與指導教授討論過後確定本論文核心,

以面對自我為主定案,並暫將過去社會間彼此互動,或他人與他人間之於我曾 經所感,所見的諸多衝突擺在一旁,聚焦在面對自己曾親身經歷的遭遇,並以 自我實現有關的數學作為主軸,寫一本對自己能產生力量的論文,找出過去的 癥結,探討自己過去是如何面對?而現在採用什麼方式進行自我療癒?將過去 的結紓解開來,回歸自己的人生路線,也能回到自己心靈真正的歸屬,因而確 立了本論文的軸線。而在以數學學習階段為主軸,初步概略回溯自我生命故事

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後,確定產生較嚴重狀況的時間,就是從離鄉後念大學期間開始,而當初念數 學是我離鄉的初衷也是主因,產生的狀況若運用Higgins(1987)提出的自我 差距理論(Self-discrepancy theory)解釋,即從離鄉念大學後,可能因某事件 的發生,造成理想我、應然我與實際我彼此間有了差距,進而產生了自我認同 問題,間接影響至現在。而如此的訊息顯示在此主軸下,自我察覺有狀況最需 處理的起始時間為大學入學。而那階段也是Jay(2014)所提,影響人生最大 的階段。對照自己在現階段大致的狀況,不論工作、愛情、腦部與身體發展等 感到膠著的部分,的確每項對照都與生涯發展有關,而這些問題點的呈現則無 一不呼應著Jay(2014)觀點下認為對生涯發展影響最深的轉折處,亦即進入 大學求學以後的時期。

故本研究預期由大學入學這關鍵階段起,有次序的逐步發現問題及現在自 我的形成,進行一次完整的自我察覺與發現,故方法上以自我敘說為最佳,且 須由敘說問題故事的脈絡下,發現問題故事並進行療癒,尤其從大學至今已數 載,除性平侵害與情緒勒索的陰影延續至今外,大學之後是否仍其他影響著自 我達成自我的圓滿,也是本論文需探索理解的地方,而我相信走過過去陰影,

發現真實自我的陽光,必能產生自我真實力量的基石。此次,希冀以透過進修 諮商與心理的機會自我統整,尋求對自己心靈的方向與人生的解答,更希望未 來不論在身心、家庭、事業、人際各項,在人生的完滿上,都能更穩定前行。

而我也相信從這樣的自我探究中,相關的習得除能自助外亦能最有效利他,且 因自我的突破與改善,周遭人們亦會感受其正向助益,間接營造了周遭喜樂的 心靈環境。