研究品質

在本研究中，除訪談大綱之外，研究者本身也是研究工具之一，不可避免 會產生主觀預設或盲點。因此，為確保資料蒐集與資料分析過程中能夠如實呈 現研究對象的真實意涵與感受，研究中的反省是必不可少的。本研究根據潘淑 滿（2010）所提出之確保質性研究有效性與可信度之策略，如下列：

一、 與研究參與者共同檢核

在逐字稿轉錄完成之後，研究者將逐字稿通過郵件傳送給研究對象，請其 核實研究資料，以確保訪談資料的真實性。

二、 同儕討論

資料分析過程中透過與指導教授及研究同儕討論，避免研究者局限於單一 觀點或預設立場。除此之外，也邀請同儕閱讀研究者撰文初稿，協助發現文句 不通順之處，以及文意/句意不容易理解的地方，相互討論并修改。

貳、 研究限制

一、樣本取得之限制

研究者在樣本的取得上遇到了很大的阻力，一方面是訪談時間正值期末，

老師們都非常忙碌，接到電話通常就以沒有時間回絕而且研究對象最喜歡在工 作時間工作地點完成訪談，寫出來這造成了什麼阻力。研究對象表示，最好在 他們不忙的時間段，而最好的時間是開學后一個月和期末前一個月，也就是每 學期中間的兩個月的時間。但是端午節正值 6 月初，也就是期末時間，如果按 照訪談最佳時間的估算，應是下個學期大約 10 月 11 月；但跨學期也有其限制，

比如教保人員對於 3-4 個月前的端午節課程記憶並不深刻了，而且上學期的資 料會在期末被整理，可能也很難恢復找到。因此，本研究的樣本可能存在一定 的同質性。

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二、研究資料收集不夠完整

研究者在訪談「教保人員對端午節習俗意義的了解程度」以及「教保人員 對端午節習俗的感受」時發現，由於 10 位研究對象的端午節習俗經驗各有不 同，而且進行的端午節習俗很少。為避免研究對象因被追問每一個習俗的執行 情形而產生抵觸情緒及防禦心裡，研究者並未一一詢問研究對象端午節每個習 俗的含義或執行情形，而是在訪問過程中引導研究對象自然而然的講出其所知 習俗內涵。因此，有部分習俗的內涵研究者未問而研究對象也未提及，很難判 斷為研究對象是否知道其含義或是否有執行。因此，本研究在結果呈現上，這 部分內容並不完整，但目前得到的資料已可呈現研究對象在此訪談問題上的面 貌，又這類問題需在訪談進行過程提問，用追問的方式略為突兀，故也沒有特 別追問。

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