第二章 中國響銅技術的源流
第五節 小結
從近年中國學者的相關研究可知，中國青銅工匠早在漢代便已掌握高錫青 銅的特性，因此南北朝響銅技術並非突然出現，此技術的發展奠基於中國本土 青銅工藝基礎之上。不過若進一步比較漢代高錫青銅與南北朝響銅，後者不但 表現了成熟複雜的器物形式，也呈現異於前者的加工修整技法，特別是將轆轤 技術結合高錫青銅的製作手法，實為南北朝響銅技術的一大特點。關於運用於 響銅製作的轆轤技術，雖然我假想南北朝的響銅匠人已經發展出金屬旋壓成形 技術，但參照西方金屬工藝史的相關研究，我目前仍無法肯定南北朝響銅器的 製作運用了轆轤成形。儘管如此，金工轆轤技術對於探討響銅工藝的外來影響 有著重要啟示，因為印度和西亞這兩個在中古時期與中國有頻繁交流的地區，
也存在結合轆轤技術的高錫青銅工藝，同時南北朝響銅器的器物類型及紋樣裝 飾，也分別可見印度和中亞的影響。因此本文認為，中國南北朝響銅技術的發 展立基於三個不同的來源，其一是中國本土的高錫青銅技術，其二是印度犍陀 羅，其三是西亞和中亞，後二者反映了中古時期中國的對外文化交流。
響銅技術在東亞中、韓、日三地的流傳，蘊含了另一面向的文化交流課 題。在今日的韓半島，存在一類技術上近似南北朝響銅器的韓國傳統金屬工 藝，本文認為此類稱為鍮器的韓國高錫青銅器，應該起始於六世紀三國時期，
且其製作技術淵源於中國南朝。這也就是說，目前不見於中國的響銅技術還保 存於韓半島，透過南韓鍮器工藝不僅可窺見中國南北朝響銅製作的樣貌，對於 理解響銅器的性質及其發展背景，也將有所啟發。
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1 CBETA, T14, no. 493, p. 757a22-24.
2 CBETA, T54, no. 2128, p. 399b21.
3 Needham, Joseph. Science and Civilisation in China: Vol. 5, Chemistry and Chemical Technology. Part. 2, Spagyrical Discovery and Invention: Magisteries of Gold and Immortality,
p. 202, 205 め
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4 CBETA, T09, no. 262, pp. 8c26-9a2.
5 CBETA, T55, no. 2145, p. 92b27.
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24 1925 49-60 115-118
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25 Needham, Joseph. Science and Civilisation in China: Vol. 5, Chemistry and Chemical Technology.
Part. 2, Spagyrical Discovery and Invention: Magisteries of Gold and Immortality, pp. 200-203.
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27 Schafer, Edward H. Golden Peaches of Samarkand. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1963, pp. 256-257. 【 ら
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Cambridge: M.I.T. Press, 1966, p. 12; 383
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Маршак, Борис И. (Marshak, Boris I.) Согдийское серебро (Soghdian Silver), pp. 114-115.
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50 Watters, Thomas. Essays on the Chinese Language. Shanghai: Presbyterian Mission Press, 1889, p.
359.
51 Laufer, Berthold. Sino-Iranica, p. 513. ソ 370
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52 Aga-Oglu, Mehmet. "A Brief Note on Islamic Terminology for Bronze and Brass," Journal of the American Oriental Society, Vol. 64, No. 4, 1944, p. 222 n.36. "Corpus of Islamic
Work" Aga-Oglu 1949
53 Aga-Oglu "tūj is shabah and ṣufr" Aga-Oglu, Mehmet. "A Brief Note on Islamic Terminology for Bronze and Brass," p. 221.
54 Aga-Oglu, Mehmet. "A Brief Note on Islamic Terminology for Bronze and Brass," p. 218.
55 Aga-Oglu "A Brief Note on Islamic Terminology for Bronze and Brass"
ṣufr の 133
56 Craddock, Paul T., S. C. La Niece and D. R. Hook. "Brass in the Medieval Islamic World," in P. T.
Craddock ed., 2000 Years of Zinc and Brass. London: British Museum, 1990, p. 73, 77.
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57 Bloom, Jonathan M. and Sheila S. Blair ed. "Bronze," Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architeture, Vol. 1. New York: Oxford University Press, 2009, pp. 307-308.
58 Harper, Prudence O. The Royal Hunter: Art of the Sasanian Empire. New York: Asia Society, 1978, p.
87. Harper : "Chinese sources state that brass came from Sasanian Iran. This is not supported by the artifacts that survive from Sasanian times. However, no metal analyses have been made of the specific kinds of minor objects (belt buckles and needles) to which the Chinese refer."
Harper Edward H. Schafer Hans E. Wulff 27 じ Laufer Harper "brass"
59 Melikian-Chirvani, Assadullah Souren and James W. Allan, "BERENJ 'brass'," Encyclopædia Iranica, Vol. IV, Fasc. 2, 1989, pp. 145-147, available online at http://www.iranicaonline.org/articles/berenj-brass- (accessed on 17 March 2019).
60 Harper の Harper, Prudence O. The Royal Hunter: Art of the Sasanian Empire, p. 86, 92-94.
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62 Melikian-Chirvani, Assadullah Souren. "The White Bronzes of Early Islamic Iran," pp. 124-125.
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64 Les missionnaires de Corée de la Société des missions étrangères de Paris. Dictionnaire coréen-français, Yokohama: C. Lévy Imprimeur-Libraire, 1880, p. 71, 291. Laufer Laufer, Berthold. Sino-Iranica, p. 514. Laufer ソ
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87 CBETA, T50, no. 2059, p. 359c22-23.
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95 Olov R. T. Janse Janse, Olov R. T. "Quelques reflexions à propos d'un Bol de type mégaréen, trouvé au Viet Nam," Artibus Asiae, Vol. 25, No. 4, 1962, p. 282 n. 11.
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103 Gyllensvärd, Bo. "T'ang Gold and Silver," Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities, No. 29, 1957, pp. 28-29.
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110 Rajpitak, Waranghkana and Nigel J. Seeley. "The Bronze Bowls from Ban Don Ta Phet, Thailand: An Enigma of Prehistoric Metallurgy," p. 28.
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111 Li, Yang, Taotao Wu, Lingmin Liao, Chengwei Liao, Lang Zhang, Guantao Chen, Chunxu Pan.
"Techniques Employed in Making Ancient Thin-walled Bronze Vessels Unearthed in Hubei Province, China," Applied Physics A, Volume 111, Issue 3, June 2013, pp. 918–919.
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第四章 南北朝陶瓷與響銅工藝
前文釐清了中國響銅技術的源流，並說明了響銅的發展背景應與佛教有所 關連，且響銅器應具有金銀器替代品的性質。在此基礎之上，本章將以代表性 的響銅器類，包括長頸瓶、象首瓶、深腹圈足碗、杯等器類為例，討論響銅對 於陶瓷工藝的影響，此及此工藝交流現象的意涵。
第一節 長頸瓶
喇叭式口、長頸、圓腹、帶圈足的長頸瓶，可說是最具代表性的南北朝響 銅器類。關於此類長頸瓶的類型區分，謝明良曾依瓶身的造型將南北朝長頸瓶 分為四式，除了該文主要論旨的 D 式洋梨形瓶不見響銅製品之外，其餘三種型 式分別為 A 式卵形瓶、形式相近的 B 式柿形與 C 式蘋果形腹。1目前 D 式洋梨 形瓶年代最早紀年作品見於河北封子繪夫婦墓（565）【圖 152】，且如前文所 示，此瓶式的原型可見於韓半島百濟扶餘王興寺址出土帶蓋盤口金瓶【圖 151】，除此之外的三種瓶式在響銅與陶瓷中皆可見受到，且明顯可見陶瓷受到 響銅器的影響。本文以下的討論將以謝氏的分類為基礎，以卵形、柿形及蘋果 形三式長頸瓶為討論重點，此三類瓶式除了可追溯至共同來源，且很可能有相 互關連的使用功能。
關於 A 式卵形瓶的形式發展，松本伸之已有精要的討論，2以下將增補紀年 墓葬出土例，在松本氏的討論基礎之上進行討論。卵形響銅瓶見於下列南北朝
1 謝明良，〈關於玉壺春瓶〉，頁 39-40。
2 松本伸之，〈法隆寺獻納寶物の水瓶について〉，收入東京國立博物館編，《法隆寺獻納寶物特 別調査概報 XIII 水瓶》，東京：東京國立博物館，1993，頁 88。
至唐代紀年墓葬：北魏正光二年（521）河北景縣封魔奴墓【圖 155】、3正光五 年（524）河北曲陽高氏墓【圖 156】、4正光五年（524）河南洛陽呂達墓【圖 157】、5永熙三年（534）河北贊皇李仲胤夫婦墓、6永熙三年（534）河北贊皇 李翼夫婦墓【圖 31】；東魏天平四年（537）河北磁縣元祜墓【圖 158】；7北齊 河清元年（562）山西壽陽庫狄迴洛墓【圖 146】、8武平六年（575）河北贊皇 李希宗夫婦墓；9北周建德五年（576）陝西咸陽王德衡墓【圖 159】；10隋開皇 八年（588）河北平山崔昂夫婦墓【圖 160】；11唐代陝西臨潼慶山寺舍利塔基
（唐開元二十九年 741 入藏）【圖 137】；此瓶式間或可見於唐代銀器【圖 138】。同屬 A 式卵形瓶的陶瓷作品見於下列紀年墓：南齊永元元年（499）湖 南長沙劉氏墓【圖 161】；12北魏熙平二年（517，延昌四年 515 歿）陝西華陰楊 舒墓、13正光五年（524）河南洛陽呂達墓、14正光五年（524）河南洛陽侯掌 墓；15東魏武定五年（547，武定三年 545 歿）河北磁縣趙胡仁墓【圖 162】；16 河南安陽隋墓【圖 163】；17唐貞觀八年（634）陝西西安豐寧公主與韋圓照合葬
3 見第一章第三節表一編號 3。
4 見第一章第三節表一編號 4。
5 見第一章第三節表一編號 5。
6 見第一章第三節表一編號 7。
7 見第一章第三節表一編號 9。
8 此件作品並非響銅器，而是鎏金銅瓶。
9 見第一章第三節表一編號 12。
10 見第一章第三節表一編號 15。
11 見第一章第三節表一編號 16。
12 湖南省文物管理委員會，〈長沙爛泥沖齊代磚室墓清理簡報〉，《文物參考資料》，1957 年 12 期（圖版無編號）。
13 崔漢林、夏振英，〈陝西華陰北魏楊舒墓發掘簡報〉，《文博》，1985 年 2 期，圖版二-2。
14 見第一章第三節表一編號 5。
15 洛陽市文物工作隊，〈洛陽孟津晉墓、北魏墓發掘簡報〉，《文物》，1991 年 8 期，頁 56 圖十 九-8。
16 磁縣文化館，〈河北磁縣東陳村東魏墓〉，《考古》，1977 年 6 期，圖版十-3。
17 安陽市文物工作隊，〈河南安陽市兩座隋墓發掘報告〉，《考古》，1992 年 1 期，圖版四-1。
墓、18嗣聖四年（687，儀鳳元年 676 歿）河南偃師恭陵哀皇后墓【圖 164】、19 景龍三年（709）河南洛陽安菩夫婦墓【圖 165】等。20時代明確的八世紀前半 唐三彩作品【圖 166】也有助於評估其形式發展。
雖然不見此式響銅作品出土於南朝，不過湖南劉氏墓（499）陶瓶【圖 161】不論是整體造型，或長頸弧形曲線、頸肩之間和頸部刻飾弦紋的表現，皆 相當接近河北高氏墓（524）銅瓶【圖 156】，可知劉氏墓陶瓶的祖型應為響銅 作品，南朝應該在五世紀後半就存在此式響銅長頸瓶。
如松本伸之已經指出，整體而言從南北朝至唐代此式長頸瓶的造型漸趨修 長，在形式上具體呈現瓶口縮小、頸部增長、頸部曲線漸趨平直、圈足增高且 外撇、圈足底端出現紐帶等變化；這些形式轉變開始出現在河北崔昂夫婦墓
（588）銅瓶【圖 160】及河南隋墓瓷瓶【圖 163】，A 式卵形長頸瓶的形式轉折 應該出現在六世紀後半。不過雖然響銅卵形長頸瓶從南北朝至唐代的形式發展 明確，部分唐代陶瓷作品如河南哀皇后墓（687）【圖 164】、安菩夫婦墓
（709）【圖 165】、以及鞏義夾津口採集品【圖 167】，其造型仍接近河北元祜墓
（537）響銅瓶【圖 158】，可見六世紀前半的響銅瓶樣式仍留存至八世紀初河 南鞏義窯。
第二類 B 式柿形瓶目前未見於響銅器，僅見於陶瓷作品，此式長頸瓶見於
第二類 B 式柿形瓶目前未見於響銅器，僅見於陶瓷作品，此式長頸瓶見於