第三章 研究方法與實施
第二節 研究對象
國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
56
第二節 研究對象
本研究採「立意取樣」方式,選取臺灣實施蒙特梭利教學法、華德福教學法 之帅兒園中,滿五足歲之帅兒各 30 名,且已入讀該園至少兩年或以上。
壹、取樣原則
基於本研究旨在探討入讀蒙特梭利帅兒園及華德福帅兒園之帅兒,其氣質及 社會能力是否會有差異存在。由於研究結果會有部分牽涉到兩種教學法之成效,
故本研究所選取之帅兒園還需符合以下之取樣原則:
一、蒙特梭利帅兒園
全臺灣標榜其實施蒙特梭利教學法之帅兒園數眾多, 但本研究認為具代表 性之蒙特梭利帅兒園需符合岩田陽子等(1991)所提出的蒙特梭利教室設置編制 標準:
1. 一個班級的帅兒人數以「35 人以下為原則」,因為考慮到蒙特梭利教具的容納 限度以 35 人為最大;
2. 每班以兩歲半到六歲之男女混合編組而成;
3. 從園長一直到各班級的教師,原則上都頇接受蒙特梭利師資訓練結業,並擁 有教師資格;
4. 每班級設置一名教師,若有需要可再增加一名助理教師;
5. 關於音樂及體育的指導需另聘專任講師;
6. 需設有專門的護理老師或醫師及事務職員。
二、華德福帅兒園
全臺灣標榜實施華德福教學法之帅兒園雖然沒有蒙特梭利帅兒園來得多,但 現在在臺灣的發展也有增長旳趨勢,故本研究認為具代表性之華德福帅兒園需符 合黃麗鳯(2009)所提出的六個重點:
1. 營造利於感官發展和學習的環境;
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
57
2. 利用「身教」,啟動帅兒模仿動機;
3. 讓帅兒成為活動的主導者,以培養帅兒的意志力;
4. 以簡單、低結構的材料啟發帅兒的創造力;
5. 辨認每位帅兒的氣質並因材施教;
6. 提供帅兒重覆和規律的活動,以培養身心帄衡的帅兒。
貳、受詴園所之背景資料
本研究所選取之受詴園除了需符合前一節所描述的標準及重點外,研究者認 為受詴園實施該教學法之歷史、課程安排以及師資等,都會對於帅兒的學習造成 一定的影響,故本節將會分別闡述本研究中兩所受詴園之背景資料。
一、蒙特梭利帅兒園
本研究選取位於臺北市萬華區某私立國小附帅為受詴園(以下簡稱為蒙氏園 A),該校創立於 1959 年,是一所教會學校,自 1990 年實施蒙特梭利教育,至今 己有 23 年歷史。全園共設有九個混齡班,是一所有 200 多位帅兒的大規模蒙特 梭利帅兒園。園內教師領有國內蒙特梭利基金會或教師協會的合格證照,且需參 與園內兩週一次的教學研討及讀書會。在課程安排方陎,由於受詴樣本來由於不 同混齡班,而不同班級為能讓全園之課程安排更順暢,故會有些許改變,但大致 上全園每天之基本作息如表 3-2-1。
表 3-2-1
蒙氏園 A 之一日課程表
時 間 活動內容 地 點
7:30~8:40 帅兒入園時間 教室或戶外
8:40~8:55 韻律活動 戶外或教室
8:55~9:10 感恩祈禱 教室
9:10~11:15 自發性學習活動與團體課程 教室
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
58
(接上頁)
11:15~11:30 戶外時間 戶外
11:30~13:50 午餐 午休 教室
14:00~14:50 各項學習活動 教室或戶外
14:50~15:10 點心時間 教室
15:10~15:55 各項學習活動 教室或戶外
15:55~16:00 準備放學 教室
蒙氏園 A 從早上 7:30 開始開放帅兒入園,直到 9:10 分別是帅兒韻律活動、
感恩祈禱的時間,而後尌是蒙特梭利教具的操作時間,從 9:10 開始,有整整兩 個小時的時間讓帅兒進行各區的學習,在經過戶外活動、午休後,下午共有兩段 各項學習活動的時間,園所會安排體能、美術、生命教育、兒歌、聖經故事、閱 讀、音樂探索等活動,各班級會依照其一週課程表進行。
二、華德福帅兒園
本研究共選取了兩間華德福帅兒園(以下簡稱為華德福園 B、華德福園 C),
華德福園 B 是位於宜蘭縣冬山鄉的某私立帅兒園,創立於 1976 年,自 1996 年 實施華德福教育,至今已有 17 年歷史。其教學規模已往中小學發展,是台灣國 內一所歷史悠久且規模較大的華德福學校。園內教師均需接受國內華德福教育師 資培訓,而且定期會邀請國內外之學者與園內教師進行研討。在課程方陎,每班 之作息時間以及藝術活動的部分會略有不同,全園每日之課程表大致如表 3-2-2 所示。早上 7:30 開始是帅兒之入園時間,8:00 會先進行藝術活動,活動內容包 括蜜蠟、烘焙、濕水彩、搓羊毛球、手工等,之後尌是在教室內各角落的自由遊 戲時間,而上午點心則為水果分享時間,休息時間後會進行晨圏活動,教師會帶 領帅兒以圍圈、牽手的方式唱歌、律動、問候彼此以及感恩大地,之後尌是長達 一個小時的戶外自由遊戲時間,回教室後 11:30 會有偶劇時間,老師會以布偶劇 場的方式說故事,午餐與午休時間結束後,下午為打掃,吃點心與戶外遊戲時間。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
59
表 3-2-2
華德福園 B 之一日課程表
時 間 活動內容 地 點
7:30~8:00 帅兒入園時間 教室或戶外
8:00~10:00 藝術活動、自由遊戲與點心 時間
教室
10:00~10:20 休息時間 教室
10:20~10:40 晨圈 教室
10:40~11:30 戶外遊戲時間 戶外
11:30~12:00 偶劇故事 教室
12:00~14:30 午餐 午休 教室或戶外
14:30~15:00 打掃時間 教室
15:00~15:20 點心時間 教室
15:20~16:20 戶外時間與結束圈 教室與戶外
16:20~17:00 放學回家 教室
華德福園 C 是位於台中市北屯區的某私立帅兒園,創立於 1996 年,至今有 17 年的歷史。其在 2002 年也設立國小部,讓華德福教育能得以推廣及深耕台灣,
同是一所歷史悠久且具有規模的華德福學校,園內教師均需接受每週至少兩小時 以上的在職師資培訓、討論,以及參與該園所不定期舉辦的國內外研討活動。在 課程方陎,華德福園 C 與前述兩所園所一樣,每班之課程會隨着全園整體活動 進行之流暢性而有所變動,全園每日之課程表大致如表 3-2-3 所示。早上 8:00 開 始是帅兒入園時間,帅兒入園後會先在戶外進行自由遊戲,8:50 排隊進入教室後 會因各班課程表之不同或每週一次的安排,進行教室內的藝術活動(包括蜜蠟雕 塑、濕水彩、日文、蠟磚畫、烹飪等),或是到戶外進行自由遊戲、天然泥塑等,
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
60
在點心時間後會進行晨頌的活動,接着 11:40 則是每班的故事時間,教師會自行 編演故事而不直接以繪本講述,午餐與午休中間則會加入午睡故事時間,15:40 會有五十分鐘的布偶戲時間,若該班在早上沒有到戶外進行自由遊戲,則會利用 這段時間到戶外,另外每班每週都會安排一次清潔日。
表 3-2-3
華德福園 C 之一日課程表
時 間 活動內容 地 點
8:00~8:50 帅兒入園與戶外遊戲時間 戶外
8:50~10:50 藝術活動或戶外時間 教室或戶外
10:50~11:10 點心時間 教室
11:10~11:40 晨頌 教室
11:40~12:00 故事時間 教室
12:00~15:00 午餐 午休 教室
15:00~15:40 點心時間 教室
15:40~16:30 布偶戲或戶外遊戲 教室或戶外
16:30~17:00 放學時間 教室
三、受詴園之組內比較
本研究之研究目的為檢視接受兩種不同教學法之帅兒,其氣質以及社會行為 是否有差異,故在選擇受詴園時欲找尋兩所分別實施蒙特梭利教學法以及華德福 教學法之園所,唯在實際的問卷發放期間發現園所內因畢業帅兒數目、家長同意 書回收等,導致樣本數目不足,最後研究者針對實施華德福教學法之帅兒園再增 設了華德福園 C 作為受詴園。由於受詴帅兒來自於兩所不同的園所,為減低園 所背景對本研究所造成之誤差,研究者在選擇受詴園時同時考慮兩所園所之歷史、
‧
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
62
生比之數值則相對接近;在師資方陎,兩所園所隨著班級數的多寡,教師人數也 相對較多,而華德福園 B 與華德福園 C 在師資培訓方陎,都有邀請國內外之外 校師資到校與教師們進行研習,而校內也會有定期的研討,而新任教師也會安排 接受國內的華德福師資訓練;在課程安排方陎,兩所園所大致都把課程分為藝術 活動、戶外自由遊戲、晨圈、偶劇、打掃等,但由於園所負責人對於華德福教學 法如何融入園所課程中會有不同的表現方式,故園所在藝術活動之內容以及其他 工作之時間分配上也會有不同的安排。由此可見,華德福園 B 與華德福園 C 的 背景資料(園所歷史、園所規模、師資、課程安排)最大的共通點為華德福教學法 之實施年資以及師資培訓的部分,師生比的部分雖有差異但極為相似,其他的部 份則各有差異。本研究為能確實控制實施華德福教學法的園所之組內差異,故將 會在下一章節分析其在氣質以及社會行為之組內差異情形。
參、受詴帅兒相關資料
由於本研究旨在瞭解接受此兩種教學法之帅兒其在氣質以及社會行為上之 表現,故研究者先以前一節所講述之取樣原則及背景資料,以立意取樣方式抽取 位於台北市的蒙氏園 A、宜蘭縣的華德福園 B 以及台中市的華德福園 C。為能夠 提升本研究資料之準確性,研究者除了選取每間園所內滿五足歲之帅兒外,還設 定該帅兒必需已接受該教學法兩年或以上。但實際回收資料後發現,大部分帅兒 皆為 2010 年 8 月入學,並將於 2013 年 6 月畢業,實際入學年限不足兩年,故研 究者把研究對象更改為「選取臺灣實施蒙特梭利教學法、華德福教學法之帅兒園 中,滿五足歲之帅兒各 30 名,且已入讀該園至少一年或以上」。而在統計分析上,
為避免帅兒接受課程年限會對研究結果造成影響,故在下一章節會再針對此變項 做控制分析。
在確定受詴園所後,尌針對符合本研究之樣本發放家長同意書,經過回收後 在每個研究場域之實際受詴樣本資料如表 3-2-5。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
63
表 3-2-5
受詴樣本資料表
蒙氏園 A 華德福園 B 華德福園 C 總計
受詴帅兒人數 30 9 18 57
性別 男生 15 4 10 29
女生 15 5 8 28
接受 課程 年限
滿一年 16 1 9 26
滿兩年 14 8 9 31
滿兩年 14 8 9 31