研究工具

一、研究者

在質性研究中，研究者進入研究場域進行篩選、訪談、整理、分析及詮釋等 工作，研究者自身的經驗、感受、態度、知識與技能會在與研究參與者進行交會 及結果產出的過程裡發揮影響，因此研究者為重要的研究工具。以下就研究參與 者個人背景、曾接受之專業訓練以及在本研究中的角色定位進行說明：

(一) 研究者背景

研究者為國立臺灣師範大學教育心理與輔導研究所諮商心理學組研究生，在 學期間接受完整心理諮商專業訓練，習得之能力涵養有助於研究者在研究進行的 過程中更能貼近、理解研究參與者的生命經驗。

研究方法方面，研究者於研究所期間曾修習行為科學研究、諮商心理學研究

寫作與專業評鑑課程，並選修質性研究以及以現象學為哲學基礎之存在與意義治 療專題，以充實自身對於知識論及方法論的掌握能力。

(二) 研究者角色定位與立場

在角色定位與互動立場方面，研究者於本研究中擔任研究計劃者與執行操作 者，包括研究撰寫者、訪談者及資料分析者，來回於不同角色間進行反思及對話，

並期待能提供研究參與者安全、開放且互為主體的互動關係。

Buber 認為我－你相會是關係互為主體的重要依據，在我－你關係中得到的知 識，是屬於「人」的知識，而不同於「以我為主體，為我所用」的知識，但這是 否表示唯有捨棄自身的知識、觀察、思考、理解，才能抵達此種我－你互為主體 的境地？「我」與「研究者」的身份、意圖是否相互背離或有匯融的可能性？他 認為在關係的直接性(directness of relation, Unmittelbarkeit der Bejiehung)面前，一切 間接性無需被摒棄，或為見而視而不見，因其皆為無關宏旨之物，直接關係來自 於我視存有者以其自身現時、整全的存有在給出，「我」與「你」即在此相遇(陳維 剛譯，1991)。換言之，我－你的面對不是主體與對象的對立，而是主體與主體間 的相連(蔡錚雲，2006)。

因此，在直接關係中進行經驗研究，便是在回到主體經驗中去認識主體在自 認為經驗到改變時，他/她發生了什麼(林香君，1998)。研究者不預先對參與者之 經驗做任何預設與界定，但透過文獻整理及自身經驗爬梳，除了照見自己所處的 脈絡、位置及所持態度，亦是置入括弧的具體行動，並以此作為相遇之起點。

二、研究邀請函與研究參與者意願表

研究者將發放研究邀請函(附錄一)，呈現研究者身份並說明本研究之主題、欲 邀請對象之性質及研究進行方式等，並視便利性提供對參與本研究有興趣者意願 表(附錄二)之紙本或電子檔，情況許可時亦進行面對面直接討論，以瞭解雙方之動 機、期待、相關經驗及合作之可能性，最後說明與研究者聯繫的管道。

三、研究同意書

在進行正式訪談之前，研究者會提供研究參與者一份研究同意書(附錄三)，研 究同意書之目的在向參與者說明本研究之目的、進行方式及過程(含錄音)、參與者 權益、研究保密性、研究結果運用之倫理原則及相關注意事項，在確認參與者瞭 解各項內涵並同意簽署之後，研究者方能進行研究訪談。

四、半結構式訪談大綱

本研究採半結構式深度訪談進行資料蒐集，研究者在閱讀相關文獻後，根據 欲探討之研究主題形成訪談大綱初稿，在與指導教授討論後，完成半結構式訪談 大綱(附錄四)，其用意在提供一貫穿研究問題之主軸，以開放式問題形式進行訪談 提問，作為進入研究參與者主觀世界的開始，並在訪談歷程中彈性調整欲訪談的 問題。

五、訪談札記

研究者於每次訪談結束後一日內即撰寫訪談札記(附錄五)，內容包括該次訪談 歷程所經驗之感受想法、自我覺察、反思以及印象深刻的互動及對話等，或尚待 釐清的好奇、遺漏或需要特別注意的部分，作為提供後續訪談與文本分析、理解 的線索，以期增進文本資料的豐厚性。

六、研究參與者提供之一手資料

研究者邀請研究參與者依個人意願提供旅行過程中自我記錄之資料，例如日 記、手札、信件等，此資料將僅用於訪談資料分析之輔助，協助分析者更能進入 參與者之經驗世界。