一、研究方法
本論文將採用文本分析法，運用榮格「分析心理學」理論做為進入探究文本的視 角，先就榮格及榮格學派對於靈魂/心靈的詮釋，做全面性的了解和釐清，並歸納出原 型在心靈中以何種方式作用－特別是潛意識中的自性（self）與阿尼瑪（anima）與意識 中的自我（ego）三者之間的關係。主要以榮格本身著作和探討榮格的作品《尋求靈魂 的現代人》（Modern Man in Search of A Soul）和《人及其象徵》（Man and His Symbols），
或是由他在晚年所撰寫的自傳《回憶．夢．省思》（Memories, Dreams, Reflections）等 著作為主，作為理解榮格概念和思考歷程的參考閱讀；另一方面，在心理學的領域中，
榮格身為心理分析醫師，早期對夢境的臨床案例分析，也成為日後他在反觀自己的心 靈狀態，以及後期在宗教和文學等領域中，發展潛意識原型作用的重要考據，由安東 尼．賽加勒（Stephen Segaller）和墨瑞兒．柏格（Merrill Berger）的著作《夢的智慧》
（The Wisdom of the Dream），與安東尼．史蒂芬斯（Anthony Stevens）的論述《夢．私 我的神話》（Private Myths: Dreams and Dreaming）裡都詳盡地呈現榮格在夢境方面的研 究；此外，分析心理學者詹姆斯．希爾曼（James Hillman）除了繼承榮格理念之外，也 發展出如「造靈魂」（soul-making）等對於心靈樣貌的闡述，另外，卡蘿‧皮爾森（Carol S. Pearson）和喬瑟夫．坎伯（Joseph Campbell）等學者發展出關於原型與神話中英雄 旅程的研究，這些都是為研究和理解榮格分析心理學的重要參考著作。榮格的研究具 有跨領域的廣闊性，因此，筆者將把焦點集中於集體潛意識中的「原型」理論，回歸 於榮格本身對於內在心靈塑形的態度，並參考其後發展的理論來研究人類心靈中的原 型在每一轉變階段中，所遇見的各種不同課題，將其運用至文本當中，試圖以文本人 物為例，整合出個體心靈較為清晰的呈現；接著再以「陰影」原型來分析文本，探究
「陰影」原型在自我靈魂的塑形上的延伸和運用，如參考日本榮格學派學者河合隼雄 在《影子現象學》中的看法，彙整出陰影的面貌後，分析其對於人類心靈/靈魂整合過 程中，產生的作用和影響。
二、研究範圍
文本內容敘述在距離現今六千年前的時代裡，世界上的萬物都擁有靈魂
（animism），每個人都有三個靈魂－氏族靈魂、名字靈魂、世界靈魂，對於每個無論是 生活在海洋或是森林裡的氏族，都嚴格遵守對世界靈的尊崇，以及藉由各種不同儀式 來維持自己的氏族律法。尊重萬物、尊重各氏族，彼此互不侵犯，唯一的連接是每年 的氏族大會。每個氏族當中，除了領袖之外，最重要的人便是魔奇師（Mage），具有神 奇魔奇術（Magecraft）的天賦，為族裡的人占卜醫病，有能力感應整個世界發出的訊 息，再將訊息傳達。當中，有七個氏族的魔奇師，為了要幫助更多的人醫病，驅趕厲 鬼（demon）（成為厲鬼的人會失去氏族靈魂、名字靈魂，呈現發狂狀態，可以由眼神 察覺），組成了個「治療者」團體，最後卻因為野心和權力的膨脹，吞噬了他們的良知，
成為「食魂者」（soul-eater），他們放出厲鬼讓氏族大規模感染惡疾（sickness），想藉此 統治世界，此時卻出現一位生來就似乎注定要和這些邪惡對抗的少年托瑞克（Torak），
和他那「既是兄弟、也是朋友、更是守謢者」的狼（Wolf）、渡鴉族的少女芮恩（Renn），
一起展開維護氏族世界安定的旅程。
這一系列青少年文學集《遠古幽暗的紀年系列》（Chronicles of Ancient Darkness）
是由英國作家米雪兒．佩弗（Michelle Paver）在放棄了律師工作後，至世界各處實地 做田野調查，仔細觀察自然中動物、植物、原始部落文化，花了很多心血來呈現出西 元前四千年，覆蓋北歐的大森林是什麼樣的景況、當時的部落又是如何生活，來勾勒 出這部以真實為基調，加入神話元素的遠古奇幻小說，從小就對石器時代有著濃厚興 趣的佩弗，早在一九八二年還在就讀牛津大學生物化學系之時，就開始創作這個系列 的故事，秉持追根究柢，力求精確的科學研究精神，令她所創造出來的遠古世界，真 實性又增加了許多，無論是自然的壯闊景色，或深刻描寫角色在面對挑戰時的情感轉 折，以及人和自然之間的相互依存關係。而每一部作品中不斷更換的主要地域，如森 林、極地、海洋等，成為佩弗創作裡獨樹一幟的風格，國外更出現以這一系列文本來 討論空間景觀的研究1，而在教學現場中，《狼兄弟》（Wolf Brother）一書也被實地運用，
John McKellar 讓六年級的孩子閱讀文本，並經由戲劇、討論等等活動，來瞭解氏族社
會文化2，以故事思考的方式活化孩子們的心靈，激發創造力，而這也讓《遠古幽暗的 紀年系列》在奇幻小說的領域中突顯出其不同於其他文本的特色。在發行其中譯本的 尖端出版社網站上，更提及《狼兄弟》在一推出之後便深獲好評，賣出 30 國版權，讓 米雪兒．佩弗創下英國兒童讀物出版史上處女作稿酬最高紀錄，福斯公司也買下版權，
計劃改編為電影。特別要指出的是，由於目前第五集中文版和英文版在本論文著手開 始研究時尚未在台灣上市，因此本文的研究範圍將限定在《狼兄弟》、《心靈行者》、《食 魂者》及《放逐者》此四部中譯本作討論，並以英文版做為文本對照。
三、研究步驟
本研究於第二章將探討靈魂/心靈的本質，除了提及關於一般神話或原住民文化中 的靈魂概念之外，主要以榮格及榮格學派分析心理學中關於潛意識和個體化過程的論 述，帶入原型理論，讓讀者能由不同面向了解榮格對於人類靈魂/心靈的界定和認知。
將重點放在個體化過程，加入探討關於陰影/影子原型的論述，界定出陰影在榮格學說 中的定位，及陰影在靈魂/心靈產生的作用和其重要性，並帶入關於惡的本質和陰影間 的關係。第三章則展開文本分析的具體操作，將文本中靈魂的整合過程主要鎖定在意 識中的自我（ego）和潛意識中的自性（self）和阿尼瑪（anima）之間的互動關係，並 帶入文本中角色做為象徵：托瑞克－自我，狼－自性，芮恩－阿尼瑪，藉由他們的行 動和思維，來觀看三種不同靈魂組成元素在心靈整合過程中的作用、連接和影響。而 在整合為三位一體（trinity）之後的靈魂，在追尋終極身為「人」的完整時，必須連結 起外在環境－如宇宙自然、人類社群等，此時面臨到的衝突和挑戰，成為陰影的來源，
和個體心靈相互作用，第四章則探討在靈魂塑形過程中，陰影的角色和作用，以文本 中的象徵出發，做為此深究原型的焦點，最終將陰影原型也併入心靈完備元素的一個 部分，達到四位一體（quaternity）心靈的平衡和安定。第五章，為本論文結論，提出 筆者藉由文本角色所呈現的轉變歷程，反映出人類在整合心靈/靈魂過程，和陰影在其 中作用活動的觀察，試圖將此論點延伸至筆者在研究過程中，與真實生活感受的結合，
並且對個體潛意識心靈與意識自我之間的交流作反思討論，提出開放性思考面向。