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研究方法與研究步驟

第一章 緒論

第三節 研究方法與研究步驟

一、研究方法

依據上述的研究動機與目的、研究問題,本研究適用的研究方法,將因各章 節所處理的問題性質不同而有所不同,茲整理並敘述如下:

(一)現象主義方法

1 這中間包含一些雙四字格的形式,如:道高一尺,魔高一丈。非四字格在辭典中有 794 個,僅 約佔總數的 4.43%。

2 收錄的成語數遠超過於國內由陳鐵君(2004)主編的《遠流活用成語大辭典》一萬零四百零八 條。

凡是顯現於意識中或為意識所及的對象都稱為現象主義方法。(周慶華,

2004:95)如「文學現象,意指在寫作的現實環境中展現的觀念辯證與文學趨勢 以及跟作品互相滲透的歷史語境或文化地形」(林燿德主編,1993:導論30~31)

所提及的現象。由以上兩位學者的說法可知,一個現象不僅含括本現象中所有的 元素,如:人、事、物等,更包含了這些元素間錯綜的互動關係。這種方法和人 的經驗息息相關,未能自覺的部分,雖未被提及,卻不代表不為現象的一部分。

因此本研究中的文獻探討有關成語語法、成語修辭手法及成語的角色扮演等資料 彙整上,基於個人可經驗得到的非常有限,只能針對我本身意識所及的對象進行 分析、論述,將所得的結果當作一種策略運作。而有關成語在教材中所扮演的的 角色,所涉及的語法、修辭、生字習得……等錯綜複雜的關係,也只限於顯現於 自己意識中或意識所及的部分搭配進行闡釋。

(二)語言學方法

語言學方法,是探討語言現象的方法;而該語言現象可以總歸結為語法。語 法包括了說話者對其語言所知的一切

語音系統,所謂音韻學(phonology);

意義系統,所謂語意學(semantics);造詞規則,所謂構詞學(morphology);

以及造句規則,所謂句法學(syntax);當然,也包括了字彙

字典或心理詞

彙(lexicon)。(黃宣範譯,2007:21~22)簡單來說,一個語言的語法(grammar)

是由語音、語音類型、意義的基本單位(例如詞),以及結合以上單位而創造句 子的規則所共同組成。(同上:16)

世界上所有的語言都存在著語法;而和印歐語言相比,漢語語法具有以下明 顯的特點:

1.缺乏嚴格意義的型態變化,如英語的write、wrote、written、

writing是同一個詞的不同變形,漢語只需用「寫」表示。語序、虛詞 為主要的語法手段。

2.詞類具有多功能性,與句法成分之間不存在簡單的對應關係。如 動詞既可充當謂語,又可充當主語和賓語,型態都不改變。

3.詞、短語和句子的構造原則基本一致。漢語的詞、短語、句子都 有主謂、述賓、聯合、偏正、補充等五種基本結構類型。

4.有獨具特色的詞類和短語,句式多樣化。現代化漢語裡有十分豐

富的量詞,有用以表達種種語氣差別的語氣詞,有主謂謂語句3這種印歐 語所缺乏的特殊句式。(張登岐,2005:315)

這體現在成語裡的,正好可以透過語言學方法來分析它的結構類型特徵。

(三)美學方法

美學方法,是評估語文現象或以語文形式存在的事物所具有的美感成分(價 值)的方法。(周慶華,2004:132)所謂「美」,既有漂亮、令人滿意的意涵,

也泛指美好的事物,就如任何人徜徉於大自然中,無不對眼前的秀麗景象,衷心 發出美的讚嘆。而語文可以成就一個美的形式,這裡所謂的美,不僅是語文本身 的形式,也可能是表露於形式中的某些風格或特殊技巧(表達方法)。(周慶華,

2004:134)這樣說來,學生從教材的文本中所經驗到的,不再僅是了解教材本 身在傳達哪些語法知識與修辭手法,且能從中經驗到一種有異於現實感受的喜 愛。這種喜愛,我們可以稱它為美的經驗或美的感情或價值感情。(王夢鷗,1976:

249~251)就拿三年級〈安平古堡參觀記〉這一課的一小段來說:

接近中午的時候,我們來到西北邊的公園,這裡有一座老城牆。聽 說牆上的磚塊,是用紅糖、糯米和貝殼灰黏合起來的。我伸手摸一摸,

量一量,又硬又厚,難怪它經過三百多年,仍然這麼堅固。(摘自康軒 版第五冊國語,33)

學生從其中可以學到舊時城牆的製作材料有別於現代的鋼筋水泥,關於建築 方面的知識;「又……又……」、「仍然」這兩個連接成分的用法,關於語法的知 識;「摸一摸、量一量」屬於對偶句,關於修辭的知識等。除了這些知識,我們 也希望學生能藉由古物今看的情境中,經驗到古人為了守護這片土地,在修建城 牆上展現的努力,體驗到智慧之美,堅毅之美。

漢語成語是中華文化中的詞彙珍品,格式簡潔精闢、語素多是古樸典雅,也 就是說成語本身就是一種美的型態。那麼當它融入文本,成為一種語言形式存在 於教材中,在進層上必然具有相當程度的審美特性,值得我們加以探討。只是「美」

3 由主謂短語作為謂語的句子叫做主謂謂語句。如:花東縱谷一帶土地肥沃、山水秀麗。

人人需要,人人會說,卻巧妙各有不同;就因每個人切入的角度不同,使得審美 這件事無法找到一定的標準。所以我僅能就自己所知,運用美學方法來處理成語 在教材中的修辭美感及所扮演的角色。

周慶華(2004)在《語文研究法》一書中,詳盡的介紹各種研究法,來含括 語言所包含的各種向度。換句話說,每種研究方法都有其特點與不及之處,無法 利用單一種研究法顧及所有層面。因此總括來說,本研究是觀察成語在教材中分 布的現象,先藉由語言學的觀點來分析、歸納這些現象;再從美學的角度,來歸 納在這些現象中成語的美感特徵及所扮演的角色。

二、研究步驟

確定了研究方法,便能設定本研究的步驟:主要包括蒐集語料(康軒版國語 教材中的成語),並從平衡語料庫、語法結構、修辭手法等三個層面來探究國語 教材中成語的現象。茲分述如下:

(一)蒐集語料

本研究的首要工作是蒐集語料(data),但礙於能力與時間所限,我只蒐集 2007 年康軒版的國語教材。第一步先逐本、逐課閱讀國小康軒版的國語教材,並 同時記錄符合研究範圍的語料。選出實際進行討論的成語共 322 條(見附錄一), 接著將成語予以編號建檔。編號說明如下:

冊 數 Book 課 數 Lesson

示 例 B3-L15 Æ第三冊第十五課〈語文哈哈笑〉4 表 1-3-1 國語教材成語資料建檔說明表

(二)分項探討

我蒐集語料的同時,也閱讀成語研究的相關文獻,接著依據分析單位與類目 的條件加以分類、建檔。本研究的研究語料

成語,屬於詞彙中的固定詞組,

所以進行內容分析時以「詞」為分析單位。而成語的數量統計、成語的內部結構 分類、成語的語法功能分類、成語的修辭手法,均以次數統計和百分比呈現為主。

4 凡遇課別為「統整活動」,前面不加 L。示例:B6-統整活動四Æ第六冊統整活動四。

成語的語法結構,除了引用朱德熙(1982)《語法講義》與劉月華、潘文娛、

故韡(2001)《實用現代漢語語法》兩書中對內部結構及功能的定義外,還採用 溫端政(2005)在《漢語語匯學》中的分類方式,來分析成語的內部結構及語法 功能,簡要說明如下:

1.內部結構:將成語的結構先分為「完全二二相承式」與「不完全二二相承 式」。前者再分為並列型和非並列型兩類,並列型可進一步細分成為主謂+主謂 型、述賓+述賓型、述補+述補型、偏正+偏正型、聯合+聯合型;非並列型可 細分成為主謂式、述賓式、偏正式、聯合式。後者可分為主謂關係型、述賓關係 型、述補關係型、偏正關係型、連謂關係型、兼語關係型、並列關係型。再進行 個別討論。

2.語法功能:成語可單獨成句、作為分句,充當句子成分時,可作主語、謂 語、賓語、定語、狀語、補語、同位語,進行個別討論。

在成語的修辭手法上,本研究整理陳望道(2006)在《修辭學發凡》、黃慶 萱(2007)《修辭學》中的修辭原則,來定義成語的修辭手法。黃慶萱認為修辭 手法的功能可以分為表意方法的調整及優美形式的設計。陳望道則依據組織,間 或依據作用,將修辭手法分為「材料上」、「意境上」、「詞語上」與「章句上」四 大類。本研究的語料「成語」為詞彙,顯然不帶有「章句上」的修辭手法。

本研究就整理兩位學者的說法5並依據王勤(2006)所分類的修辭手法,共分 為:比喻(可再分為明喻6、暗喻、借喻)、誇張、借代、比擬、對照、錯綜、對 偶和摹狀等,來作為分析工具。另外,也利用周慶華(2004)所分類的美學類型,

包括:優美、崇高、悲壯、滑稽、怪誕來探討成語的美感內容。

透過此研究的層面,我希望能凸顯成語在語法結構功能上及修辭美學上的特 色。

本研究從成語的界定出發,並以語法與修辭作為本研究分析教材成語的重 點。相關研究架構流程如下所示:

5 倘若遇相同修辭手法但修辭手法名稱不同時,則以陳望道(2006)所定義的名稱為主。

6 可在依本體、喻體、喻詞的關係,細分為 A、B、C 三種。

根據架構流程,本研究在確定主題後,首先蒐集相關資料,確定研究架構,

便動手撰寫研究內容;其後利用文獻探討整理歸納出成語名義及其分析要項;再 以康軒版國語教材中的成語作為分析語料,以語法與修辭手法分析著手,藉由這 些特色闡述成語在國小國語教材中所扮演的角色;最後將分析結果歸納討論並提 出結論與建議。

確定研究主題 蒐集相關資料

擬定研究計畫 相關文獻探討

資料匯總整理

成語的界定 成語的相關研究

康軒版國語教材的成語

語法分析

內部結構 語法功能

平衡語料庫分析 修辭分析

圖 1-3-1 研究架構流程圖 成語的角色扮演

提出結論與建議 研究結果歸納討論