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第二節 研究發現

一個國家的智慧與能力...把眼光和學習只放在「自己前輩」的身上 ,只往內比、不往外看時,就註定是原地踏步,會遠落在世界隊伍步伐 的後面。

2001 年 2 月號遠見雜誌發行人王力行以專文描述韓國在遭逢 1997 年金融風 暴後重創,不得不向國際貨幣基金組織貸款支應外匯需求,形同宣布國家破產 後,韓國全國上下如何全力擁抱網路的現象。王力行提出警告,臺灣如果沒有 在新的時代掌握正確方向,極可能落在世界隊伍的後面。

18 年之後,研究者找到這段文字,思索臺灣在發展流行文化創意產業期間 錯過的歷史機遇以及寶貴時間。這段文字如同輓詞,令人心驚。

研究者首先想要反思當初提出的 5 個研究問題,思考這些問題是在如何的脈 絡之下被提出。這 5 個問題包括:

1. 不同世代的人在認知上會出現差距

2. 靈光如何協助流行文化創意產業完成獲利歷程 3. 網際網路在不同地方被用於消費或是創作獲利 4. 中國大陸代表商機或是威脅

5. 我國產官學界可以獲得的啟示

以傳播政治經濟學重新檢視當初列出的這五個問題,在「空間化」、「商品 化」、「結構化」三向限上,5 個問題多半關注於「空間化」、「商品化」兩 向限上,當初進行研究設計時,最忽略的就是「結構化」的分析。

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研究者願意重敘本研究緒論所提日本將領登清廷北洋艦隊後,斷言兩國海軍 交戰,清廷必敗的例子。

北洋艦隊將領宥於地域觀念上下不和、船艦噸位數高於日本海軍但船速過慢、

快艦又被日本海軍搶先購得成為致勝主力「吉野號」、北洋艦隊儲備的艦砲砲 彈不符實用,都是甲午戰爭中清廷戰敗的主要原因。這些原因以傳播政治經濟 學的三向限判別,都屬於「結構化」因素。

我方目前與韓方流行文化創意產業競賽的目前賽事,呈現我方嚴重落後的態 樣,原因也是出在「結構化」因素,這些結構化因素如果沒有徹底改進,即使 我方也成立文策院、也有效推動「金融挺文創」,我方在文化創意產業的全球 舞臺上,還是要輸給韓方。

這些結構性的因素包括:

1. 足夠的國際觀:

我方由於文化及國家認同主體混亂,以致發生空間幻覺(空間化向限),

成為「不是大國的大國、不像小國的小國」,執政者雖然致力去中國化,

卻動輒可見類同大國施政的因循敷衍;當前政府在政治價值的取捨上、

不傾向落實履行中華民國憲法,在文化創意產業對外輸出的市場設定上,

卻動輒假設對岸 14 億華人為潛在市場,而不似韓方在出發點就自我界定 為小國,致力以英文等外語為載具,用心開發日本、東南亞、中東、歐 美、拉丁美洲、非洲等海外市場。如何讓國人具備的國際觀,去除不正 確的「空間幻覺」,和中國大陸建立互惠長久的對待往來,並且以更積 極靈活的方法,化解我方在國際社會的不利局勢,刻不容緩。

2. 完整的文化產業生態系:

本研究發現,我國與韓國加入 WTO 時對於電影產業的保護及發展策略不

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同,導致我方電影產業慘淡經營至今,韓方則利用雄厚的電影產業做為 其影視產業向外輸出的堅實後盾,從業人員也由電影產業的經營經驗,

建構了符合實務要求的知識體系。再者,韓國的財團的廣告經費,也提 供了韓方文化內容產業交叉投資、有效獲利的生態系。如今我方面對受 創嚴重的電影產業、以及缺乏實戰歷練的對外交涉體系、短期內也難見 到財團具體投入影視產業,文化部及文策院未來如何有效在臺灣建構有 力且能立即運作的生態系,是極嚴峻的挑戰。

3. 去除山頭主義及肉桶政治:

我國文化政策過去過份偏重獎補助業務,使得肉桶政治的惡劣風氣妨礙 了文化創意產業良好的滋長;文化創意產業目前分別由多個部會主管,

也造成統籌發揮綜效的障礙。執政高層只有具備韓國金泳三對於文化內 容產業發展潛能一樣正確的認知,體認到文化創意產業在未來世代的戰 略性價值之後,這個問題才能獲得根本性的解決。

4. 全民對於文化認同主體具備共識:

臺灣因為特殊的發展背景,在國家認同上有著臺灣獨立、認同中華民國憲法體 制、主張併入中華人民共和國或美、日等多種價值取向。因此在推動文化創意 產業策展行動時,往往出現策展內容應該設定為何的爭議,對於中華文化,也 有棄絕或是發揚光大兩種選項的爭議。

然而研究者發現,韓方推動流行文化產業向外輸出的最重要憑藉,就是本研 究發現在朝鮮半島推行數百年之久的儒教文化(中華文化),沒有儒教的有效 串連,文化產業生態系無法建立及維護、練習生制度無法長期推動、儒家文化 也是流行文化向外輸出時,唯一可以創造文化親近性、減少文化折扣,並且鼓 勵文化挪移的真正關鍵內容。

此一發現乍聞之下也許覺得不可思議,但是如果觀察韓流過去輸出成功案例,

例如《大長今》能在包括中東各國受到歡迎,傳送的主流價值,無一不與儒家 121

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文化有關。如果進一步觀察 SM 娛樂公司創辦人李秀滿向外輸出韓流的三步驟,

也與儒家文化中「王道」以德服人的精神完全相符。

韓國在 1994 年金泳三執政時就覺察到文化創意產業的重要性,特別針對以 網路為載體的數位影音內容刻意經營發展,儘管在 1997 年歷經金融風暴的無情 打擊,韓國被迫宣佈破產向 IMF 告貸,但是在其完整的國際人格及文化認同

(與北韓同為聯合國會員會、沒有所謂獨立迷思),以及痛定思痛下。南韓運 用財閥的國際營運經驗致力其產業國際化,致力打敗日本站上全球第一的矢志 也讓全國振作再戰,再加上歷任大統領致力發展文化內容產業,韓國不僅進入 2050 俱樂部、成功清償 IMF 貸款,舉辦世足賽、奧運及 APEC、G20。

韓國出現了聯合國秘書長、第一位女性太空人,韓流更是大行其道,在攫 取多國閱聽者的眼球後,透過韓國產官學界齊力打造的產業體系,對閱聽者建 立起其國家品牌,並且透過在韓國國內以及全球各地當地舉行的線上以及線下 活動,透過多種活動邀請閱聽者參與,在讓閱聽者獲得滿足之餘,同時賺取可 觀的金錢報酬,完成其獲利歷程。

吾人再以傳播政治經濟學的三向限來思索此事,吾人可以得知:

1、 在空間化而言:國人國際觀不足,企業規模多半為中小企業,經營 作為傾向降低成本以獲取利潤,在企業轉型升級上缺乏足夠的動能,在 研究發展(Research & Development)方面,也往往無法設定專人專職負責,

在開發藍海市場方面,即使有心,也往往乏力。

再就市場目標設定而言,國人傾向以美國為首選,輔以日本、歐洲,兩 岸開啟互動後,中國大陸市場具有強大的磁吸力量,但對於流行文化創

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意產業而言,業者也往往以追逐大中華市場獲利即視為滿足點,鮮少有 經營全球市場的想像與企圖心。

此外,國人也傾向消費使用網際網路,忽略了網路、3C 設備及社群媒體 是數位策展的利器,每個人每個團體,都可以成為世界注目的焦點,前 提只是:了解目標閱聽眾的需求,用對方習慣的方式,和對方溝通。

2、 在商品化方面:我國固宥於過去製造代工的成功模式,對於文化內 容,也一直堅持有費授權始得交易的模式。在肉桶政治盛行的臺灣,文 化部本身預算有限,有不少藝文團體始終認定文化部每年的補助預算中,

有一定比例金額一定要由自身團體取得,否則就會視為「不公平」而發 出異議。

事實上,長年接受政府補助,除非有足夠的事實足以支持其必要性,接 受補助往往會阻卻藝文團體的進一步強健,以及接受市場洗鍊。固然,

在文化行政執行上,主政者應該針對傳統文化資產以及文化創意產業,

進行分流且有所差別的施政與對待。但是除了極少數確有必要以政府預 算專案補助者,文化行政主管機關理應採取更大開大立的作為,鼓勵各 文化團體面對挑戰、接受市場洗鍊。

3、 就結構化而言:臺灣地小人稠,土地使用成本昂貴,兩千三百萬人 口的市場不易支撐起自有品牌,因此自有品牌必須積極開拓海外市場,

就成為必然的宿命。中小企業佔全體企業九成七左右,加上兩岸關係起 起伏伏,臺灣長期自國際舞臺缺席,使得國人普遍缺乏深刻的國際觀及 國際知識,企業經營傾向採取短線經營策略,中小企業主不易對勞工提 供長期照顧與發展的承諾,相對而言勞工對雇主的忠誠也往往不易維持。

因此在演藝界經常傳出經紀人與藝人合約糾紛、乃至於法律訴訟。

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事實上,本研究顯示,流行文化創意產業的策展過程,負面新聞對於 偶像團體往往有致命的殺傷力,即使是團體解散成員各自發展,都往往 造成支持者不再支持原團體,以本研究中勝利門案一爆發,YG 娛樂公司 股價接近腰折,YG 娛樂原負責人楊賢碩被迫下臺,勝利等涉案藝人被迫 宣告終結演藝生涯,就可以了解這個產業對於道德純潔的跡近苛求,以 及對於醜聞的零容忍特性,這也是演藝工作者在成為公眾人物後對於粉 絲應該負起的責任與自我要求。

吾人如果觀察目前臺灣流行文化界若干重要團體及個人,也都是因為

吾人如果觀察目前臺灣流行文化界若干重要團體及個人,也都是因為