研究者反思與啟發

一、楊牧師個人特質的啟發 

（一）持續不斷的反省

普遍而言，當個人的權益受到侵犯時，通常會跳出來捍衛，更何況是自己所堅持的宗 教信仰。當White 在半個世紀前指出環境危機來自基督宗教，不難想像當時有多少基督徒 挺身而出、維護信仰的權威性，自己所相信的怎麼可能是環境問題的根源。然而另一批人 選擇反省基督宗教是否真如White 所言是環境問題的源頭，才會有生態神學的誕生。研究 者認為「反省」是非常重要的一個關鍵。

研究過程中聆聽著楊禎禕牧師闡述生命的經驗，由他所遇見的人、事和物等所串連而 起的故事，或許並非特殊案例，畢竟天下沒有新鮮事，但他卻能將個人的信仰與上述種種 經驗結合與反省之，這卻是令他成為特殊之處。尤其本研究在於探討基督教信仰與環境的 關係，基督徒往往在讚嘆自然的壯麗或細緻時，僅止於「上主的創造多麼的偉大，感謝主！」

便停止更深刻的連結。研究者認為楊禎禕牧師給了我們一個很好的榜樣，因為他持續不斷 的在信仰中反省。

（二）從小地方做起—從身邊開始關心、紀錄事物

研究者個人總是習以為常的看待身邊的事物，因為己經習慣，然而習慣會令一個人麻 木而失去敏銳度。我們可以看見楊禎禕牧師總是從身邊開始做起，不會因為他身處在澎湖 或臺灣、在人數多或少的教會而有所差別。因為這最貼近自己的生活，也因為這是個人最 能施力之處。

另外，楊禎禕牧師持續的在紀錄。紀錄有許多的形式，照相、書寫、物品等。而內容 可以是書寫自己的心情、描述事件發生的過程、單純資料的蒐集與統整。紀錄並非一件容 易的事情，如同研究一般需要具備好奇心，除了能觀察到你所關切的事項，尚能帶領你挖 掘更深；尚需要整合分析的思維，因為當蒐集眾多在地的各種訊息後，必須將所有資料串 連一起，否則皆只是零碎的資料片段。

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（三）創造力

基督宗教強調上主的創造，基督徒也應具備創造力。或許楊禎禕牧師對於藝術創作、

雕刻、寫作等的興趣，是培養他具有創造力的特質。我們可以看見楊禎禕牧師總在創造，

無論是藝術創作、堆肥系統創造、甚至是透過藝術、農事等不同的方法帶領會友。研究者 認為創造的能力是使他能持續反省的動力，因為不願反省是把持舊有模式，反省便是一種 自我更新。具有創造力更是無法被框架所束縛，尤其當原有的框架存在著問題，創造力便 是打破舊有框架的動力，透過解構的過程再建構。如同楊禎禕牧師所提出的救贖是一種再 創造，成為一個環狀的模式，透過一次次的再創造而更新。

二、信仰需要實踐 

對於研究者而言，撰寫論文的過程不只是對於研究問題的探究，更像是在自己對於自 己的信仰挖掘與挑戰。

生態神學中提到即使我們認為自然具有內在價值，但若沒有跟自然建立關係，內在價 值便不存在，而且生態神學的對不單指自然，還有上主與他人。於是研究者常反思到，如 果自己不試著與上主、與他人、與自然建立關係，閱讀再多的生態神學相關文獻、訪談再 多如同楊禎禕牧師的個案，皆不具意義，於是研究者努力不再將寫論文成為拒絕出門的理 由。

楊禎禕牧師曾告訴研究者，他從宣教反省中認為信仰與生活應有所連結。基督徒不應 只是在教會內互相取暖，最後因為彼此的熱情僅在教會中釋放出來恐怕反而互相傷害。他 用一個三角形來呈現我們與人的連結（如圖5-2），我們亦可簡單的檢視自己。以圖 5-2 左 邊的正三角形來看，表示我們接觸最多的時間是牧師，依序為教會的同工、會友，非基督 徒則最少。以宣教的角色來看，若我們與非基督徒的接觸最少，宣道的機會便少。故應以 圖5-2 右邊倒三角形為較佳的模式，基督徒應多建立與非基督徒的連結（這亦是一種與生 活的連結），才有宣道的可能。

非基督徒 基督徒、會友

教會同工 牧師

非基督徒 基督徒、會友

教會同工 牧師

圖 5-2 與不同人接觸的多寡程度。

資料來源：楊禎禕牧師手繪，研究者修改。

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研究者不禁反思若自己一直與這堆文獻相處、只與教會朋友相聚，恐將只是被自己的 信仰所淹沒。畢竟環境教育與生態神學皆強調面對的不單只是環境、尚有人的問題，努力 使信仰與生活連結成為給研究者給自己的提醒。

三、對於宣道的助益 

基督徒認為自身的責任之一是將上主的話語、《聖經》的訊息傳遍世界，即所謂的「宣 教」。例如楊禎禕牧師（Doc-1-3）認為宣教應改為「宣道」。透過反省他認為基督徒不應只 是「宣教」，因為宣教可以是宣揚教義、教理、教會、教派、或者宗教，於是宣教時可能淪 為爭吵彼此教義的不同、教派的差異，失去傳遞信仰真正的意義。而「宣道」指的是宣揚 上主的道，其中「道」亦為褔音，「褔音」等於是人面對上主。

研究者認為生態神學對於宣道的助益，可以使人感受上主的愛的廣闊，或者從和自然 的互動中去覺察、認識、感受、體會、甚至在自然裡面對上主，進而認識上主。所以教會 除了是宣揚上主之處，理所當然因為生態神學也要傳揚人類應關愛自然的訊息。

基督宗教的最終極的目標仍是上主，然而生態神學不單使基督徒有了新的方式認識上 主，卻也使基督徒關愛生態環境。

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在文檔中 一位台灣牧師的生態理念與實踐 (頁 89-105)