隨著醫療科技的進步，生命的延長已是普遍的現象。根據行政院內政部107 年的調 查，臺灣已正式邁入「高齡社會」，也就是65 歲以上的老年人占總人口比率達 14%。面 對人口結構的改變，高齡者的老年生活，及老化過程中身心靈的照顧，更需要被正視及 妥善安排 (中華民國內政部 [內政部]，2018)。世界衛生組織 (World Health Organization) 提出，在世界各地的每一個人，都應該有機會活的長久且健康，而健康老化能創造環境 及機會，讓人們可以做他們認為對生命有意義的事情 (World Health Organization [WHO], 2019)。高齡者成功老化 (successful aging)中認為，高齡者在調適生活方式後，採取正面 發展及正向適應的生活型態，用正面的角度看待老化的過程，如此高齡者就能邁向積極 正面及充滿意義的晚年生活 (李新民，2018)。因此生理、心理及社會的安適，是高齡者 擁有較好生活品質的基石。讓高齡者在他們既有的生活模式中，協助他們找到面對老化 的力量，並讓這股力量成為他們的寄託與支持，甚而從中找到生命的意義與價值，也就 能達到成功老化之目標。
藝術是促進身心健康的方式，藝術創作重視其過程，透過此過程讓人們有機會重新 認識自己及與社會環境互動。因此老年學研究學者也開始聚焦於藝術在老化過程扮演的 角色，如美國NDA (New Dynamics of Ageing) 計畫，其主要研究高齡者在透過創造力及 藝術參與過程中，對個人成長及發展的潛能，像是參與音樂製作對高齡者的影響、藝術 文化活動及戲劇演出對高齡者生命所扮演的角色等。其研究發現，高齡者參加戲劇可以 增進團體關係、提升學習及創造力 (Newman, Goulding, 2013; Reynolds, Bernard, Rezzano,
& Rickett, 2016)。亦有研究顯示，表達性藝術活動可以降低憂鬱情況、提升社會參與及 人際互動，對高齡者的生理、心理及社會功能皆有正向的幫助 (吳麗娟，2016；許楨容、
黃秀雲、陳忠宏、黃家玉，2017)。藝術教育對高齡者而言，能有休閒、增進社會價值 與愉悅的效果。若能運用休閒的時間進行藝術活動，是維持健康的一種方式，特別是針 對減緩退化而引發的疼痛感覺。因此，藝術若能作為終身學習的目標則能增進社會價值 及愉悅感 (蔡佳君，2016)。不論是透過何種藝術為媒介，高齡者的生理、心理及社會健 康，是目前各國積極探究的。
研究者過去就讀慈濟大學兒童發展與家庭教育學系，大三時參與系上Yabi 兒童劇 團，並下鄉巡迴演出。參與劇團一年的時間，從排練、選角、背台詞、定裝到演出，每 個過程都在重新認識自己。戲劇讓自己有機會、有方法的去觀察自己的起心動念，並將 腦中的想法化為實際的舞臺動作，再從動作中反觀當下的心理狀態。週而復始的過程，
像是我在演戲，亦是戲劇在演我。戲劇有一種魔力，不只是對台下觀眾可以產生情緒的 共鳴，對台上的演員來說，同樣產生某種影響，端看每個人的人生經歷，及心中最在乎 的生命事件。對研究者來說，戲劇表演過程有歡笑、有淚水，從開始學習時的一無所知，
接著迎向種種的挫折與困境，到最後突破困境並成功跨越困難。過程中，老師及同學們 的陪伴，是支持自己走下去的動力。如同諸多文獻所述，戲劇能增進社交關係，並促進 友伴間的互動 (楊璧菁，2008；詹潤芝，2011；Keisari & Palgi, 2017; Sextou & Smith, 2017)。
戲劇演出的過程充滿了各種情緒，期待、疑惑、苦惱、擔心、害怕、快樂、滿足等等…
演戲的過程不僅讓大家看見不同面向的自己，也能思索過去生命事件中對自己的意義為 何。因此開始思考，若將戲劇這門藝術應用於高齡者身上，會產生什麼樣的火花，參與 戲劇演出的過程，又會有什麼樣的體會。
國內外諸多文獻中提到，戲劇可以運用在不同年齡層或不同族群的人身上，譬如將 戲劇應用於學齡兒童、特殊兒童、青少年、婦女或高齡者。其中，戲劇能夠結合生命故 事，讓高齡者在活動的空間裡，自由的表達，而自由表達的過程，讓高齡者能夠再次省 思自己內心深處的想法。透過與其他人對戲、討論互動的過程，學習接納不同的思考方 式，讓高齡者從自我覺察中讓心情平靜下來，並練習觀察身體的每個動作，將心念收回 來，學習專注於當下，甚至達到釋放壓抑的情緒，和過去的自己和解 (洪素珍等，2009)。
在臺灣，戲劇表演及相關活動目前也逐漸推廣至高齡者，例如活化歷史 (History Alive) 提供長輩們一個平台，結合生命回顧、口述歷史及藝術創作的理念，讓生命的經驗得以 用不同方式呈現給大家 (楊培珊、黃郁芬，2010)。除此之外國家兩廳院也開始籌辦樂齡 的戲劇活動，希望藉由戲劇的介入，帶領高齡者認識自己並與他人產生互動與連結，將 過去的生命經驗，融入老化過程，讓高齡者能更自在地表達自己，進而探索生命並展開 新的人生樂章。
Erikson 學者在 1950 年代提出了心理社會發展理論，認為老年時期發展中，人們需 要在「自我統整」與「絕望」之間取得平衡，當兩者達到平衡時就能產生「智慧」。其 理論的重要性在於，將發展理論從兒童期延伸到成年期，並且認為成年期發展過程中，
過去未能圓滿處理之衝突，將可能影響到老年時期的統整過程，成為晚年未解決議題的 源頭，造成容易在晚年產生兒童期想法的衝突。因此透過承認過去可能的疏失及自我和 解的過程，高齡者能夠以一種整體的完整感，平衡隨之而來的消沈與絕望，將是支持他 們繼續往前邁進的動力 (王寶維，2010；周伶利，2000)。戲劇帶領高齡者進行生命反思
的過程，與 Erikson 的心理社會發展理論提及之自我統整過程有著相似的部分。自我統 整是對生命的回顧與反省，透過對生命的認同，開始追尋生命的意義；雖然身體的功能 逐漸衰退，但高齡者仍能在失落中不斷的調適，進而傳達生命經驗，在此也顯示了高齡 者依然具有某種潛力，讓他們與生命做最後的互動 (王寶維，2010)。根據 Erikson 的研 究，Peck 學者在 1955 年以自我統整的概念為基礎，歸納出了三個要點，認為若要完成 自我統整，必須達成三個任務，分別為自我分化 (ego differentiation) 和原工作角色的轉 變 (work-role preoccupation) 、 身 體 超 越 (body transcendence) 和 身 體 關 注 (body preoccupation) 及自我超越和自我關注 (ego preoccupation)。不論是 Erikson 或 Peck 的理 論，皆顯示出生命過程中的自我反思、回顧、轉換與和解的重要性。
因此，根據上述所述之高齡者的生理、心理及社會健康，源自於對自我認同的程度 及與社會互動之狀況。而戲劇又是一門藝術，它營造一個空間，讓高齡者能與自我對話，
透過對話的過程，重新看待過去的經驗，並賦予過去事件新的意義與價值，帶著不同的 思考方式來面對未來的生活，因此希望透過本研究一探戲劇對高齡者的影響，及其在高 齡者自我統整過程中所扮演的角色。