第一章 緒論
第四節 研究限制
向陽華德福實驗教育機構的課程有七大領域,分為主課程的「語言、數學、
自然、社會」,以及副課程「健康、綜合、藝術與人文」。語言領域又分為「外 語、本國語、書法」,自然領域除了主課程內容還包括「農耕、園藝」,而健康領 域則是有「健康養生、遊戲、體育」,綜合領域則包括「木工、建築、手工」,藝 術領域則有「形線畫、繪畫、塑形、音樂、表演藝術、優律詩美」。不同領域課 程,隨著一到九年級不同教育階段延伸出多元豐富的學習內容,為了呼應孩子的 不同需求的生命發展,在學校網頁的課程精神的介紹中,可看見向陽實踐 Steiner 人智學的堅毅與絕對「透過孩子去學習人智學,和孩子一起實踐人智學」。在上 述課程中,與地方教育有直接關聯的內容包括「本國語」和「社會」,與環境生 態有關的則是「自然、健康養生、體育」。以四年級的課程內容來看,本國語的 上課內容包含了「西遊記、皇帝時期至商朝的神話、遊牧民族神話、北歐神 話」,社會課程則有「地方探究、原住民的生活」。而地方探究則又探索了「我從 哪裡來、學校在哪裡、台北的歷史地理」等等。
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當初進入向陽華德福學校是透過他校教師的介紹先認識大地師,在認識研究 中的主要聯繫人甘露師,透過多次的面談、討論與工作,取得教師團隊的信任,
進而透過甘露師認識研究班級小雨班主帶教師陽光師。甘露師表示,教師的個 性、班級氛圍、學生屬性,都是研究者是否能夠進班進行資料蒐集與課堂參與觀 察的考量。而陽光師是甘露師認為可作為本研究的研究對象與工作夥伴的首選,
陽光師的個性謙和、親切,樂於分享與交流,更有利於研究資料的蒐集。因此本 研究只選定四年級小雨班作為研究對象,其他年級的課程內容並沒有納入資料蒐 集與研究的範圍。
另外,因著時間上無法完全配合小雨班其他課程時段,加上研究能力的有 限,本研究只進班觀課兩個季節,並且以主課程社會領域的「地方探究」課程作 為主要觀課的內容。這個課程內容主要和地方教育以及教育在地化的理論與實踐 較有關聯,其他與生態環境教育有關的自然主課程中的「人類動物、農耕實作」
則沒有進行課堂的參與觀察。而像是濕水彩、泥塑、健康養生等副課程,前兩者 僅觀課一次,後者沒有觀課資料。這些因著缺乏觀課資料而不足的觀點,則是透 過教師訪談、文件分析等方式補齊。然而,第一筆的觀課資料的確能夠更深入剖 析教師的教學理念、教學方法以及學生的學習成果。因此,單一的研究對象以及 單一課程主題的觀課內容是本研究的限制與不足。
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