第二章 文獻探討
第二節 社區本位與學校本位
一、社區本位
社區,是一種社會組織的單位,其居民享有共同的地緣感覺及生活文化,隨 著長期居住同一地而發展出情感。公共參與及社區集體意識的形塑,是組成社區 的基礎(姜樂義,2000)。社區本位就是看重學生所處的自然情境,強調在地文化 的自發性。
現代社區除了作為一個生活的場域外,在整個知識社會的大環境中,社區也 兼負了部分的教育功能(紀軍,2002):
(一)、推展公民教育
四、五十年代的台灣,還是個聲犬相聞的、以農業生活為主要型態的社會,
小孩是整個村落的「公共財」,成人們不分那是誰家的孩子,都會互相照顧。現在 的社區,已經很難看到這樣的現象了。隨著房舍建物形式的改變,即使是鄉村地 區,每個家庭也都是過著各自獨立的生活。在這樣新的社群關係裡,孩童其實失 去了部分的教育機會,在家庭和學校教育之外,出現了漏洞。在訪談過程中,受 訪者多表示眷村中的守望相助、互助合作是其它地區少有的,應該特別珍惜。
(二)、支持社區的永續發展
永續發展的主要動力來自教育,所以社區教育的第二個功能就是可以為社區 的發展提供必要的人才與技術,而發展的成效又可以回饋到社區教育的規劃上,
兩者相輔相成。
(三)、建構學習型社會
「學校社區化,社區學校化」(中華民國教育報告書,社會教育篇,1995)的 目的就是希望學校打破既定的校園樊籬,主動成為可以融入社區的一分子,而社 區亦如同學校一般,可以是一個教學的空間,也兼負起該有的教育功能。這個目
標不是拆除學校的圍牆就可以實現,學校在孩童的教育上居於較主導的地位,所 以要從學校的課程來著手,帶動社區教育的功能。
(四)、發展社會文化
社區是居民的生活空間,自然會在各個面向上呈現居民的生活樣態。相對地,
社區也可以藉由眾人的力量,形塑更優質的社區文化,引導居民的生活品質向上 提昇。所以對整個社會文化的演變而言,社區佔有雖然微弱但不容小覷的角色。
二、學校本位
學校本位經營的概念源於私人部門的研究(吳炳銅主編,2003),以提升效率 及生產力為目標。因為第一線的工作者最瞭解產品在生產製造過程中需要改善的 地方及改善的方法,因此要將生產方式的決定權交付在實際工作者手上。這樣的 觀念被引入教育範疇,並在 1980 年代成為歐美教育改革的主流策略,也在 1994 年引進到台灣的教育界。
楊龍立(2001)指出,學校為本課程在知識內容方面,因明顯地增加了地方 的和社區的知識,所以產生了五點益處:(1)符合學生生活的需求;(2)促進學 生的學習;(3)提高學生學習興趣與動機;(4)增加學生及教師的自主及參與;(5)
強化學生的認同、價值信念及自我意識。研究者以為,在親師關係較以往緊張的 現代教育環境中,學校為本課程還可以拉近教師與家長、社區的距離,為彼此的 溝通營造出更大的空間。
凌雲國小創立於 1966 年 8 月,係配合國軍鼎興計畫(屏東市采風錄),由第 8668 部隊與屏東縣政府達成協議,在學校現址開闢 2.3 公頃為校地,興建十間教 室,創校時編制 12 班。校地前身為日據時代競馬場(溪埔跑馬場),國軍接管初 期曾租給農家栽種香蕉、木瓜,所以創校之初,校園內經常冒出香蕉芽,且雜草 叢生,終日飛沙漫天,全校師生常常是灰頭土臉。創校初期,以軍眷子弟為招生 對象,但是因著眷改政策及眷村轉型,已從高峰期的二十八班規模縮減為只有六 班、不到百名學生的市區迷你小學,從圖 2-2-1 的歷年畢業生人數變化可以看出學 生數銳減的情形。
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對照屏東縣屏東市戶政事務所的學區分配(http://civ.pthg.gov.tw/style/010/
bexfront.php?sid=1556706872)資料發現,凌雲國小的學區範圍僅有凌雲里和鵬程
學生具有主動學習的能力,所以課程是用來引導學生學習,而不是直接等同 於知識內容的。帶領學生走向社區,使其在豐富的生活經驗基礎上,產生具有個 人意義的學習內容。
(二)、以學校為本位
以學校為本位的課程設計,強調課程是為學校及學生服務的,所秉持的是一 種動態的課程觀點,而教師也需要和社區人士持續地互動、依照學校和社區情境 來設計教學活動。這和社區有教室的精神是一致的。
(三)、在真實的情境學習
學生所習得的各種概念知識,必須能夠運用到真實的情境中才算是真正地掌 握到概念的意義。社區有教室方案強調學生要從和社區的互動中學習,這比記誦 知識更具學習的成效。
(四)、有意義的學習
依據 Ausubel 的理論,只有立基於學生的先備知識基礎上教他學習新的知 識,才能產生有意義的學習(張春興,1996)。社區有教室所努力的,就是要把學 習的新材料和生活的舊經驗做一個更緊密的結合。
(五)、強調體驗的學習
學生的學習以感官的經驗為起始,對於能夠看得見、摸得到、聞得出的學習 活動,學生不但會較有興趣,學習效果也會比較好。社區有教室不論是在素材或 情境方面,都最貼近學生的生活,相當符合學生的發展需求。
(六)、充滿人文的關懷
學習不單只是要讓學生成為一個填塞了許多知識的個體,更重要的,還希望 他們具有關懷社會的能力,並採取可能的行動。社區有教室的課程旨在引導學生 更深入地接觸社區文化的內涵,可提昇其使命感。
(七)、符應多元文化的觀點
過去統編本教材的時代,常遭致漢人沙文、政治干預教育的批評。教科書的 開放雖然較能呼應社會多元的本質,但仍嫌不足。社區有教室的課程引導學生檢 視生活中種種息息相關的人與素材,最能回應多元文化的觀點。
(八)、配合社區總體營造的理念
社區有教室的做法強調學校與社區的融合,達成學校和社區是一個整體的共 識。社區資源的挹注可以豐厚學習的內容,而課程的進行也能使社區文化的延續 使命落實到小朋友的身上。