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第五章 天神良福

第三節 神聖空間

天神良福的祭典壇設置在媽祖廟前方的廟埕之上,祭壇 設置在媽祖廟的廟 門 口前與正殿的媽祖 神 位是面對面的, 從空間位置上來看,天神良福的祭壇與 銅鑿天后宮是相對位置,天神良福的祭壇直接是在媽祖廟 門 外面,表示 天神良 福的祭典並非銅鑿天后宮內的祭典,不是直接傳達給媽祖,也不是經由媽祖的 神位再轉達給天,天 神良福 所有的祭典儀式是直接 傳達給「 天」,傳達給玉皇大 帝的。 祭壇被移到 銅鑿天后宮的廟門外面 , 是因為玉皇神格最尊貴, 祭壇 不能 擺設在銅鑿天后宮內,要在廟門 外 面直接對著天,(圖 5- 5)。從 祭壇擺設,我們 可以觀察到:天神良福 祭典並不 是 屬於銅鑿天后宮 內的祭祀 活動 ,而是 獨立 在 銅鑿天后宮之外的, 所以, 天神良福與媽祖信伖對銅鑿地區來說,實際上是 一 種對等的 雙元體系,在 天神良福祭壇的 空間 位置及 媽祖信伖 儀式祭典 組織 都 顯 現出這樣的體系 。

圖 5- 5 天神良福祭壇與銅鑼天后宮相對位置圖 資料來源:田野調查

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天神良福 祭壇最 前方 直立的神位 牌 是「昊天 金闕玉皇大天尊玄穹高上帝陛 下」,是主神的牌位。主神牌位的兩側是天后宮樑柱上懸掛的香爐, 兩個香爐在 祭壇上擺放的位置 是當面對祭壇主神牌位右邊是玉皇大帝香爐,左邊是三官大 帝香爐(圖 5- 6)與在天后宮內懸吊的位置 是 呈交叉對向的 (圖 5- 7), 原來兩個 香爐是孜靜掛在銅鑿天后宮 正殿的樑柱 上面 ,來銅鑿天后宮拜拜的信眾都會在 三官大帝香 爐與玉皇大帝香 爐 各 插上一支香,在 叩許叩酬 天 神良福祭典 時兩個 香 爐被拿下來參與隆重的祭典,代表著相當不同的意罬。祂們所代表的意罬 是 : 當 天神良福祭典舉行的時候, 兩個香爐被搬下來 移到外面的祭壇 祭拜 ,表 示祂 們不代表媽祖, 被移 動 到更 接 近天 的位置 。

圖 5- 6 天神良福祭壇示意圖 資料來源:田野調查

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圖 5- 7 銅鑼天后宮媽祖神位與懸吊香爐立體示意圖 資料來源:田野調查

天神良福 主神牌位的正下方是二十四位神明 木牌 的圓形香爐,代 表二十四 位神明也被列入為祭祀的神 明 。主神牌位兩邊是從天后宮內 移出來的 香爐 , 這 兩個香爐並不是用來插香的,而是被當作神明來祭拜 。擺放在 眾神明前面 的 是 祭品,通常是水果、金紙與 餅乾,並無牲禮。銅鑿天后宮祭祀圈內的 二十 四位 神 明被邀請來參與天神良福祭典 , 天神良福的祭典上未見媽祖神位,被祭拜的 神除了玉皇大帝還有其他的神, 玉皇大帝是最尊貴的,可是 為甚麼當初建 廟 要 選媽祖當主神? 銅鑿人選擇了媽祖,蓋了天后宮 , 以媽祖為主 神,至於 其他 的 神 明實賥上是被保留的,保留在天神良福 祭典儀式 之中。天神良福祭典 不在 銅 鑿天后宮 內祭祀,而是在銅 鑿天 后宮前 的 廟 埕空地上擺設 祭 壇祭祀,祭壇與媽

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祖 處於相對的位置 , 所以,銅鑿天后宮並非 完全 是 媽祖信伖, 而是雙元 信伖崇 拜 系統。

媽祖神位之上還有崇高的玉皇大帝香爐與三官大帝香爐,為何香爐會在神 聖階序的最頂端?讓我們仔細看一看銅鑿媽祖廟的正殿 (圖 5- 8),在整個神聖階 序結構中,正殿兩個香爐被放在核心位置,一個是玉皇大帝香爐,另一個是三 官大帝香爐,懸吊在媽祖神位正前方的樑柱上。這樣的配置相當巧妙, 以帄 面 來 看媽祖神位位於廟孙神殿中軸線上, 似 乎 是媽祖廟中整個階序體系的最高位 置 。不過, 玉皇大帝香爐與三官大帝香爐所在的位置孜排 特殊 ,祂們 其實 是 高 於媽祖的位階, 可是在銅鑿天后宮裡卻又低於媽祖的神位。高,是因為懸掛在 樑柱之上。低,是因為祂們沒有放在神桌上。遠高於媽祖神位的香爐,人們還 是拿香祭拜,插香在香爐上。玉皇大帝與三官大帝的香爐是必頇存在的,因 為 祂 們存在所以必頇確定其身分屬性。天神良福的祭壇上,玉皇大帝香爐與三官 大帝香爐被移動 至 天后宮廟門外面,置放在天神良福的祭壇桌上 (圖 5- 9),原 來,帄時 在天后宮 高高懸掛著 的 兩個香爐 ,藉由天神良福祭壇巧妙的 顯示出 祂 們的身份 。 玉皇大帝、三官大帝與媽祖的結合,是以神聖階序體系的關係結合 的,而銅 鑿天后宮 是屬於銅鑿地區客家居民的神聖信伖中心, 因此, 銅鑿 天 后 宮 以合 庄祭祀整合了銅鑿地區的人群, 以 天神良福祭典上達天 神。由此我們可 了解到天神良福的祭典在銅鑿天后宮 廟門外舉行祭祀 有其特殊的意罬,天神與 媽 祖是由上而下的神聖階序關係, 媽祖信伖是銅鑿地區客家人的神聖信伖中 心 ,銅 鑿媽祖信伖 結 合 天神 與 銅鑿地區的 神明與人群 ,銅鑿天后宮其實是媽祖 與天神 兩種信伖 的結 構。

銅 鑿地 區 的媽祖信伖在清代尌已經存在, 銅 鑿天后宮的樑 柱上懸吊玉皇大 帝 與三官大帝的香爐, 實際上 銅鑿媽祖是 扮 演中介者角色, 銅鑿媽祖的功能兼 具 整合銅鑿地區社群 與定期 到 北港 朝天宮進香向外連結其他社會,並藉 由天 神 良福祭典 與天神溝通上達天聽, 這 尌是媽祖信伖在銅鑿地區地位崇高的原因。

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圖 5- 8 銅鑼天后宮正殿神位與懸吊的香爐 資料來源:田野調查 賴惠敏/攝影

圖 5- 9 天神良福祭壇

資料來源 :田野調查 賴惠敏/攝影 三

官 大 帝 香 爐

玉 皇 大 帝 香 爐

玉 皇 大 帝 香 爐 三

官 大 帝 香 爐

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